El NobleCORÁN القرآن الكريم Fuentes
5 referencias 6 suras 4 citadas en bloque
Didascalia Mención en el comentario

…161 y ss.), la idea de que el martirio conlleva la absolución de los pecados es prominente en textos cristianos siriacos tales como la Didascalia del siglo III (cap. 20) y el Tratado sobre los mártires de Mar Isaï (m. finales del siglo VI); este último texto también insiste…

Reynolds la cita a propósito de 6 pasajes
  • 2 al-Baqarah2:154 · comentario de Reynolds

    154 Y no digáis de aquellos que son muertos en el camino de Dios: «Están muertos». ¡Al contrario! Están vivos, pero vosotros no os percatáis.

  • 3 Āl ʿImrān3:50 · comentario de Reynolds

    50 Y [vengo] confirmando lo que había antes de mí en la Torá, y para haceros lícito parte de lo que os había sido prohibido. Y os he traído un signo procedente de vuestro Señor. Reverenciad, pues, a Dios y obedecedme.

  • 4 al-Nisāʾ4:1–10 · comentario de Reynolds

    1 ¡Oh, humanidad! Reverenciad a vuestro Señor, Quien os creó de una sola alma y de ella creó a su pareja, y de ambos diseminó multitud de hombres y mujeres. Reverenciad a Dios, en Cuyo Nombre os reclamáis mutuamente vuestros derechos, y respetad los lazos de parentesco. En verdad, Dios es Vigilante sobre vosotros.

    2 Entregad a los huérfanos sus bienes, y no troquéis lo malo por lo bueno, ni consumáis sus bienes juntamente con los vuestros. En verdad, eso sería un gran pecado.

    3 Y si teméis no ser equitativos con los huérfanos, casaos entonces con las mujeres que os plazcan, dos, tres o cuatro; pero si teméis no ser justos, entonces solo con una, o con las que posea vuestra diestra. Así es más probable que no cometáis injusticia.

    4 Y dad a las mujeres su dote matrimonial como un regalo espontáneo; pero si ellas de buen grado os condonan alguna parte de ella, consumidla entonces con provecho y deleite.

    5 Y no deis a los faltos de entendimiento vuestros bienes, que Dios ha puesto en vuestras manos para administrar, sino proveedles de sustento y vestido con ellos, y habladles con palabras amables.

    6 Y poned a prueba a los huérfanos hasta que alcancen la edad de madurez; entonces, si percibís en ellos juicio recto, entregadles sus bienes, y no los consumáis con derroche y premura antes de que alcancen la mayoría de edad. Quien sea rico, que se abstenga; pero quien sea pobre, que tome de ellos de manera justa y honorable. Y cuando les entreguéis sus bienes, traed testigos ante ellos; y Dios basta como Ajustador de cuentas.

    … 4 versículos más

  • 5 al-Māʾidah5:13–14 · comentario de Reynolds

    13 Mas por haber quebrado su pacto los maldijimos y endurecimos sus corazones. Tergiversan el sentido de las palabras y han olvidado parte de aquello con lo que fueron amonestados. No cesarás de descubrir traición en ellos, salvo en unos pocos. Perdónalos, pues, y sé indulgente. En verdad, Dios ama a quienes hacen el bien.

    14 Y con aquellos que dicen: «Somos cristianos», concertamos un pacto. Mas olvidaron parte de aquello con lo que fueron amonestados. Suscitamos entonces entre ellos la enemistad y el odio hasta el Día de la Resurrección. Y Dios les informará de lo que solían hacer.

  • 9 al-Tawbah9:34–35 · comentario de Reynolds

    34 ¡Oh, vosotros que creéis! En verdad, muchos de los rabinos y monjes consumen los bienes de las gentes falsamente y desvían del camino de Dios. Y a quienes atesoran oro y plata y no los gastan en el camino de Dios, albriciales un doloroso castigo,

    35 el Día en que sean incandescentes en el Fuego del Infierno y con ellos se marquen sus frentes, sus costados y sus espaldas: «Esto es lo que atesorasteis para vosotros mismos; saboread, pues, lo que atesorabais».

  • 24 al-Nūr24:31 · comentario de Reynolds

    31 Y di a las mujeres creyentes que bajen la mirada y guarden sus partes íntimas, y que no exhiban su adorno excepto lo que de él sea visible. Y que echen sus velos sobre sus pechos y no muestren su adorno excepto a sus maridos, o a sus padres, o a los padres de sus maridos, o a sus hijos, o a los hijos de sus maridos, o a sus hermanos, o a los hijos de sus hermanos, o a los hijos de sus hermanas, o a sus mujeres, o a las que posean sus diestras, o a sirvientes varones libres de deseo, o a niños que no tengan conocimiento de las partes íntimas de las mujeres. Y que no golpeen con sus pies de modo que se descubran los ornamentos que ocultan. Y arrepentíos todos juntos ante Dios, ¡oh, creyentes!, para que quizás prosperéis.

Didascalia, cap. 26, 245–46

Sin embargo, en ninguno de ellos perseveraron, sino que de nuevo provocaron la cólera del Señor. Por esta causa Él les añadió aún mediante la segunda legislación una ceguera digna de sus obras... En verdad el Señor los juzgó con justo juicio y les hizo así a causa de su maldad, y endureció su corazón como el de Faraón.

Reynolds la cita a propósito de
  • 4 al-Nisāʾ4:153–55 · comentario de Reynolds

    153 La Gente del Libro te pide que les hagas descender un libro desde el cielo; pero ciertamente pidieron a Moisés algo aún mayor, pues dijeron: «Muéstranos a Dios abiertamente», ante lo cual el rayo los fulminó por su injusticia. Luego tomaron al becerro [como ídolo], aun después de haberles llegado las pruebas evidentes. Mas perdonamos eso y concedimos a Moisés una autoridad manifiesta.

Didascalia, cap. 26, 227

Por tanto, el Señor se enojó, y en el ardor de su ira —(pero) con la misericordia de su bondad— los ató con la segunda legislación, y les impuso pesadas cargas y un yugo duro sobre sus cuellos. Y ya no dice: «Si hicieres», como antes, sino que dijo: «Haz un altar, y sacrifica de continuo», como si tuviera necesidad de estas cosas. Por tanto, les impuso holocaustos continuos por necesidad, y los hizo abstenerse de carnes mediante la distinción de carnes. En verdad, desde aquel tiempo se discernieron los animales, y la carne limpia y la inmunda; desde aquel tiempo hubo separaciones, y purificaciones, y bautismos y aspersiones. Y desde aquel tiempo hubo sacrificios, y ofrendas, y mesas.

Reynolds la cita a propósito de
Didascalia, cap. 3, p. 39

Nuevamente establecieron los apóstoles: todo aquel que preste y tome usura (rebītā) y se ocupe en mercaderías y codicia no volverá a servir y no permanecerá en el ministerio.

Reynolds la cita a propósito de
Didascalia, cap. 9, pág. 100

«El obispo es ministro de la palabra y mediador, mas para vosotros un maestro, y vuestro padre después de Dios. . . . Este es vuestro jefe y vuestro guía, y es para vosotros un rey poderoso. Él gobierna en lugar del Todopoderoso. Mas sea honrado por vosotros como Dios, porque el obispo se sienta para vosotros en el lugar de Dios Todopoderoso».

Reynolds la cita a propósito de
  • 9 al-Tawbah9:31 · comentario de Reynolds

    31 Tomaron a sus rabinos y a sus monjes por señores además de a Dios, así como al Mesías, hijo de María, cuando solo se les había ordenado adorar a un solo Dios. ¡No hay más dios que Él! ¡Glorificado sea por encima de los partícipes que Le asocian!