El NobleCORÁN القرآن الكريم Oseas 6

Vuelta superficial a Yahvé

1 «Venid, volvamos a Yahvé;
él ha desgarrado, pero nos curará;
él ha herido, pero nos vendará.

2 Dentro de dos días nos dará la vida,
al tercer día nos hará resurgir
y viviremos en su presencia.*

3 Dispongámonos a conocer,
alcancemos el conocimiento de Yahvé:
su salida es cierta como la aurora;
nos llegará como lluvia temprana,
igual que la lluvia tardía
que empapa la tierra.»

4 ¿Qué voy a hacer contigo, Efraín?
¿Qué voy a hacer contigo, Judá?
¡Vuestro amor es nube mañanera,
rocío matinal que se evapora!

5 Por eso los he hecho trizas
por medio de los profetas,
los he castigado
con las palabras de mi boca;
y mi juicio surgirá como la luz.*

6 Porque yo quiero amor,
no sacrificio,
conocimiento de Dios
mejor que holocaustos.*

Los crímenes pasados y presentes de Israel

7 Pero ellos en Adam
han violado la alianza;
allí me han sido infieles.*

8 Galaad es ciudad de malhechores,
llena de rastros de sangre.*

9 Como bandidos emboscados
son la pandilla de sacerdotes:
asesinan por el camino de Siquén,
y cometen infamias.

10 Algo horrible he visto en Betel:
allí se prostituye Efraín,
se contamina Israel.*

11 También para ti, Judá,
hay preparada una cosecha,
cuando yo haga que cambie
la suerte de mi pueblo.*

Notas de la Biblia de Jerusalén 8
  1. 6,2 La expresión «dentro de dos días... al tercer día» (ver Am 1 3: «por tres crímenes de Damasco y por cuatro») designa un breve lapso de tiempo. Desde Tertuliano la tradición cristiana ha aplicado este texto a la resurrección de Cristo al tercer día. Pero nunca se cita en el NT, donde, a este respecto, se evoca la estancia de Jonás en el vientre del pez (Jon 2 1 = Mt 12 40). Sin embargo, es posible que la mención de la resurrección al tercer día «según las Escrituras» (1 Co 15 4, ver Lc 24 46) del kerygma primitivo y de los símbolos de fe se refiera a nuestro texto interpretado según las reglas exegéticas de la época.
  2. 6,5 La palabra de Dios transmitida por los profetas es eficaz: cumple lo que anuncia (aquí el castigo).
  3. 6,5 «mi juicio como la luz» mišpãṭî kã’ôr; «tus juicios luz» mišpãṭèkã ’ôr hebr. mal cortado.
  4. 6,6 Ver 2 21+; 2 22+; Am 5 21+; 1 S 15 22. En 14 3, Oseas llegará a decir que el único sacrificio válido es la conversión sincera.
  5. 6,7 «en Adam» conj.; «como un hombre» o «como Adán» hebr. —Alusión enigmática. Quizá en Adam (cerca de la desembocadura del Yaboc) había un santuario idolátrico. O tal vez el texto quiera decir simplemente que la infidelidad de Israel se remonta a los mismos comienzos del establecimiento en Palestina, ver Jos 3 16. Para esta idea, ver 9 10. —La alianza es la del Sinaí.
  6. 6,8 Galaad, en la altiplanicie del mismo nombre, en Transjordania, ver Gn 31 46-48.
  7. 6,10 «en Betel» conj.; «en la casa de Israel», bebêt yiś- rē’ãl hebr.
  8. 6,11 Este v. es una adición posterior, ver 1 7+.