El NobleCORÁN القرآن الكريم Job 24

1 ¿Por qué Shaddai no reserva tiempos
y sus fieles no conocen sus días?*

2 Los malvados desplazan linderos,
roban rebaños y pastores.*

3 Se llevan el burro del huérfano,
toman en prenda el buey de la viuda.

4 Apartan del camino a los pobres,
los indigentes del país se esconden.

5 Como onagros de la estepa, salen a su faena,
buscan presas desde el alba,
por la tarde, pan para sus crías.*

6 Siegan en el campo del inicuo,
rebuscan en la viña del malvado.*

10 Andan desnudos, sin ropa,
hambrientos, cargan gavillas;

11 exprimen aceite en la prensa,
sedientos, pisan en el lagar.*

7 Duermen desnudos, sin ropa,
sin cobertor, pasan frío.

8 El chubasco del monte los empapa,
sin abrigo, se arriman a las rocas.

9 Arrancan del pecho al huérfano,
toman en prenda la comida del pobre.*

12 Gimen los moribundos en la ciudad,
los heridos piden socorro,
pero Dios no escucha su oración.*

13 Los hay rebeldes a la luz,
desconocen sus caminos,
no frecuentan sus senderos.*

14 Con el alba se alza el asesino,
mata pobres e indigentes.
De noche ronda el ladrón,*

16a asalta casas a oscuras.

15 El adúltero espera el crepúsculo,
pensando: «Nadie me ve»,
y después se cubre el rostro.

16b Durante el día se ocultan,
pues desconocen la luz.

17 Tienen a las sombras por mañana,
habituados al terror de la noche.*

18 No es más que paja en el agua,
maldicen su hacienda en el país,
nadie toma el sendero de su viña.*

19 El bochorno roba el agua a la nieve,
así el Seol a todo pecador;*

20 el seno que lo ha formado lo olvida,
su nombre no es recordado.
La injusticia es tronchada como un árbol.*

21 Maltrataba a la estéril sin hijos,
no quería ayudar a la viuda.*

22 Pero Dios controla con fuerza al tirano,
se alza y le quita su vida segura;

23 le da confianza y tranquilidad,
pero sus ojos vigilan sus pasos.

24 Se encumbra un instante y ya no existe,
se abate como armuelle arrancado,
como cabeza de espiga se amustia.*

25 Si no es así, ¿quién me convencerá
reduciendo a nada mis palabras?*

Notas de la Biblia de Jerusalén 17
  1. 24,1 «Tiempos» suplementarios, añadidos al tiempo que mide una vida humana, para ejecutar finalmente el castigo; «días» para la retribución de los individuos, análogos al «Día de Yahvé» escatológico, ver Am 5 18+.
  2. 24,2 «Los malvados» griego; omitido por hebr. — «y pastores» griego; «y le hacen apacentar» hebr. — Job contrapone los fuertes que oprimen a los demás, vv. 2-4, a la clase baja de los proletarios indigentes, vv. 5-12, cuya miseria clama a Dios.
  3. 24,5 «buscan presas desde el alba (miššaḥar)», lit. «desde el alba, para una presa», corr.; «buscando (mešaḥărê) una presa» hebr. — «por la tarde, pan» ‘ereb lal.leḥem corr.; «en la estepa, para él, pan» ‘ărãbâ lô leḥem hebr.
  4. 24,6 «del inicuo» beliyya‘al corr.; «su forraje» belîlô hebr.
  5. 24,11 «en la prensa», lit. «entre las dos muelas» bên šûrõtayim, conj; entre sus muelas bên šûrõtãm hebr.
  6. 24,9 «pecho» griego; «devastación» hebr. (simple diferencia vocálica). — «comida» ‘ul corr.; «sobre» ‘al hebr.
  7. 24,12 «moribundos» sir.; «hombres» hebr.
  8. 24,12 Según el sir.; «Dios no presta (atención) a la necedad» hebr.
  9. 24,13 Esta diatriba contra los enemigos de la luz, quizás un poema independiente insertado aquí por el autor, llama la atención sobre los opresores, a quienes Dios deja obrar en la sombra. La luz es la luz física, pero el sentido moral está latente, ver Jn 8 12+.
  10. 24,14 «ronda» yehallēk conj.; «es como» yehî ka hebr.
  11. 24,17 Hemistiquio corregido. Hebr.: «pues él conoce los terrores de la densa sombra». Los vv. 18-24, cuyo texto necesita correcciones, no están quizá en su lugar. Pero ninguna versión antigua está a favor de desplazarlos.
  12. 24,18 Es probable que los vv. 18-24 deban ser asignados a Job. En tal caso, habrá que entenderlos como una insistencia en la doctrina tradicional de la retribución. Job quiere demostrar a sus amigos que él también la conoce.
  13. 24,19 «la nieve», lit. «el agua de la nieve». — «a todo pecador» corr.; «han pecado» hebr.
  14. 24,20 «que lo ha formado» petãqô corr.; «sus delicias» metãqô hebr. — «su nombre» šemô corr.; «gusanos» rimmâ hebr.
  15. 24,21 «Maltrataba» hēra’ Targ.; «apacentando» rõ’eh hebr.
  16. 24,24 Hemistiquio corregido según el griego; hebr.: «ellos se marchitan, desaparecen como todo». — El armuelle, lit. «planta salada», es una planta verde y comestible que se encuentra en las orillas del mar Muerto.
  17. 24,25 Este discurso, quizá mutilado, parece ser un anticipo de los Discursos de Yahvé. Con todo, podemos enlazarlo con el Diálogo, considerándolo como respuesta de Bildad a la acusación tácita de impotencia lanzada por Job contra Dios.