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1 Corintios

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1 Corintios 1

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1 Corintios 1:17,21 Mención en el comentario

(Rm 1,16; cf. 1,2.3.9.15; 2,6; 11,28; 15,16.19.20; 16,25; 1 Co 1,17.21; 4,15, passim).

1 Corintios 1:17,21 en la Biblia de Jerusalén

Sabiduría del mundo y sabiduría cristiana

17Porque Cristo no me envió a bautizar, sino a predicar el Evangelio, y no con palabras sabias, para no desvirtuar la cruz de Cristo.

21De hecho, como el mundo, mediante su propia sabiduría, no conoció a Dios en su divina sabiduría, quiso Dios salvar a los creyentes mediante la locura de la predicación.

Notas de la BJ (3)

1,17 A esta sabiduría humana (alusión a las especulaciones del pensamiento y los artificios de la retórica) se opondrá la sabiduría de Dios, v. 24 y 2 6s.

1,17 Lit.: «vaciar» (de su contenido). Pablo desarrolla este punto en 2 1-5.

1,21 Es decir, en las obras de Dios, que manifiestan su sabiduría. Ver Sb 13 1-9; Rm 1 19-20. Otras interpretaciones: por una disposición de la sabiduría de Dios; o: en el tiempo de la sabiduría de Dios, es decir, de la antigua economía puesta bajo el signo de la moderación, distinta de la nueva, aparentemente desatinada, en la que Dios se manifiesta de una manera paradójica.

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Reynolds la cita a propósito de
  • 3 Āl ʿImrānQ 3:45 Christianity and the Qur'an, cap. 4

    45 Cuando los ángeles dijeron: «¡Oh, María! Ciertamente Dios te albricia con una Palabra procedente de Él, cuyo nombre es el Mesías, Jesús hijo de María, ilustre en este mundo y en el Más Allá, y de los allegados [a Dios].

1 Corintios 2

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1 Corintios 2:9 Mención en el comentario

…está escrito: Lo que ningún ojo vio, ni oído oyó, ni ha subido al corazón del hombre, es lo que Dios ha preparado para los que le aman» (1Co 2:9; cf. Isa 64:4).

1 Corintios 2:9 en la Biblia de Jerusalén

9Más bien, como dice la Escritura: lo que ni el ojo vio, ni el oído oyó, ni al corazón del hombre llegó; lo que Dios preparó para los que lo aman.

Notas de la BJ (1)

2,9 Utilización combinada de Is 64 3 y de Jr 3 16; o cita del apócrifo Apocalipsis de Elías.

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1 Corintios 3

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1 Corintios 3:11–16 Mención en el comentario

Sobre la expresión «Toda alma probará la muerte», véase el comentario a 44:56 (con más referencias). Este versículo podría compararse con 1 Corintios 3:11–16.

1 Corintios 3:11–16 en la Biblia de Jerusalén

11Pues nadie puede poner otros cimientos que los ya puestos: Jesucristo.

12Sobre estos cimientos se puede construir con oro, plata, piedras preciosas, madera, heno o paja,

13pero la obra de cada cual quedará patente; la pondrá al descubierto el Día, que vendrá acompañado de fuego. Y el fuego probará la calidad de la obra de cada cual.

14Aquél cuya obra, construida sobre los cimientos, resista, recibirá la recompensa.

15Mas aquél cuya obra quede abrasada, sufrirá el castigo. Él, no obstante, quedará a salvo, pero como quien escapa del fuego.

16¿No sabéis que sois templo de Dios y que el Espíritu de Dios habita en vosotros?

Notas de la BJ (2)

3,15 Es decir, una salvación apurada, como de quien se escapa de un incendio a través de las llamas.

3,16 La comunidad cristiana, cuerpo de Cristo (12 12+), es el verdadero Templo de la nueva Alianza. El Espíritu que mora en ella consuma lo que el Templo prefiguraba, lugar o estancia de la Gloria de Dios, 1 R 8 10-13; ver Jn 2 21+; Ap 21 22; y 1 Co 6 19; 2 Co 6 16.

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  • 3 Āl ʿImrān3:185 · comentario de Reynolds

    185 Cada alma gustará la muerte; y ciertamente se os pagará vuestra retribución cabalmente en el Día de la Resurrección. Quienquiera que sea apartado del Fuego e introducido en el Jardín habrá ciertamente triunfado. Y la vida de este mundo no es sino disfrute ilusorio.

1 Corintios 4

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1 Corintios 4:15 Mención en el comentario

(Rm 1,16; cf. 1,2.3.9.15; 2,6; 11,28; 15,16.19.20; 16,25; 1 Co 1,17.21; 4,15, passim).

1 Corintios 4:15 en la Biblia de Jerusalén

15Pues, aunque como cristianos hayáis tenido diez mil pedagogos, no tenéis muchos padres. He sido yo quien, por el Evangelio, os engendré en Cristo Jesús.

Notas de la BJ (2)

4,15 El pedagogo era un esclavo cuya función consistía en llevar al niño, y más adelante al joven, hasta sus maestros; en vigilarle y en reprimir sus extravíos. El matiz es peyorativo.

4,15 Esta paternidad espiritual corresponde a lo que Pablo dice en 3 6: «Yo planté»: Yo sembré en vosotros la vida nueva del Espíritu que os configura con Cristo. Ver v. 17; Ga 4 19; Flm 10. En otra parte, Pablo compara su ternura por sus cristianos con la de un padre o la de una madre, 1 Ts 2 7.11; ver 2 Co 12 15+.

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  • 3 Āl ʿImrānQ 3:45 Christianity and the Qur'an, cap. 4

    45 Cuando los ángeles dijeron: «¡Oh, María! Ciertamente Dios te albricia con una Palabra procedente de Él, cuyo nombre es el Mesías, Jesús hijo de María, ilustre en este mundo y en el Más Allá, y de los allegados [a Dios].

1 Corintios 6

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1 Corintios 6:20 Mención en el comentario

…de la moral sexual: «No sois, pues, propiedad vuestra; habéis sido comprados por precio. Glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo» (1Co 6:20; cf. 1Co 7:21–23; 1Pe 1:18–19).

1 Corintios 6:20 en la Biblia de Jerusalén

20¡habéis sido comprados a buen precio! Usad, pues, vuestro cuerpo para honrar a Dios.

Notas de la BJ (1)

6,20 Lit.: «Habéis sido comprados a precio». Ver Rm 3 24+.

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  • 9 al-Tawbah9:111 · comentario de Reynolds

    111 En verdad, Dios ha comprado a los creyentes sus personas y sus bienes a cambio de que el Paraíso sea para ellos: combaten en el camino de Dios, matan y son matados; una promesa vinculante para Él en la Torá, el Evangelio y el Corán. ¿Y quién es más fiel a su pacto que Dios? Alegraos, pues, por el trato que habéis concertado. Y ese es el triunfo supremo.

1 Corintios 7

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1 Corintios 7:21–23 Mención en el comentario

…sexual: «No sois, pues, propiedad vuestra; habéis sido comprados por precio. Glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo» (1Co 6:20; cf. 1Co 7:21–23; 1Pe 1:18–19).

1 Corintios 7:21–23 en la Biblia de Jerusalén

21¿Eras esclavo cuando fuiste llamado? No te preocupes. Y, aunque puedas conseguir la libertad, aprovecha más bien tu condición de esclavo.

22Pues el que recibió la llamada del Señor siendo esclavo, es un liberto del Señor; igualmente, el que era libre cuando recibió la llamada, es un esclavo de Cristo.

23¡Habéis sido bien comprados! No os hagáis esclavos de los hombres.

Notas de la BJ (2)

7,21 Algunos completan:« esta ocasión». Pero el contexto no lo consiente.

7,23 Esclavos espiritualmente: de sus criterios y de sus costumbres.

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  • 9 al-Tawbah9:111 · comentario de Reynolds

    111 En verdad, Dios ha comprado a los creyentes sus personas y sus bienes a cambio de que el Paraíso sea para ellos: combaten en el camino de Dios, matan y son matados; una promesa vinculante para Él en la Torá, el Evangelio y el Corán. ¿Y quién es más fiel a su pacto que Dios? Alegraos, pues, por el trato que habéis concertado. Y ese es el triunfo supremo.

1 Corintios 10

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1 Corintios 10:1–11 Mención en el comentario

…en el cual Esteban reprende a los israelitas por el modo en que han sido infieles al Dios que tanto hizo por ellos (Act 7:39–42; cf. 1Co 10:1–11).

1 Corintios 10:1–11 en la Biblia de Jerusalén

Lecciones de la historia de Israel

1No quiero que ignoréis, hermanos, que nuestros antepasados estuvieron todos bajo la nube y que todos atravesaron el mar,

2de modo que todos quedaron vinculados a Moisés al ser bautizados en la nube y en el mar.

3Además todos comieron el mismo alimento espiritual

4y bebieron la misma bebida espiritual, pues bebían de la roca espiritual que les seguía; y la roca era Cristo.

5Pero la mayoría de ellos no fue del agrado de Dios, pues sus cuerpos quedaron tendidos en el desierto.

6Estas cosas sucedieron para que nos sirvieran de ejemplo y no codiciemos lo malo, como ellos hicieron.

7No os hagáis idólatras, como algunos de ellos, conforme dice la Escritura: Sentóse el pueblo a comer y a beber y se levantó a divertirse.

8Tampoco forniquemos, como algunos de ellos, pues su conducta hizo que cayeran muertos veintitrés mil en un solo día.

9Ni tentemos al Señor, como algunos de ellos, por lo que perecieron víctimas de las serpientes.

10Ni murmuréis, como algunos de ellos, que perecieron bajo el exterminador.

11Todo esto les acontecía en figura, y fue escrito para aviso de los que hemos llegado a la plenitud de los tiempos.

Notas de la BJ (4)

10,4 Pablo evoca la nube y el paso del mar Rojo —figuras del bautismo— , el maná y el agua de la roca —figuras de la Eucaristía— para invitar a los corintios a la prudencia y la humildad. Los hebreos en el desierto se beneficiaron en cierto modo de los mismos dones que ellos; sin embargo, en su mayoría, disgustaron a Dios, v. 5.

10,4 Según una tradición rabínica, la roca de Nm 20 8 acompañaba a los israelitas en el desierto. Pablo usa el tiempo pasado porque la roca ya no existe en su tiempo.

10,6 Lit.: «tipos», que Dios suscitó para prefigurar las realidades espirituales de la era mesiánica («antitipos», 1 P 3 21, pero ver Hb 9 24). Este sentido «típico» (o «alegórico», Ga 4 24) de los Libros Sagrados, si bien superaba la conciencia clara de los autores inspirados, no por eso es menos escriturístico, puesto que lo quiso Dios, autor de toda la Escritura. Es un sentido ordenado a la instrucción de los cristianos; los autores del NT lo han utilizado a menudo. Pablo lo inculca en repetidas ocasiones, v. 11 y 9 9s; Rm 4 23s; 5 14; 15 4; ver 2 Tm 3 16, y algunos escritos — como el cuarto evangelio y la epístola a los Hebreos— se fundan, en su totalidad, en una tipología del AT.

10,9 Var.: «Cristo».

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  • 2 al-Baqarah2:47–74 · comentario de Reynolds

    47 ¡Oh, Hijos de Israel! Recordad Mi favor con que os agracié y que os favorecí sobre los mundos.

    48 Y guardaos de un día en que ningún alma podrá responder por otra en nada, ni se aceptará de ella intercesión alguna, ni se admitirá de ella rescate, ni serán auxiliados.

    49 Y [recordad] cuando os libramos de la gente de Faraón, que os infligía un castigo atroz, degollando a vuestros hijos varones y dejando con vida a vuestras mujeres; en ello hubo una gran prueba procedente de vuestro Señor.

    50 Y cuando abrimos para vosotros el mar y os salvamos, y ahogamos a la gente de Faraón mientras vosotros mirabais.

    51 Y [recordad] cuando fijamos para Moisés cuarenta noches, y adoptasteis el becerro en su ausencia, siendo transgresores.

    52 Luego os perdonamos después de aquello, para que tal vez fuerais agradecidos.

    … 22 versículos más

1 Corintios 10:1

13 Dividió el Mar de las Cañas en dos partes, porque para siempre es su misericordia. 14 E hizo pasar a Israel por en medio de él, porque para siempre es su misericordia. 15 Y arrojó a Faraón y a todo su ejército, porque para siempre es su misericordia. (Sal 136:13–15; cf. Éx 14:21–22, 27, 30; cf. también Jos 24:6–7; Sal 77:16–20, 106:7–11; 1 Cor 10:1; Heb 11:29)

1 Corintios 10:1 en la Biblia de Jerusalén

Lecciones de la historia de Israel

1No quiero que ignoréis, hermanos, que nuestros antepasados estuvieron todos bajo la nube y que todos atravesaron el mar,

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1 Corintios 10:13 Mención en el comentario

…que seáis puestos a prueba por encima de vuestras fuerzas, sino que con la prueba dará también la salida, capacitándoos para resistirla» (1Co 10:13; cf. BEQ, 451).

1 Corintios 10:13 en la Biblia de Jerusalén

13No habéis sufrido tentación superior a la medida humana; y fiel es Dios, que no permitirá que seáis tentados por encima de vuestras fuerzas. Antes bien, junto con la tentación os proporcionará el modo de poderla resistir con éxito.

Notas de la BJ (1)

10,13 Tentar, ante todo es probar, someter a prueba, discernir la realidad detrás de las apariencias. Dios «tienta» al hombre, aunque le conoce a fondo, Jr 11 20+; 2 Cro 32 31, para ofrecerle la ocasión de manifestar la actitud profunda de su corazón, Gn 22 1+; Ex 16 4; Dt 8 2.16; 13 4; Jdt 8 25-27. Pero esta prueba viene a menudo provocada por circunstancias externas, o también por el Diablo, el «Tentador», Jb 1 8-12; Mt 4 1p+; 1 Co 7 5; 1 Ts 3 5; Ap 2 10, o por la concupiscencia, St 1 13-14; 1 Tm 6 9. Esto da a la palabra el sentido de una seducción o una inducción al mal, de las que, sin embargo, puede triunfar el fiel con la ayuda de Dios, Si 44 20; Mt 6 13p; 26 41p; Lc 8 13; 1 P 1 6-7. Jesús mismo quiso ser tentado para mostrar así mejor su sumisión a la voluntad del Padre, Mt 4 1p+; 26 39-41p; Hb 2 18; 4 15. En cuanto al hombre que «tienta» a Dios, su actitud es blasfema, Ex 17 2.7; Hch 15 10+.

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Reynolds la cita a propósito de 2 pasajes
  • 2 al-Baqarah2:286 · comentario de Reynolds

    286 Dios no impone a ningún alma sino según su capacidad. Tendrá a su favor lo que haya ganado y tendrá en su contra lo que haya perpetrado. «¡Señor nuestro, no nos tomes en cuenta si olvidamos o erramos! ¡Señor nuestro, no cargues sobre nosotros un fardo como el que cargaste sobre los que fueron antes de nosotros! ¡Señor nuestro, no nos impongas aquello para lo que no tenemos fuerza! ¡Y perdónanos, absuélvenos y ten misericordia de nosotros! Tú eres nuestro Protector, auxílianos pues contra el pueblo incrédulo».

  • 6 al-Anʿām6:151–53 · comentario de Reynolds

    151 Di: «Venid, que os recitaré lo que vuestro Señor os ha prohibido: que no asociéis nada con Él; que seáis benévolos con los progenitores; que no matéis a vuestros hijos por temor a la miseria —Nosotros os sustentaremos a vosotros y a ellos—; que no os acerquéis a las obscenidades, ni manifiestas ni ocultas; y que no quitéis la vida al alma que Dios ha declarado inviolable, salvo por derecho. Esto os ha encomendado para que tal vez comprendáis».

1 Corintios 15

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1 Corintios 15:51–52

Y enviará a sus ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán a sus escogidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro. (Mat 24:31) 51 He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; 52 pero todos seremos transformados, en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados (1Co 15:51–52; cf. 1Th 4:16).

1 Corintios 15:51–52 en la Biblia de Jerusalén

51¡Mirad! Os revelo un misterio: No moriremos todos, pero todos seremos transformados.

52En un instante, en un pestañear de ojos, al toque de la trompeta final —pues sonará la trompeta—, los muertos resucitarán incorruptibles, y nosotros seremos transformados.

Notas de la BJ (2)

15,51 Pablo esperaba que la Parusía iba a tener lugar antes de su muerte.

15,52 Desde el Sinaí, Ex 19 16.19, la trompeta forma parte de la imaginería que acompañaba a las manifestaciones divinas, Mt 24 31; 1 Ts 4 16+. Aluden a las etapas finales del designio de Dios, ver las siete trompetas de Ap 8 6 - 11 19.

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Reynolds la cita a propósito de 3 pasajes
1 Corintios 15:52

El kerigma escatológico del Corán temprano muestra múltiples paralelos con el discurso escatológico cristiano. De manera más evidente, los anuncios coránicos de un terremoto escatológico (por ejemplo, Q 73:14, 79:6–7 y 99:1), de un oscurecimiento y una dispersión de los cuerpos celestes (por ejemplo, Q 81:1–2 y 82:2), de un toque de trompeta que desencadena la Resurrección (Q 69:13, 74:8 y 78:18), de un desplazamiento o destrucción de las montañas (por ejemplo, Q 69:14, 70:9 y 101:5) y de la apertura de los libros de registro en preparación del Juicio Final (Q 81:10) tienen todos ellos claros equivalentes en el Nuevo Testamento. Pueden discernirse además varios paralelos fraseológicos; por…

1 Corintios 15:52 en la Biblia de Jerusalén

52En un instante, en un pestañear de ojos, al toque de la trompeta final —pues sonará la trompeta—, los muertos resucitarán incorruptibles, y nosotros seremos transformados.

Notas de la BJ (1)

15,52 Desde el Sinaí, Ex 19 16.19, la trompeta forma parte de la imaginería que acompañaba a las manifestaciones divinas, Mt 24 31; 1 Ts 4 16+. Aluden a las etapas finales del designio de Dios, ver las siete trompetas de Ap 8 6 - 11 19.

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