El NobleCORÁN القرآن الكريم Joel 2

Alarma en el Día de Yahvé

1 ¡Tocad la trompeta en Sión,
clamad en mi monte santo!
¡Tiemblen todos los habitantes del país,
porque llega el Día de Yahvé,
porque está cerca!*

2 ¡Día de tinieblas y oscuridad,
día de nubes y densa niebla!
Como la aurora sobre los montes,
se despliega un pueblo
innumerable y poderoso,
como jamás hubo otro,
ni lo habrá después de él
en muchas generaciones.*

La invasión de langosta

3 Delante de él devora el fuego,
detrás de él abrasa la llama.
Ante él la tierra es un paraíso,
tras él, un desierto desolado.
¡No deja escapatoria!

4 Su aspecto es de corceles,
de jinetes que galopan.*

5 Su estrépito es de carros
que saltan por las cimas de los montes,
como el crepitar de la llama de fuego
que consume la hojarasca,
¡como un ejército poderoso
en orden de batalla!

6 A su vista tiemblan los pueblos,
todos los rostros mudan de color.

7 Corren como valientes,
como guerreros escalan las murallas;
cada uno avanza en su puesto
sin descomponer las filas.

8 Nadie tropieza con su vecino,
cada cual sigue su ruta;
entre las saetas arremeten
sin romper la formación.

9 Asaltan la ciudad,
escalan la muralla,
suben hasta las casas,
a través de las ventanas
entran como ladrones.

Visión del Día de Yahvé

10 ¡Ante ellos tiembla la tierra,
se estremecen los cielos,
el sol y la luna se oscurecen
y las estrellas pierden su brillo!*

11 Yahvé alza la voz al frente de su ejército,
porque son innumerables sus batallones,
porque es poderoso el ejecutor de sus órdenes,
porque es grande el Día de Yahvé
y muy terrible: ¿quién podrá soportarlo?*

Invitación a la penitencia

12 «Mas ahora —oráculo de Yahvé—
volved a mí de todo corazón,
con ayuno, con llantos y con duelo.»

13 Desgarrad vuestro corazón
y no vuestros vestidos;
volved a Yahvé, vuestro Dios,
porque él es clemente y compasivo,
lento a la cólera, rico en amor,
y se retracta de las amenazas.

14 ¡Quién sabe si volverá y se compadecerá,
y dejará a su paso bendición,
ofrenda y libación
para Yahvé, vuestro Dios!*

15 ¡Tocad la trompeta en Sión,
promulgad un ayuno,
convocad la asamblea,

16 congregad al pueblo,
purificad la comunidad,
reunid a los ancianos,
congregad a los pequeños
y a los niños de pecho!
Que salga el esposo de su alcoba
y la esposa de su lecho.*

17 Entre el atrio y el altar
lloren los sacerdotes, ministros de Yahvé,
y digan: «¡Perdona, Yahvé, a tu pueblo,
y no entregues tu heredad a la deshonra
y a la burla de las naciones!
Que no se diga entre los pueblos:
¿Dónde está su Dios?»*

Fin del azote y liberación

18 Yahvé sintió añoranza de su tierra
y se compadeció de su pueblo.

19 Respondió Yahvé y dijo a su pueblo:
«Yo os voy a enviar
el trigo, el mosto y el aceite
hasta saciaros,
y no os entregaré más
a la deshonra de las naciones.

20 Alejaré de vosotros al que viene del norte,
lo arrojaré hacia una tierra desolada y desértica:
su vanguardia hacia el mar oriental,
hacia el mar occidental su retaguardia.
Y subirá su mal olor,
se extenderá su fetidez.»
(¡Porque él hace proezas!)*

Anuncio de prosperidad

21 No temas, suelo,
regocíjate y salta de júbilo,
porque Yahvé hace proezas.

22 No temáis, bestias del campo,
porque los pastos de la estepa reverdecen,
los árboles producen su fruto,
la higuera y la vid dan su riqueza.

23 ¡Habitantes de Sión, regocijaos,
alegraos en Yahvé, vuestro Dios!
Porque él os envía
la lluvia de otoño en su medida,
y hace caer para vosotros los aguaceros
de otoño y primavera, como antaño.*

24 Las eras se llenarán de trigo,
los lagares rebosarán de mosto y aceite.

25 «Yo os compensaré de los años
en que os devoraron la langosta y el pulgón,
el saltamontes y la oruga,
el gran ejército,
que envié contra vosotros.

26 Comeréis en abundancia hasta hartaros,
y alabaréis el nombre de Yahvé vuestro Dios,
que hizo maravillas con vosotros.
(¡Mi pueblo no volverá a ser avergonzado!)

27 Y sabréis que yo estoy en medio de Israel;
¡que yo soy Yahvé, vuestro Dios, y no hay otro!
¡Y mi pueblo no volverá a ser avergonzado!»

Notas de la Biblia de Jerusalén 12
  1. 2,1 El toque de la trompeta o del cuerno, aviso de la inminencia de un peligro, Am 3 6; Os 5 8; Ez 33 3.6, anuncia el castigo de Israel, Is 18 3; Os 8 1; Jr 4 5; 6 1, y la venida del Día de la Ira, Jl 2 1; So 1 16, ver Ap 8 6 - 9 21. Sirve también para convocar las asambleas religiosas, Nm 10 2-10; Jl 2 15; dará pues la señal de la gran reunión de los elegidos el último día, Is 27 13; 1 Ts 4 16-17; 1 Co 15 52.
  2. 2,2 Estas imágenes son apropiadas para indicar la aproximación de las nubes de langosta que oscurecen el cielo, ver Ap 9 2. La aurora, v. 2, evoca la rapidez de la invasión, o los reflejos amarillentos de las nubes de langostas bajo el sol.
  3. 2,4 La comparación de las langostas con los caballos es corriente. Y aquí se desarrolla, vv. 4-9, en una descripción del avance de la langosta bajo los rasgos de una invasión armada, ver Na 2 4-7.11; 3 2-3.15-17, en un contexto apocalíptico.
  4. 2,10 Ante el ejército invasor.
  5. 2,10 Esta clase de fenómenos cósmicos señalan el Día de Yahvé, ver Am 8 9+.
  6. 2,11 El trueno, ver 4 16; Ex 19 16+; Am 1 2; Sal 18 14; 29 3-9; Jb 37 4. El ejército son las langostas.
  7. 2,14 Restablecimiento de la prosperidad agrícola, ver Dt 7 13-14; 16 10.15.17, etc.; ver Ag 2 15-19, que permitirá la reanudación del culto, ver 1 9.
  8. 2,16 «promulgad» y «purificad»; lit. «santificad», ver 1 14.
  9. 2,17 Es decir, en el patio al este del santuario, ver 1 R 6 3; Ez 40 48-49, entre el atrio (Ulam) y el altar mayor de los holocaustos, 1 R 8 64; 2 Cro 8 12. Los sacerdotes oran vueltos hacia el santuario.
  10. 2,20 El ejército de langostas, vv. 1-11, equiparado aquí al enemigo que «viene del norte» para ejecutar los juicios de Yahvé, imagen clásica en la literatura profética, ver Jr 1 13-15+; Ez 26 7, etc.
  11. 2,23 Verso dudoso. —«en su medida», lit. «para la justicia», tal vez glosa: al pueblo arrepentido, Yahvé concede la lluvia «en su medida», es decir, según su lealtad con el pueblo, en virtud de la Alianza; o bien «con miras a la justicia», como señal de la vuelta del pueblo a la gracia. La Vulg. ha dado a este texto sentido mesiánico traduciendo: «el maestro de Justicia», el doctor que enseña la justicia, ver Os 10 12 hebr. y Jr 23 6; 33 15. Esta denominación se encuentra en los textos de Qumrán para designar al personaje principal de la secta de la Alianza.
  12. 2,23 «como antaño» griego y Vulg.; «en el primer (¿mes?)» hebr.