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1 Enoc

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1 Enoc 2

1 Enoc 2:1–5 Mención en el comentario

El sitio web de Corpus Coranicum remite aquí, en su lugar, a 1 Enoc 2:1–5, texto que ciertamente habla de manera específica de las nubes y la lluvia (1 Enoc 2:3). Respecto a los cuerpos celestes como…

Reynolds la cita a propósito de
  • 2 al-Baqarah2:164 · comentario de Reynolds

    164 Ciertamente en la creación de los cielos y de la tierra; en la alternancia de la noche y el día; en las naves que surcan el mar con lo que aprovecha a los hombres; en el agua que Dios hace descender del cielo, reviviendo con ella la tierra después de muerta, en la que diseminó toda clase de criaturas; en la variación de los vientos; y en las nubes supeditadas entre el cielo y la tierra, hay ciertamente signos para gentes que comprenden.

1 Enoc 2:3 Mención en el comentario

…de Corpus Coranicum remite aquí, en su lugar, a 1 Enoc 2:1–5, texto que ciertamente habla de manera específica de las nubes y la lluvia (1 Enoc 2:3). Respecto a los cuerpos celestes como signos, Speyer (BEQ, 20) remite a Isaías 45:7; Salmos 104, 136; y Job 38:12.

Reynolds la cita a propósito de
  • 2 al-Baqarah2:164 · comentario de Reynolds

    164 Ciertamente en la creación de los cielos y de la tierra; en la alternancia de la noche y el día; en las naves que surcan el mar con lo que aprovecha a los hombres; en el agua que Dios hace descender del cielo, reviviendo con ella la tierra después de muerta, en la que diseminó toda clase de criaturas; en la variación de los vientos; y en las nubes supeditadas entre el cielo y la tierra, hay ciertamente signos para gentes que comprenden.

1 Enoc 5

1 Enoc 5:7 Mención en el comentario

Podría compararse asimismo Mat 5:4: «Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra». Cf. también 1 Enoc 5:7. Respecto al término vertido aquí como «Salmos» (zabūr, pl. zubur), véase el comentario a 17:55 (con referencias adicionales).

Reynolds la cita a propósito de

1 Enoc 6

1 Enoc 6:7 Mención en el comentario

…a la tierra (sobre el monte Hermón) y da los nombres de sus líderes, los cuales en algunos manuscritos se enumeran en diecinueve (véase 1 Enoc 6:7).

Reynolds la cita a propósito de
  • 74 al-Muddaththir74:30–31 · comentario de Reynolds

    30 Sobre él hay diecinueve.

    31 Y no hemos designado sino ángeles como guardianes del Fuego; y no hemos fijado su número sino como una prueba para los que no creen, para conceder certeza a los que recibieron el Libro y aumentar en fe a los que creen; y para que los que recibieron el Libro y los creyentes no duden; y para que aquellos en cuyos corazones hay una enfermedad y los incrédulos digan: «¿Qué pretende Dios con esto como parábola?». Así extravía Dios a quien Él quiere y guía a quien Él quiere. Y nadie conoce las huestes de tu Señor sino Él. No es sino un recordatorio para el ser humano.

1 Enoc 10

1 Enoc 10:4–6,8

Y en segundo lugar, el Señor dijo a Rafael: «¡Ata a Azaz’el de pies y manos (y) arrójalo a las tinieblas!». Y abrió una fosa en el desierto que estaba en Duda’el y lo arrojó allí; arrojó sobre él rocas ásperas y afiladas. Y cubrió su rostro para que no viese la luz; y para que sea enviado al fuego el gran día del juicio. [...] Y toda la tierra ha sido corrompida por la enseñanza de las (propias) acciones de Azaz’el; e imputa a él todo pecado. (1 Enoc 10:4–6, 8; cf. también Pseudoclementinas 8:14)

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  • 2 al-Baqarah2:102 · comentario de Reynolds

    102 Y siguieron lo que los demonios recitaban contra el reino de Salomón. Y no fue Salomón quien cayó en la incredulidad, sino que fueron los demonios los que cayeron en la incredulidad, enseñando a los hombres la magia y lo que fue hecho descender sobre los dos ángeles en Babilonia, Hārūt y Mārūt. Pero estos no enseñaban a nadie sin decir antes: «Nosotros no somos más que una prueba, ¡así pues, no caigas en la incredulidad!». Y de ellos aprendían aquello con lo que separaban al hombre de su esposa. Mas no perjudicaban con ello a nadie salvo con el permiso de Dios. Y aprendían lo que les dañaba y no les aprovechaba, sabiendo de sobra que quien compraba tal cosa no tendría parte alguna en el Más Allá. ¡Y por qué vil precio vendieron sus almas, si hubiesen sabido!

1 Enoc 97

1 Enoc 97:6

Él leerá en voz alta acerca de cada aspecto de vuestra maldad, en presencia del Gran Santo. Entonces vuestros rostros se cubrirán de vergüenza, y él desechará toda obra que esté cimentada sobre la opresión. (1 Enoc 97:6; cf. 90:20)

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  • 17 al-Isrāʾ17:13–14 · comentario de Reynolds

    13 Y a cada hombre le hemos atado su destino al cuello, y en el Día de la Resurrección le sacaremos un libro que encontrará abierto de par en par.

    14 «¡Lee tu libro! Hoy basta tu propia alma como ajustadora de cuentas contra ti».

1 Enoc 98

1 Enoc 98:8 Mención en el comentario

…a ángeles que registran las acciones de los seres humanos. Esto se puede comparar con el papel de los ángeles en 2 Enoc (cf. también 1 Enoc 98:8; Mal 3:16):

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