Jonás 3
Conversión de Nínive y perdón divino
1 Por segunda vez Yahvé habló a Jonás, diciéndole:
2 «Prepárate y vete a Nínive, la metrópoli, para anunciarle el mensaje que yo te comunique.»
3 Jonás se preparó y marchó a Nínive, de acuerdo con la orden de Yahvé. Nínive era una gran metrópoli, con un recorrido de tres días.*
4 Jonás comenzó a atravesar la ciudad y caminó un día entero proclamando: «En el plazo de cuarenta días Nínive será destruida.»*
5 Los ninivitas creyeron en Dios, organizaron un ayuno y grandes y pequeños se vistieron de saco.*
6 El anuncio llegó hasta el rey de Nínive, que se bajó del trono, se quitó su manto, se cubrió de saco y se sentó en la ceniza.*
7 Luego mandó proclamar en Nínive este decreto del rey y sus ministros: «Que hombres y bestias, ganado mayor y menor, no prueben bocado, ni pasten, ni beban agua.
8 Que hombres y animales se vistan con sacos e invoquen a Dios con insistencia; y que cada uno se convierta de su mala conducta y de sus acciones violentas.*
9 A ver si Dios se arrepiente y se compadece, se aplaca el ardor de su ira y no perecemos.»
10 Cuando Dios vio lo que hacían y cómo se convertían de su mala conducta, se arrepintió del castigo que había anunciado contra ellos, y no lo ejecutó.
Notas de la Biblia de Jerusalén 5
- 3,3 Lit. «grande ante Dios», la expresión más fuerte del superlativo en hebreo. El «recorrido de tres días» es otra hipérbole, para evocar las dimensiones fabulosas de la ciudad.
- 3,4 Los «cuarenta días» recuerdan los cuarenta días del diluvio o los cuarenta años del Éxodo; ver también 1 R 19 8. El griego lee: «dentro de tres días», ver 2 1.
- 3,5 La conversión ejemplar de los ninivitas será recordada por Jesús, Mt 12 41; Lc 11 32, y lo mismo que en el Evangelio, subraya aquí por contraste la incredulidad de los judíos.
- 3,6 Toda esta escena de penitencia y de conversión es la antítesis de Jr 36 (ver la Introducción a los profetas). Además está llena de expresiones predilectas de Jeremías.
- 3,8 «hombres y animales» puede ser una repetición, por error, de parte del v. anterior.