Salmos 17
Clamor del inocente
1 Oración. De David.
Escucha, Yahvé, mi causa,
hazme caso cuando grito,
presta oído a mi plegaria,
que no hay doblez en mis labios.
2 De ti saldrá mi sentencia,
pues tus ojos ven lo recto.
3 Si sondeas mi corazón y de noche me examinas,
si me pruebas al crisol, no hallarás en mí malicia;
mi boca no claudica
4 al modo de los hombres.
Siguiendo tu palabra he respetado
las sendas trazadas,
5 ajustando mis pasos;
por tus veredas no vacilan mis pies.
6 Te invoco, oh Dios, pues tú me respondes,
inclina a mí tu oído, escucha mis palabras,
7 Haz gala de tu amor,
tú salvas de los prepotentes
al que se acoge a tu diestra.
8 Guárdame como a la niña de tus ojos,
protégeme a la sombra de tus alas
9 de esos malvados que me acosan,
enemigos que me cercan con saña.
10 Han cerrado sus entrañas,
hablan llenos de arrogancia,
11 avanzan contra mí, me cercan,
me miran fijo para derribarme.*
12 Son como león ávido de presa,
como cachorro agazapado en su guarida.
13 ¡Álzate, Yahvé, enfréntate, derríbalo;
líbrame con tu espada del malvado,
14 de los mortales, con tu mano, Yahvé,
de los mortales cuyo lote es este mundo!
¡Llénales el vientre de tus reservas,
que se sacien sus hijos
y dejen las sobras a sus pequeños!*
15 Pero yo, rehabilitado, veré tu rostro,
al despertar te contemplaré hasta que quiera.*
Notas de la Biblia de Jerusalén 5
- 17,11 «avanzan contra mí» Vulg.; «nuestros pasos» hebr.
- 17,14 Texto dudoso. También podría entenderse: «de los mortales que tienen como parte una vida no duradera». La ambigüedad es quizás intencionada.
- 17,14 Lit. «lo que ocultas». Más que de castigos parece tratarse de los bienes perecederos, a los que el fiel prefiere la amistad divina.
- 17,15 La hora del despertar por la mañana es el momento privilegiado de las larguezas divinas, Sal 5 4; 30 6; 46 6; 49 15; 57 9; 73 20; 90 14; 130 6; 143 8. Es también el tiempo de la justicia, Sal 101 8+. La aurora y la luz simbolizan la salvación, Is 8 20; 9 1; 33 2; 58 10; Lm 3 23; So 3 5; ver Jn 1 4-5; 8 12+. La noche y la oscuridad simbolizan, por el contrario, la prueba y el infortunio, aquí v. 3; Sal 30 6; 59 7; 88 19; 107 10; Is 17 14; 50 10. La palabra «despertar» se ha considerado a veces como alusión velada a la resurrección, ver 2 R 4 31; Is 26 19; Dn 12 2; Sal 16 10+.
- 17,15 Esta oda triunfal se compone de una oración de acción de gracias, vv. 5-28, y un cántico real de victoria, vv. 32-51, con final mesiánico. La recensión paralela de 2 S 22 permite corregir el texto, a menudo defectuoso.