El NobleCORÁN القرآن الكريم 39 · al-Zumar
39 Sura 39 de 114

al-Zumar

Las Turbas
Antes del textoIntroducción

Introducción

Se cree que la mayor parte de al-Zumar fue revelada a mediados del período mequí, inmediatamente después de la Sūrah 34, Sabaʾ (JJ). Muchos comentaristas sostienen que las aleyas 53–55 proceden del período medinense (Aj, Āl, IJ), ya que se dice que fueron reveladas a propósito de Waḥshī, un esclavo abisinio que obtuvo su libertad al matar al primo del Profeta, Ḥamzah, en la Batalla de Uḥud en el año 3/625. Algunos afirman que solo la aleya 53 atañe a este incidente (IJ, Q, Ṭs), mientras que otros afirman que las aleyas 53–59 fueron todas reveladas respecto a él (Āl, Q). Otros sugieren que las aleyas 10 y 23 también fueron reveladas durante el período medinense (Āl, IJ). La sūrah toma su título de la mención de los incrédulos que son conducidos al Infierno en turbas en la aleya 71 y de los creyentes conducidos al Jardín en turbas en la aleya 73. También es conocida como al-Ġuraf, o «Las Moradas Elevadas», tras la mención en la aleya 20 de las moradas elevadas que aguardan a los temerosos en el Paraíso (Āl, Bq, Q, Ṭs). La aleya inicial de la sūrah puede leerse como una continuación de las dos últimas aleyas de la sūrah anterior (Aj, Āl).

Desde una perspectiva, el tema central de al-Zumar es la práctica religiosa devota o pura, puesto que enfatiza el consagrar enteramente la religión a Dios (vv. 2, 11, 14) más que cualquier otra sūrah y sostiene que la religión pura pertenece solo a Dios y está desprovista de la adoración a cualquier otra cosa que no sea Él (v. 3). Para resaltar la importancia de la religión pura, la sūrah yuxtapone a los creyentes y a los incrédulos a lo largo de todo el texto. Tras una orden inicial de ser sinceros en la adoración (vv. 1–4), la sūrah se vuelve hacia el contraste entre los dos grupos, comparando sus actitudes hacia los signos de Dios y salpicando la exposición con preguntas retóricas como: ¿Acaso son iguales quienes saben y quienes no saben? (v. 9), y declaraciones como: A quienquiera que Dios extravía, no tiene guía alguno. Y a quienquiera que Dios guía, nadie podrá extraviarlo (vv. 36–37).

Un pasaje sobre la muerte enfatiza las circunstancias desesperadas de quienes no creen cuando afrontan su fin postrero (vv. 42–52). Pero la aleya 53, a la que muchos se han referido como la aleya más esperanzadora del Corán, subraya la constante disponibilidad de la Misericordia y el Perdón de Dios, incluso para aquellos que han sido transgresores en detrimento de sus propias almas. A esto le sigue una exhortación a volverse a Dios en arrepentimiento (vv. 54–67), la cual da paso al extenso contraste entre los dispares destinos de los dos grupos en la Otra Vida (vv. 68–75) con el que concluye la sūrah.

Según un relato de la esposa del Profeta, ʿĀʾishah, el Profeta no se dormía hasta haber recitado al-Zumar y Banū Isrāʾīl, siendo este último otro nombre de la Sūrah 17, al-Isrāʾ, «El Viaje Nocturno» (IK, Q).

Sura 39al-Zumar75 versículos

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

bismi llāhi r-raḥmāni r-raḥīm

En el Nombre de Dios, el Compasivo, el Misericordioso

تَنزِيلُ ٱلْكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَكِيمِ ﴿١﴾tanzīlu l-kitābi mina llāhi l-ʿazīzi l-ḥakīmLa revelación del Libro proviene de Dios, el Poderoso, el Sabio.1 إِنَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ فَٱعْبُدِ ٱللَّهَ مُخْلِصًۭا لَّهُ ٱلدِّينَ ﴿٢﴾innā anzalnā ilayka l-kitāba bil-ḥaqqi faʿbudi llāha mukhliṣal lahu d-dīnCiertamente, te hemos hecho descender el Libro con la verdad; adora, pues, a Dios, consagrándole enteramente la religión a Él.2 أَلَا لِلَّهِ ٱلدِّينُ ٱلْخَالِصُ ۚ وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلْفَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِى مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى مَنْ هُوَ كَٰذِبٌۭ كَفَّارٌۭ ﴿٣﴾alā lillāhi d-dīnu l-khāliṣu walladhīna ttakhadhū min dūnihī awliyāʾa mā naʿbuduhum illā liyuqarribūnā ilā llāhi zulfā inna llāha yaḥkumu baynahum fī mā hum fīhi yakhtalifūna inna llāha lā yahdī man huwa kādhibun kaffār¡He aquí que a Dios pertenece la religión pura! Y aquellos que toman protectores fuera de Él [dicen]: «No los adoramos sino para que nos acerquen en proximidad a Dios». En verdad, Dios juzgará entre ellos respecto a aquello en lo que discrepan. En verdad, Dios no guía a quien es un mentiroso empedernido en la incredulidad.3 لَّوْ أَرَادَ ٱللَّهُ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًۭا لَّٱصْطَفَىٰ مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ ۚ سُبْحَٰنَهُۥ ۖ هُوَ ٱللَّهُ ٱلْوَٰحِدُ ٱلْقَهَّارُ ﴿٤﴾law arāda llāhu an yattakhidha waladal laṣṭafā mimmā yakhluqu mā yashāʾu subḥānahū huwa llāhu l-wāḥidu l-qahhārSi Dios hubiera querido tomar un hijo, habría elegido lo que Él quisiera de entre lo que creó. ¡Gloria a Él! Él es el Único, el Dominador Supremo.4 خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ بِٱلْحَقِّ ۖ يُكَوِّرُ ٱلَّيْلَ عَلَى ٱلنَّهَارِ وَيُكَوِّرُ ٱلنَّهَارَ عَلَى ٱلَّيْلِ ۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ ۖ كُلٌّۭ يَجْرِى لِأَجَلٍۢ مُّسَمًّى ۗ أَلَا هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْغَفَّٰرُ ﴿٥﴾khalaqa s-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqqi yukawwiru llayla ʿalā n-nahāri wayukawwiru n-nahāra ʿalā llayli wasakhkhara sh-shamsa wal-qamara kullun yaŷrī liʾaŷalim musamman alā huwa l-ʿazīzu l-ghaffārCreó los cielos y la tierra con la verdad. Enrolla la noche sobre el día y enrolla el día sobre la noche, y ha subordinado el sol y la luna, corriendo cada uno hacia un plazo fijado. ¿Acaso no es Él el Poderoso, el Perdonador?5 خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍۢ وَٰحِدَةٍۢ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْأَنْعَٰمِ ثَمَٰنِيَةَ أَزْوَٰجٍۢ ۚ يَخْلُقُكُمْ فِى بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمْ خَلْقًۭا مِّنۢ بَعْدِ خَلْقٍۢ فِى ظُلُمَٰتٍۢ ثَلَٰثٍۢ ۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ ٱلْمُلْكُ ۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ ﴿٦﴾khalaqakum min nafsin wāḥidatin thumma ŷaʿala minhā zawŷahā waʾanzala lakum mina l-anʿāmi thamāniyata azwāŷin yakhluqukum fī buṭūni ummahātikum khalqam mim baʿdi khalqin fī ẓulumātin thalāthin dhālikumu llāhu rabbukum lahu l-mulku lā ilāha illā huwa faʾannā tuṣrafūnOs creó de una sola alma, luego hizo de ella a su pareja, y os hizo descender de los ganados ocho pares. Os crea en los vientres de vuestras madres, creación tras creación, en tres densas oscuridades. Ese es Dios, vuestro Señor; Suya es la soberanía. No hay dios sino Él. ¿Cómo, pues, os desviáis?6 إِن تَكْفُرُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ عَنكُمْ ۖ وَلَا يَرْضَىٰ لِعِبَادِهِ ٱلْكُفْرَ ۖ وَإِن تَشْكُرُوا۟ يَرْضَهُ لَكُمْ ۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌۭ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ۚ إِنَّهُۥ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ ﴿٧﴾in takfurū faʾinna llāha ghaniyyun ʿankum walā yarḍā liʿibādihi l-kufra waʾin tashkurū yarḍahu lakum walā taziru wāziratun wizra ukhrā thumma ilā rabbikum marŷiʿukum fayunabbiʾukum bimā kuntum taʿmalūna innahū ʿalīmum bidhāti ṣ-ṣudūrSi no creéis, ciertamente Dios no tiene necesidad de vosotros. No Se complace con la incredulidad para Sus siervos. Y si sois agradecidos, Se complace con ello para vosotros; y ningún alma cargará con la carga de otra. Luego hacia vuestro Señor es vuestro retorno, y Él os informará de lo que solíais hacer. En verdad, Él es Consciente de lo que albergan los pechos.7 ۞ وَإِذَا مَسَّ ٱلْإِنسَٰنَ ضُرٌّۭ دَعَا رَبَّهُۥ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُۥ نِعْمَةًۭ مِّنْهُ نَسِىَ مَا كَانَ يَدْعُوٓا۟ إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادًۭا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِۦ ۚ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا ۖ إِنَّكَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلنَّارِ ﴿٨﴾waʾidhā massa l-insāna ḍurrun daʿā rabbahū munīban ilayhi thumma idhā khawwalahū niʿmatam minhu nasiya mā kāna yadʿū ilayhi min qablu waŷaʿala lillāhi andādal liyuḍilla ʿan sabīlihī qul tamattaʿ bikufrika qalīlan innaka min aṣḥābi n-nārY cuando el daño alcanza al hombre, invoca a su Señor, volviéndose a Él. Luego, cuando Él le concede una bendición procedente de Él Mismo, olvida a Aquel a Quien invocaba antes y atribuye iguales a Dios para extraviar de Su camino. Di: «Disfruta de tu incredulidad un poco; ciertamente serás de los habitantes del Fuego».8 أَمَّنْ هُوَ قَٰنِتٌ ءَانَآءَ ٱلَّيْلِ سَاجِدًۭا وَقَآئِمًۭا يَحْذَرُ ٱلْءَاخِرَةَ وَيَرْجُوا۟ رَحْمَةَ رَبِّهِۦ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ ﴿٩﴾amman huwa qānitun ānāʾa llayli sāŷidan waqāʾiman yaḥdharu l-ākhirata wayarŷū raḥmata rabbihī qul hal yastawī lladhīna yaʿlamūna walladhīna lā yaʿlamūna innamā yatadhakkaru ulū l-albāb¿Acaso quien es devotamente obediente durante las vigilias de la noche, postrándose y de pie [en oración], temeroso de la Otra Vida y esperando la Misericordia de su Señor [. . .]? Di: «¿Acaso son iguales quienes saben y quienes no saben? Solo reflexionan los dotados de intelecto».9 قُلْ يَٰعِبَادِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمْ ۚ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا۟ فِى هَٰذِهِ ٱلدُّنْيَا حَسَنَةٌۭ ۗ وَأَرْضُ ٱللَّهِ وَٰسِعَةٌ ۗ إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّٰبِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍۢ ﴿١٠﴾qul yāʿibādi lladhīna āmanū ttaqū rabbakum lilladhīna aḥsanū fī hādhihi d-dunyā ḥasanatun waʾarḍu llāhi wāsiʿatun innamā yuwaffā ṣ-ṣābirūna aŷrahum bighayri ḥisābDi: «¡Oh, siervos Míos que creéis! Temed a vuestro Señor. Para quienes obran bien en este mundo habrá el bien; y la tierra de Dios es espaciosa». Ciertamente a los pacientes se les retribuirá su recompensa plenamente sin cómputo.10 قُلْ إِنِّىٓ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ ٱللَّهَ مُخْلِصًۭا لَّهُ ٱلدِّينَ ﴿١١﴾qul innī umirtu an aʿbuda llāha mukhliṣal lahu d-dīnDi: «En verdad, se me ha ordenado adorar a Dios, consagrándole enteramente la religión a Él.11 وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ ٱلْمُسْلِمِينَ ﴿١٢﴾waʾumirtu liʾan akūna awwala l-muslimīnY se me ha ordenado ser el primero de los que se someten».12 قُلْ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍۢ ﴿١٣﴾qul innī akhāfu in ʿaṣaytu rabbī ʿadhāba yawmin ʿaẓīmDi: «En verdad, temo, si desobedezco a mi Señor, el castigo de un día tremendo».13 قُلِ ٱللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًۭا لَّهُۥ دِينِى ﴿١٤﴾quli llāha aʿbudu mukhliṣal lahū dīnīDi: «A Dios adoro, consagrándole enteramente mi religión a Él.14 فَٱعْبُدُوا۟ مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِۦ ۗ قُلْ إِنَّ ٱلْخَٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْخُسْرَانُ ٱلْمُبِينُ ﴿١٥﴾fauʿbudū mā shiʾtum min dūnihī qul inna l-khāsirīna lladhīna khasirū anfusahum waʾahlīhim yawma l-qiyāmati alā dhālika huwa l-khusrānu l-mubīnAdorad, pues, lo que queráis fuera de Él». Di: «Ciertamente los perdedores son quienes pierden sus almas y a sus familias el Día de la Resurrección. ¡Sí! Esa es la pérdida manifiesta».15 لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌۭ مِّنَ ٱلنَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌۭ ۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ ٱللَّهُ بِهِۦ عِبَادَهُۥ ۚ يَٰعِبَادِ فَٱتَّقُونِ ﴿١٦﴾lahum min fawqihim ẓulalum mina n-nāri wamin taḥtihim ẓulalun dhālika yukhawwifu llāhu bihī ʿibādahū yāʿibādi fattaqūnPor encima de ellos tendrán doseles de fuego y por debajo de ellos doseles; con eso Dios infunde temor a Sus siervos. ¡Oh, siervos Míos! ¡Temedme, pues!16 وَٱلَّذِينَ ٱجْتَنَبُوا۟ ٱلطَّٰغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ لَهُمُ ٱلْبُشْرَىٰ ۚ فَبَشِّرْ عِبَادِ ﴿١٧﴾waalladhīna ŷtanabū ṭ-ṭāghūta an yaʿbudūhā waʾanābū ilā llāhi lahumu l-bushrā fabashshir ʿibādY en cuanto a quienes evitan a las falsas deidades y el adorarlas, y se vuelven a Dios, para ellos son las albricias. Albricia, pues, a Mis siervos,17 ٱلَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ ٱلْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُۥٓ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَىٰهُمُ ٱللَّهُ ۖ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمْ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ ﴿١٨﴾alladhīna yastamiʿūna l-qawla fayattabiʿūna aḥsanahū ulāʾika lladhīna hadāhumu llāhu waʾulāʾika hum ulū l-albābque escuchan la Palabra y luego siguen lo más hermoso de ella. Ellos son a quienes Dios ha guiado; ellos son los dotados de intelecto.18 أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ ٱلْعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِى ٱلنَّارِ ﴿١٩﴾afaman ḥaqqa ʿalayhi kalimatu l-ʿadhābi afaʾanta tunqidhu man fī n-nār¿Acaso aquel contra quien se hace efectiva la Palabra del castigo? ¿Salvarás tú a quien está en el Fuego?19 لَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌۭ مِّن فَوْقِهَا غُرَفٌۭ مَّبْنِيَّةٌۭ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ ۖ وَعْدَ ٱللَّهِ ۖ لَا يُخْلِفُ ٱللَّهُ ٱلْمِيعَادَ ﴿٢٠﴾lākini lladhīna ttaqaw rabbahum lahum ghurafum min fawqihā ghurafum mabniyyatun taŷrī min taḥtihā l-anhāru waʿda llāhi lā yukhlifu llāhu l-mīʿādPero para quienes temen a su Señor habrá moradas elevadas sobre las cuales hay moradas elevadas, y ríos que corren por debajo. Esa es la Promesa de Dios; Dios no falta a la cita.20 أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَسَلَكَهُۥ يَنَٰبِيعَ فِى ٱلْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِۦ زَرْعًۭا مُّخْتَلِفًا أَلْوَٰنُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصْفَرًّۭا ثُمَّ يَجْعَلُهُۥ حُطَٰمًا ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ ﴿٢١﴾alam tara anna llāha anzala mina s-samāʾi māʾan fasalakahū yanābīʿa fī l-arḍi thumma yukhriŷu bihī zarʿam mukhtalifan alwānuhū thumma yahīŷu fatarāhu muṣfarran thumma yaŷʿaluhū ḥuṭāman inna fī dhālika ladhikrā liʾulī l-albāb¿Acaso no has considerado que Dios hace descender agua del cielo, la introduce como manantiales en la tierra, y luego hace brotar mediante ella cultivos de diversos colores? Luego se secan y los ves amarillear. Luego los convierte en rastrojo. En verdad, en eso hay un recordatorio para los dotados de intelecto.21 أَفَمَن شَرَحَ ٱللَّهُ صَدْرَهُۥ لِلْإِسْلَٰمِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍۢ مِّن رَّبِّهِۦ ۚ فَوَيْلٌۭ لِّلْقَٰسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ ٱللَّهِ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ فِى ضَلَٰلٍۢ مُّبِينٍ ﴿٢٢﴾afaman sharaḥa llāhu ṣadrahū lil-ʾislāmi fahuwa ʿalā nūrim mir rabbihī fawaylul lil-qāsiyati qulūbuhum min dhikri llāhi ulāʾika fī ḍalālim mubīn¿Acaso aquel cuyo pecho Dios ha abierto a la sumisión, de suerte que sigue una luz procedente de su Señor? ¡Ay de aquellos cuyos corazones están endurecidos para el recuerdo de Dios! Esos están en un extravío manifiesto.22 ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ ٱلْحَدِيثِ كِتَٰبًۭا مُّتَشَٰبِهًۭا مَّثَانِىَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهْدِى بِهِۦ مَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍ ﴿٢٣﴾allāhu nazzala aḥsana l-ḥadīthi kitābam mutashābiham mathāniya taqshaʿirru minhu ŷulūdu lladhīna yakhshawna rabbahum thumma talīnu ŷulūduhum waqulūbuhum ilā dhikri llāhi dhālika hudā llāhi yahdī bihī man yashāʾu waman yuḍlili llāhu famā lahū min hādDios ha hecho descender el más hermoso discurso, un Libro homogéneo en belleza, reiterativo en parejas, ante el cual se estremece la piel de quienes temen a su Señor. Luego su piel y sus corazones se suavizan para el recuerdo de Dios. Esa es la Guía de Dios, con la que guía a quien Él quiere; y a quienquiera que Dios extravía, no tiene guía alguno.23 أَفَمَن يَتَّقِى بِوَجْهِهِۦ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ۚ وَقِيلَ لِلظَّٰلِمِينَ ذُوقُوا۟ مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ ﴿٢٤﴾afaman yattaqī biwaŷhihī sūʾa l-ʿadhābi yawma l-qiyāmati waqīla liẓ-ẓālimīna dhūqū mā kuntum taksibūn¿Acaso aquel que se protege con su rostro contra el mal castigo el Día de la Resurrección? Y se dirá a los injustos: «Gustad lo que solíais obtener».24 كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَىٰهُمُ ٱلْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٢٥﴾kadhdhaba lladhīna min qablihim faʾatāhumu l-ʿadhābu min ḥaythu lā yashʿurūnQuienes les precedieron desmintieron, y el castigo vino sobre ellos por donde no se daban cuenta.25 فَأَذَاقَهُمُ ٱللَّهُ ٱلْخِزْىَ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَعَذَابُ ٱلْءَاخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ ﴿٢٦﴾faʾadhāqahumu llāhu l-khizya fī l-ḥayāti d-dunyā walaʿadhābu l-ākhirati akbaru law kānū yaʿlamūnAsí Dios les hizo gustar la humillación en la vida de este mundo; pero el castigo de la Otra Vida es ciertamente mayor, si supieran.26 وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِى هَٰذَا ٱلْقُرْءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٍۢ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿٢٧﴾walaqad ḍarabnā lin-nāsi fī hādhā l-qurʾāni min kulli mathalil laʿallahum yatadhakkarūnY ciertamente hemos propuesto para los hombres en este Corán toda clase de parábolas, a fin de que tal vez recuerden,27 قُرْءَانًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِى عِوَجٍۢ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٢٨﴾qurʾānan ʿarabiyyan ghayra dhī ʿiwaŷil laʿallahum yattaqūnun Corán árabe, carente de tortuosidad, para que tal vez sean temerosos.28 ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًۭا رَّجُلًۭا فِيهِ شُرَكَآءُ مُتَشَٰكِسُونَ وَرَجُلًۭا سَلَمًۭا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٢٩﴾ḍaraba llāhu mathalar raŷulan fīhi shurakāʾu mutashākisūna waraŷulan salamal liraŷulin hal yastawiyāni mathalani l-ḥamdu lillāhi bal aktharuhum lā yaʿlamūnDios propone una parábola: un hombre en quien varios socios desavenidos comparten, y un hombre perteneciente a un solo hombre: ¿acaso son ambos iguales en semejanza? ¡Alabado sea Dios! Mas la mayoría de ellos no sabe.29 إِنَّكَ مَيِّتٌۭ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ ﴿٣٠﴾innaka mayyitun waʾinnahum mayyitūnCiertamente tú morirás, y ciertamente ellos morirán.30 ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ ﴿٣١﴾thumma innakum yawma l-qiyāmati ʿinda rabbikum takhtaṣimūnLuego, el Día de la Resurrección, ante vuestro Señor disputaréis.31 ۞ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى ٱللَّهِ وَكَذَّبَ بِٱلصِّدْقِ إِذْ جَآءَهُۥٓ ۚ أَلَيْسَ فِى جَهَنَّمَ مَثْوًۭى لِّلْكَٰفِرِينَ ﴿٣٢﴾faman aẓlamu mimman kadhaba ʿalā llāhi wakadhdhaba biṣ-ṣidqi idh ŷāʾahū alaysa fī ŷahannama mathwal lil-kāfirīn¿Quién, pues, es más injusto que quien miente contra Dios y desmiente la verdad cuando le llega? ¿Acaso no hay en el Infierno una morada para los incrédulos?32 وَٱلَّذِى جَآءَ بِٱلصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِۦٓ ۙ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُتَّقُونَ ﴿٣٣﴾waalladhī ŷāʾa biṣ-ṣidqi waṣaddaqa bihī ulāʾika humu l-muttaqūnY quienquiera que viene con la verdad y la confirma, ellos son los temerosos.33 لَهُم مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ۚ ذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْمُحْسِنِينَ ﴿٣٤﴾lahum mā yashāʾūna ʿinda rabbihim dhālika ŷazāʾu l-muḥsinīnJunto a su Señor tendrán cuanto deseen —esa es la recompensa de los virtuosos—,34 لِيُكَفِّرَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ ٱلَّذِى عَمِلُوا۟ وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ﴿٣٥﴾liyukaffira llāhu ʿanhum aswaʾa lladhī ʿamilū wayaŷziyahum aŷrahum biʾaḥsani lladhī kānū yaʿmalūnpara que Dios les absuelva de lo peor de lo que hicieron y les retribuya su recompensa con arreglo a lo mejor de lo que solían hacer.35 أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُۥ ۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦ ۚ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍۢ ﴿٣٦﴾alaysa llāhu bikāfin ʿabdahū wayukhawwifūnaka billadhīna min dūnihī waman yuḍlili llāhu famā lahū min hād¿Acaso no basta Dios a Su siervo? Sin embargo, te amedrentan con aquellos fuera de Él; y a quienquiera que Dios extravía, no tiene guía alguno.36 وَمَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن مُّضِلٍّ ۗ أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِعَزِيزٍۢ ذِى ٱنتِقَامٍۢ ﴿٣٧﴾waman yahdi llāhu famā lahū mim muḍillin alaysa llāhu biʿazīzin dhī ntiqāmY a quienquiera que Dios guía, nadie podrá extraviarlo. ¿Acaso no es Dios Poderoso, Dueño de la Venganza?37 وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَءَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ إِنْ أَرَادَنِىَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَٰشِفَٰتُ ضُرِّهِۦٓ أَوْ أَرَادَنِى بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَٰتُ رَحْمَتِهِۦ ۚ قُلْ حَسْبِىَ ٱللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ ٱلْمُتَوَكِّلُونَ ﴿٣٨﴾walaʾin saʾaltahum man khalaqa s-samāwāti wal-arḍa layaqūlunna llāhu qul afaraʾaytum mā tadʿūna min dūni llāhi in arādaniya llāhu biḍurrin hal hunna kāshifātu ḍurrihī aw arādanī biraḥmatin hal hunna mumsikātu raḥmatihī qul ḥasbiya llāhu ʿalayhi yatawakkalu l-mutawakkilūnY si les preguntas: «¿Quién creó los cielos y la tierra?», ciertamente dirán: «Dios». Di: «¿Habéis considerado, pues, a aquellos a quienes invocáis fuera de Dios? Si Dios deseara algún mal para mí, ¿podrían ellos apartar Su Mal, o si deseara alguna misericordia, podrían ellos retener Su Misericordia?». Di: «Dios me basta; en Él confían los que confían».38 قُلْ يَٰقَوْمِ ٱعْمَلُوا۟ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمْ إِنِّى عَٰمِلٌۭ ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿٣٩﴾qul yāqawmi ʿmalū ʿalā makānatikum innī ʿāmilun fasawfa taʿlamūnDi: «¡Oh, pueblo mío! Obrad según vuestra condición; yo también obro. Pronto sabréis39 مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌۭ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌۭ مُّقِيمٌ ﴿٤٠﴾man yaʾtīhi ʿadhābun yukhzīhi wayaḥillu ʿalayhi ʿadhābum muqīmsobre quién vendrá un castigo que lo humille y sobre quién recaerá un castigo permanente».40 إِنَّآ أَنزَلْنَا عَلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ لِلنَّاسِ بِٱلْحَقِّ ۖ فَمَنِ ٱهْتَدَىٰ فَلِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ ﴿٤١﴾innā anzalnā ʿalayka l-kitāba lin-nāsi bil-ḥaqqi famani htadā falinafsihī waman ḍalla faʾinnamā yaḍillu ʿalayhā wamā anta ʿalayhim biwakīlCiertamente te hemos hecho descender el Libro para la humanidad con la verdad. Quienquiera que sea rectamente guiado, es para bien de su propia alma. Y quienquiera que se extravía, solo se extravía en detrimento de ella. Y tú no eres custodio de ellos.41 ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَٱلَّتِى لَمْ تَمُتْ فِى مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ ٱلَّتِى قَضَىٰ عَلَيْهَا ٱلْمَوْتَ وَيُرْسِلُ ٱلْأُخْرَىٰٓ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ ﴿٤٢﴾allāhu yatawaffā l-anfusa ḥīna mawtihā wallatī lam tamut fī manāmihā fayumsiku llatī qaḍā ʿalayhā l-mawta wayursilu l-ukhrā ilā aŷalim musamman inna fī dhālika laʾāyātil liqawmin yatafakkarūnDios toma las almas en el momento de su muerte, y las de aquellos que no mueren, durante su sueño. Retiene a aquellas para las que ha decretado la muerte y envía a las demás hasta un plazo fijado. En verdad, en eso hay signos para gente que reflexiona.42 أَمِ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ شُفَعَآءَ ۚ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا۟ لَا يَمْلِكُونَ شَيْـًۭٔا وَلَا يَعْقِلُونَ ﴿٤٣﴾ami ttakhadhū min dūni llāhi shufaʿāʾa qul awalaw kānū lā yamlikūna shayʾ walā yaʿqilūn¿O acaso toman intercesores fuera de Dios? Di: «¿Aun cuando no posean poder alguno ni entiendan?».43 قُل لِّلَّهِ ٱلشَّفَٰعَةُ جَمِيعًۭا ۖ لَّهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٤٤﴾qul lillāhi sh-shafāʿatu ŷamīʿal lahū mulku s-samāwāti wal-arḍi thumma ilayhi turŷaʿūnDi: «A Dios pertenece la intercesión por entero. A Él pertenece la soberanía de los cielos y de la tierra. Luego hacia Él seréis devueltos».44 وَإِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَحْدَهُ ٱشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْءَاخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ ٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦٓ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ﴿٤٥﴾waʾidhā dhukira llāhu waḥdahu shmaʾazzat qulūbu lladhīna lā yuʾminūna bil-ākhirati waʾidhā dhukira lladhīna min dūnihī idhā hum yastabshirūnY cuando Dios es mencionado solo, los corazones de quienes no creen en la Otra Vida se encogen de aversión. Pero cuando aquellos fuera de Él son mencionados, he aquí que se alegran.45 قُلِ ٱللَّهُمَّ فَاطِرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ عَٰلِمَ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِى مَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿٤٦﴾quli llāhumma fāṭira s-samāwāti wal-arḍi ʿālima l-ghaybi wash-shahādati anta taḥkumu bayna ʿibādika fī mā kānū fīhi yakhtalifūnDi: «¡Oh, Dios! Originador de los cielos y de la tierra, Conocedor de lo Oculto y de lo manifiesto, Tú juzgas entre Tus siervos respecto a aquello en lo que discrepan».46 وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مَا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًۭا وَمِثْلَهُۥ مَعَهُۥ لَٱفْتَدَوْا۟ بِهِۦ مِن سُوٓءِ ٱلْعَذَابِ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ۚ وَبَدَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا۟ يَحْتَسِبُونَ ﴿٤٧﴾walaw anna lilladhīna ẓalamū mā fī l-arḍi ŷamīʿan wamithlahū maʿahū laftadaw bihī min sūʾi l-ʿadhābi yawma l-qiyāmati wabadā lahum mina llāhi mā lam yakūnū yaḥtasibūnSi quienes obran el mal poseyeran todo cuanto hay en la tierra y otro tanto semejante, procurarían rescatarse con ello del terrible castigo el Día de la Resurrección. Y se les manifestará de parte de Dios lo que no habían imaginado.47 وَبَدَا لَهُمْ سَيِّـَٔاتُ مَا كَسَبُوا۟ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ ﴿٤٨﴾wabadā lahum sayyiʾātu mā kasabū waḥāqa bihim mā kānū bihī yastahziʾūnSe les manifestarán las maldades de lo que obtuvieron, y aquello de lo que solían burlarse los cercará.48 فَإِذَا مَسَّ ٱلْإِنسَٰنَ ضُرٌّۭ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَٰهُ نِعْمَةًۭ مِّنَّا قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلْمٍۭ ۚ بَلْ هِىَ فِتْنَةٌۭ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٤٩﴾faʾidhā massa l-insāna ḍurrun daʿānā thumma idhā khawwalnāhu niʿmatam minnā qāla innamā ūtītuhū ʿalā ʿilmim bal hiya fitnatun walākinna aktharahum lā yaʿlamūnY cuando el daño alcanza al hombre, Nos invoca. Luego, cuando le concedemos una bendición procedente de Nosotros, dice: «Solo se me dio a causa de un conocimiento». ¡No!, es una prueba, pero la mayoría de ellos no sabe.49 قَدْ قَالَهَا ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَمَآ أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ ﴿٥٠﴾qad qālahā lladhīna min qablihim famā aghnā ʿanhum mā kānū yaksibūnYa dijeron lo mismo quienes les precedieron; pero de nada les sirvió lo que solían obtener.50 فَأَصَابَهُمْ سَيِّـَٔاتُ مَا كَسَبُوا۟ ۚ وَٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مِنْ هَٰٓؤُلَآءِ سَيُصِيبُهُمْ سَيِّـَٔاتُ مَا كَسَبُوا۟ وَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ ﴿٥١﴾faʾaṣābahum sayyiʾātu mā kasabū walladhīna ẓalamū min hāʾulāʾi sayuṣībuhum sayyiʾātu mā kasabū wamā hum bimuʿŷizīnAsí, las maldades de lo que obtuvieron recayeron sobre ellos. Y en cuanto a los que obran con injusticia de entre estos, las maldades de lo que hayan obtenido recaerán sobre ellos, y no podrán eludirlo.51 أَوَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ ﴿٥٢﴾awalam yaʿlamū anna llāha yabsuṭu r-rizqa liman yashāʾu wayaqdiru inna fī dhālika laʾāyātil liqawmin yuʾminūn¿Acaso no saben que Dios prodiga y restringe la provisión a quien Él quiere? En verdad, en eso hay signos para gente que cree.52 ۞ قُلْ يَٰعِبَادِىَ ٱلَّذِينَ أَسْرَفُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا۟ مِن رَّحْمَةِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ ﴿٥٣﴾qul yāʿibādiya lladhīna asrafū ʿalā anfusihim lā taqnaṭū mir raḥmati llāhi inna llāha yaghfiru dh-dhunūba ŷamīʿan innahū huwa l-ghafūru r-raḥīmDi: «¡Oh, siervos Míos que habéis sido transgresores en detrimento de vuestras propias almas! No desesperéis de la Misericordia de Dios. Ciertamente Dios perdona todos los pecados. En verdad, Él es el Perdonador, el Misericordioso.53 وَأَنِيبُوٓا۟ إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا۟ لَهُۥ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ ٱلْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ﴿٥٤﴾waʾanībū ilā rabbikum waʾaslimū lahū min qabli an yaʾtiyakumu l-ʿadhābu thumma lā tunṣarūnVolveos a vuestro Señor y someteos a Él antes de que os sobrevenga el castigo, pues luego no seréis auxiliados.54 وَٱتَّبِعُوٓا۟ أَحْسَنَ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ ٱلْعَذَابُ بَغْتَةًۭ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿٥٥﴾waittabiʿū aḥsana mā unzila ilaykum mir rabbikum min qabli an yaʾtiyakumu l-ʿadhābu baghtatan waʾantum lā tashʿurūnY seguid lo más hermoso de lo que os ha sido hecho descender de vuestro Señor, antes de que el castigo os sobrevenga de repente mientras no os dais cuenta»,55 أَن تَقُولَ نَفْسٌۭ يَٰحَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِى جَنۢبِ ٱللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ ٱلسَّٰخِرِينَ ﴿٥٦﴾an taqūla nafsun yāḥasratā ʿalā mā farraṭtu fī ŷambi llāhi waʾin kuntu lamina s-sākhirīnno sea que un alma diga: «¡Ay de mí por lo que descuidé de mi deber hacia Dios! Ciertamente fui de los burladores».56 أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ ٱللَّهَ هَدَىٰنِى لَكُنتُ مِنَ ٱلْمُتَّقِينَ ﴿٥٧﴾aw taqūla law anna llāha hadānī lakuntu mina l-muttaqīnO no sea que diga: «Si tan solo Dios me hubiera guiado, ciertamente habría sido de los temerosos».57 أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى ٱلْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِى كَرَّةًۭ فَأَكُونَ مِنَ ٱلْمُحْسِنِينَ ﴿٥٨﴾aw taqūla ḥīna tarā l-ʿadhāba law anna lī karratan faʾakūna mina l-muḥsinīnO no sea que diga, cuando vea el castigo: «Si tan solo tuviera otra oportunidad, sería de los virtuosos».58 بَلَىٰ قَدْ جَآءَتْكَ ءَايَٰتِى فَكَذَّبْتَ بِهَا وَٱسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ ٱلْكَٰفِرِينَ ﴿٥٩﴾balā qad ŷāʾatka āyātī fakadhdhabta bihā wastakbarta wakunta mina l-kāfirīn¡De ningún modo! Mis signos ciertamente vinieron a ti; mas los desmentiste, te ensoberbeciste y fuiste de los incrédulos.59 وَيَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ تَرَى ٱلَّذِينَ كَذَبُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ ۚ أَلَيْسَ فِى جَهَنَّمَ مَثْوًۭى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ ﴿٦٠﴾wayawma l-qiyāmati tarā lladhīna kadhabū ʿalā llāhi wuŷūhuhum muswaddatun alaysa fī ŷahannama mathwal lil-mutakabbirīnY el Día de la Resurrección verás a quienes mintieron contra Dios con sus rostros ennegrecidos. ¿Acaso no hay en el Infierno una morada para los soberbios?60 وَيُنَجِّى ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ ٱلسُّوٓءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٦١﴾wayunaŷŷī llāhu lladhīna ttaqaw bimafāzatihim lā yamassuhumu s-sūʾu walā hum yaḥzanūnY Dios salva a quienes son temerosos mediante su triunfo; el mal no les alcanzará, ni se entristecerán.61 ٱللَّهُ خَٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍۢ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ وَكِيلٌۭ ﴿٦٢﴾allāhu khāliqu kulli shayʾin wahuwa ʿalā kulli shayʾin wakīlDios es el Creador de todas las cosas, y Él es Custodio sobre todas las cosas.62 لَّهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۗ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَٰسِرُونَ ﴿٦٣﴾lahū maqālīdu s-samāwāti wal-arḍi walladhīna kafarū biʾāyāti llāhi ulāʾika humu l-khāsirūnA Él pertenecen las llaves de los cielos y de la tierra. Y quienes no creen en los signos de Dios, esos son los perdedores.63 قُلْ أَفَغَيْرَ ٱللَّهِ تَأْمُرُوٓنِّىٓ أَعْبُدُ أَيُّهَا ٱلْجَٰهِلُونَ ﴿٦٤﴾qul afaghayra llāhi taʾmurūnnī aʿbudu ayyuhā l-ŷāhilūnDi: «¿Acaso me ordenáis adorar a otro fuera de Dios, oh ignorantes?».64 وَلَقَدْ أُوحِىَ إِلَيْكَ وَإِلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلْخَٰسِرِينَ ﴿٦٥﴾walaqad ūḥiya ilayka waʾilā lladhīna min qablika laʾin ashrakta layaḥbaṭanna ʿamaluka walatakūnanna mina l-khāsirīnCiertamente se te ha revelado a ti y a quienes te precedieron que si atribuyes asociados [a Dios], ciertamente tu obra se anulará y serás de los perdedores.65 بَلِ ٱللَّهَ فَٱعْبُدْ وَكُن مِّنَ ٱلشَّٰكِرِينَ ﴿٦٦﴾bali llāha faʿbud wakum mina sh-shākirīn¡Al contrario, adora a Dios y sé de los agradecidos!66 وَمَا قَدَرُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِۦ وَٱلْأَرْضُ جَمِيعًۭا قَبْضَتُهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَٱلسَّمَٰوَٰتُ مَطْوِيَّٰتٌۢ بِيَمِينِهِۦ ۚ سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿٦٧﴾wamā qadarū llāha ḥaqqa qadrihī wal-arḍu ŷamīʿan qabḍatuhū yawma l-qiyāmati was-samāwātu maṭwiyyātum biyamīnihī subḥānahū wataʿālā ʿammā yushrikūnY no han valorado a Dios en Su verdadera medida. La tierra entera no será sino un puñado para Él el Día de la Resurrección, y los cielos estarán plegados en Su Diestra. ¡Gloria a Él! Ensalzado sea por encima de los asociados que Le atribuyen.67 وَنُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ إِلَّا مَن شَآءَ ٱللَّهُ ۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌۭ يَنظُرُونَ ﴿٦٨﴾wanufikha fī ṣ-ṣūri faṣaʿiqa man fī s-samāwāti waman fī l-arḍi illā man shāʾa llāhu thumma nufikha fīhi ukhrā faʾidhā hum qiyāmun yanẓurūnY se tocará la trompeta, y entonces cuantos estén en los cielos y en la tierra caerán fulminados, salvo quienes Dios quiera. Luego se tocará de nuevo y, he aquí, que estarán de pie, mirando.68 وَأَشْرَقَتِ ٱلْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ ٱلْكِتَٰبُ وَجِا۟ىٓءَ بِٱلنَّبِيِّۦنَ وَٱلشُّهَدَآءِ وَقُضِىَ بَيْنَهُم بِٱلْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿٦٩﴾waʾashraqati l-arḍu binūri rabbihā wawuḍiʿa l-kitābu waŷīʾa bin-nabiyyīna wash-shuhadāʾi waquḍiya baynahum bil-ḥaqqi wahum lā yuẓlamūnLa tierra brillará con la Luz de su Señor, se dispondrá el Libro, y se hará comparecer a los profetas y a los testigos. Se dictará juicio entre ellos con la verdad, y no se cometerá injusticia con ellos.69 وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍۢ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ ﴿٧٠﴾wawuffiyat kullu nafsim mā ʿamilat wahuwa aʿlamu bimā yafʿalūnCada alma será retribuida plenamente por lo que haya hecho, y Él sabe mejor lo que hacen.70 وَسِيقَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَٰبُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَآ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌۭ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ ءَايَٰتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا۟ بَلَىٰ وَلَٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ ٱلْعَذَابِ عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ ﴿٧١﴾wasīqa lladhīna kafarū ilā ŷahannama zumaran ḥattā idhā ŷāʾūhā futiḥat abwābuhā waqāla lahum khazanatuhā alam yaʾtikum rusulum minkum yatlūna ʿalaykum āyāti rabbikum wayundhirūnakum liqāʾa yawmikum hādhā qālū balā walākin ḥaqqat kalimatu l-ʿadhābi ʿalā l-kāfirīnY quienes no creyeron serán conducidos al Infierno en turbas, hasta que, cuando lleguen a él, se abrirán sus puertas y sus guardianes les dirán: «¿Acaso no vinieron a vosotros mensajeros de entre vosotros, recitándoos los signos de vuestro Señor y advirtiéndoos del encuentro de este vuestro Día?». Dirán: «¡Sí, por cierto!». Pero la Palabra del castigo se ha hecho efectiva contra los incrédulos.71 قِيلَ ٱدْخُلُوٓا۟ أَبْوَٰبَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى ٱلْمُتَكَبِّرِينَ ﴿٧٢﴾qīla dkhulū abwāba ŷahannama khālidīna fīhā fabiʾsa mathwā l-mutakabbirīnSe dirá: «Entrad por las puertas del Infierno, para morar en él eternamente». ¡Qué mala es la morada de los arrogantes!72 وَسِيقَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ رَبَّهُمْ إِلَى ٱلْجَنَّةِ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَٰبُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَٱدْخُلُوهَا خَٰلِدِينَ ﴿٧٣﴾wasīqa lladhīna ttaqaw rabbahum ilā l-ŷannati zumaran ḥattā idhā ŷāʾūhā wafutiḥat abwābuhā waqāla lahum khazanatuhā salāmun ʿalaykum ṭibtum fadkhulūhā khālidīnY quienes temían a su Señor serán conducidos al Jardín en turbas, hasta que, cuando lleguen a él, se abrirán sus puertas y sus guardianes les dirán: «La paz sea con vosotros; habéis obrado bien; entrad, pues, en él, para morar [allí] eternamente».73 وَقَالُوا۟ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى صَدَقَنَا وَعْدَهُۥ وَأَوْرَثَنَا ٱلْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ ٱلْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَآءُ ۖ فَنِعْمَ أَجْرُ ٱلْعَٰمِلِينَ ﴿٧٤﴾waqālū l-ḥamdu lillāhi lladhī ṣadaqanā waʿdahū waʾawrathanā l-arḍa natabawwaʾu mina l-ŷannati ḥaythu nashāʾu faniʿma aŷru l-ʿāmilīnDirán: «Alabado sea Dios, Quien fue fiel con nosotros en Su Promesa y nos ha hecho heredar la tierra, para establecernos en el Jardín donde queramos». ¡Qué excelente es la recompensa de los que obran!74 وَتَرَى ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ حَآفِّينَ مِنْ حَوْلِ ٱلْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ ۖ وَقُضِىَ بَيْنَهُم بِٱلْحَقِّ وَقِيلَ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ ﴿٧٥﴾watarā l-malāʾikata ḥāffīna min ḥawli l-ʿarshi yusabbiḥūna biḥamdi rabbihim waquḍiya baynahum bil-ḥaqqi waqīla l-ḥamdu lillāhi rabbi l-ʿālamīnY verás a los ángeles rodeando en torno al Trono, glorificando las alabanzas de su Señor. Se dictará juicio entre ellos con la verdad, y se dirá: «Alabado sea Dios, Señor de los mundos».75

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