Eclesiastés 4
La vida social
1 Me puse a considerar todas las violencias perpetradas bajo el sol:
vi llorar a los oprimidos, sin nadie que los consolase;
la violencia de sus verdugos, sin nadie que los vengase.
2 Felicité a los muertos que ya perecieron, más que a los vivos que aún viven.
3 Y más feliz que ambos el que aún no ha existido, pues no ha visto las barbaridades que se cometen bajo el sol.
4 He visto que todo afán y todo éxito en una obra excita la envidia de unos hacia otros. También esto es vanidad y atrapar vientos.
5 El necio se cruza de brazos,
y se consume a sí mismo.
6 Pero más vale un puñado con reposo
que dos puñados con fatiga
en atrapar vientos.*
7 Observé otra vanidad bajo el sol:
8 hay quien vive solo, sin sucesor, sin hijos ni hermano; su fatiga no tiene límites, y sus ojos no se hartan de riquezas: «¿Para quién me fatigo entonces y me privo de felicidad?»
También esto es vanidad y mal negocio.
9 Más valen dos que uno solo, pues obtienen mayor ganancia de su esfuerzo.
10 Si uno cae, lo levantará su compañero; pero ¡ay del solo que cae!, que no tiene quien lo levante.
11 Si dos se acuestan, se calientan entre sí; pero el que está solo, ¿cómo se calentará?
12 Si atacan a uno, los dos harán frente. La cuerda de tres hilos no es fácil de romper.*
13 Más vale mozo pobre y sabio
que rey viejo y necio,
que ya no sabe aconsejarse.
14 Aunque haya salido de prisión para reinar,
aunque pobre naciera en el reino,*
15 veo a todos los vivientes que caminan bajo el sol ponerse junto al mozo, el sucesor, el que ocupará su puesto;
16 e iba a la cabeza de una multitud innumerable. Pero su posteridad no estará contenta con él. También esto es vanidad y atrapar vientos.
17 Guarda tus pasos cuando vas a la Casa de Dios. Acercarse obediente vale más que el sacrificio de los necios, porque ellos no saben que hacen el mal.*
Notas de la Biblia de Jerusalén 4
- 4,6 «en atrapar vientos» conj.; «y apresamiento de vientos» hebr. Muchos críticos prescinden de este tercer hemistiquio, por considerarlo espurio. De hecho, prolonga innecesariamente el refrán.
- 4,12 La imagen de la cuerda de tres hilos se encuentra en la misma forma en un texto sumerio del ciclo de Guilgamés y también como ilustración de la ventaja de ser dos a ser uno.
- 4,14 Traducción dudosa de un texto oscuro.
- 4,17 O: «porque ellos no saben nada, excepto hacer el mal». Todo este v. es difícil.