El NobleCORÁN القرآن الكريم Oseas 9

Triste destierro

1 No celebres fiesta, Israel,
no te alegres como los pueblos,
pues te has prostituido;
te has alejado de tu Dios,
y amas ese salario
más que las eras de trigo.*

2 Ni la era ni el lagar los alimentarán,
y el mosto los dejará corridos.*

3 Ya no habitarán en la tierra de Yahvé:
Efraín volverá a Egipto,
y en Asiria tendrán que comer
 alimentos impuros.*

4 No harán a Yahvé libaciones de vino,
ni sus sacrificios le agradarán:
serán para ellos como pan de duelo,
que deja impuro a cuantos lo comen.
Ese pan es sólo para ellos;
no entrará en el templo de Yahvé.*

5 ¿Qué ofreceréis el día de solemnidad,
el día de la fiesta de Yahvé?*

6 Vedlos, han huido de la devastación:
Egipto los reunirá
y Menfis los sepultará.
Las ortigas heredarán
sus tesoros de plata;
las zarzas invadirán sus tiendas.

El profeta perseguido por anunciar el castigo

7 Han llegado los días del castigo,
han llegado los días de la retribución.
¡Que lo sepa Israel!
—«¡El profeta es un necio,
un loco el hombre del espíritu!»
—Por la magnitud de tu culpa,
por tu enorme hostilidad.

8 El vigía de Efraín
es un profeta junto a mi Dios:
una trampa de cazador
en todos sus caminos,
hostilidad en la Casa de su Dios.*

9 Han tocado fondo
en su vida de corrupción,
como en los días de Guibeá;
él recordará sus culpas
y castigará sus pecados.

Castigo del crimen de Baal Peor

10 Yo encontré a Israel
como uvas en el desierto;
yo vi a vuestros antepasados
como breva que brota en la higuera.
Pero al llegar a Baal Peor
se consagraron a la Infamia,
y se hicieron tan abominables
como el objeto de su amor.*

11 Efraín es como un pájaro,
se le vuela su gloria desde el nido,
desde el seno, desde la concepción.

12 Y aunque críen a sus hijos,
yo les privaré de ellos
antes que se hagan hombres:
y ¡ay de ellos cuando yo los abandone!

13 Efraín, cuando veo a Tiro,
estaba plantada en la pradera,
pero Efraín tendrá que sacar
sus hijos al verdugo.*

14 Dales, Yahvé..., ¿qué les darás?
¡Un seno que aborte y pechos resecos!

Castigo del crimen de Guilgal

15 Toda su maldad apareció en Guilgal,
sí, allí comencé a odiarlos.
Por la maldad de sus acciones,
los expulsaré de mi Casa;
ya no volveré a amarlos:
todos sus príncipes son rebeldes.*

16 Efraín está herido,
su raíz seca,
ya no darán más fruto.
Aunque den a luz,
haré morir el tesoro de su seno.

17 Mi Dios los rechazará
porque no le han escuchado,
y andarán errantes entre las naciones.

Notas de la Biblia de Jerusalén 12
  1. 9,1 «no te alegres» griego; «hacia la alegría» hebr.
  2. 9,1 Se considera a los bienes de la tierra como el salario de las prostituciones de Israel, porque el pueblo ve en ellos el resultado del culto que da a los Baales con sus prácticas inmorales, ver 2 7.
  3. 9,2 Los vv. siguientes explican por qué: ya no estarán en su tierra para disfrutar de ellos, porque serán deportados, y los comerán otros, 8 7. —«los dejará corridos» griego, sir., Vulg., Targ.; «le dejará corrido» hebr.
  4. 9,3 Todo país extranjero es impuro, dado que está manchado por la presencia de los ídolos, ver Am 7 17; 1 S 26 19. Y en el destierro no será posible abstenerse de alimentos impuros.
  5. 9,4 La presencia de un cadáver hacía impuros los alimentos preparados en la casa mortuoria.
  6. 9,4 El destierro hará imposible la ofrenda de las primicias en el templo, Dt 26 2.
  7. 9,5 Se trata probablemente de la fiesta de las Tiendas, que no se puede celebrar en el destierro, ya que es necesario presentarse ante Yahvé, Ex 23 16s.
  8. 9,8 Texto muy oscuro, probablemente corrompido, pero las diversas correcciones propuestas no son satisfactorias.
  9. 9,10 El episodio, narrado en Nm 25, se sitúa en la llanura al este del Jordán, ver Nm 25 1; Jos 2 1+. La infidelidad de Israel se manifestó ya, por tanto, a las puertas de la Tierra Prometida y pesó sobre toda su historia.
  10. 9,10 Hebr. bõšet, designación despectiva de los Baales, ver 2 S 4 4+.
  11. 9,13 V. muy difícil, probablemente corrompido; lit.: «Efraín, como yo veo para Tiro, plantada en una pradera». El profeta quiere tal vez comparar el esplendor de Efraín con el de Tiro, ver Is 23 7s; Ez 27, pero la palabra es dudosa. El griego ha leído ṣayid, «caza», en lugar de ṣôr, «Tiro».
  12. 9,15 Se trata probablemente de las desobediencias de Saúl en Guilgal, 1 S 13 7-14; 15 12-13, continuadas actualmente por la rebelión de los dirigentes (final del v.).