El NobleCORÁN القرآن الكريم Eclesiastés 4

La vida social

1 Me puse a considerar todas las violencias perpetradas bajo el sol:
vi llorar a los oprimidos, sin nadie que los consolase;
la violencia de sus verdugos, sin nadie que los vengase.

2 Felicité a los muertos que ya perecieron, más que a los vivos que aún viven.

3 Y más feliz que ambos el que aún no ha existido, pues no ha visto las barbaridades que se cometen bajo el sol.

4 He visto que todo afán y todo éxito en una obra excita la envidia de unos hacia otros. También esto es vanidad y atrapar vientos.

5 El necio se cruza de brazos,
y se consume a sí mismo.

6 Pero más vale un puñado con reposo
que dos puñados con fatiga
en atrapar vientos.*

7 Observé otra vanidad bajo el sol:

8 hay quien vive solo, sin sucesor, sin hijos ni hermano; su fatiga no tiene límites, y sus ojos no se hartan de riquezas: «¿Para quién me fatigo entonces y me privo de felicidad?»
También esto es vanidad y mal negocio.

9 Más valen dos que uno solo, pues obtienen mayor ganancia de su esfuerzo.

10 Si uno cae, lo levantará su compañero; pero ¡ay del solo que cae!, que no tiene quien lo levante.

11 Si dos se acuestan, se calientan entre sí; pero el que está solo, ¿cómo se calentará?

12 Si atacan a uno, los dos harán frente. La cuerda de tres hilos no es fácil de romper.*

13 Más vale mozo pobre y sabio
que rey viejo y necio,
que ya no sabe aconsejarse.

14 Aunque haya salido de prisión para reinar,
aunque pobre naciera en el reino,*

15 veo a todos los vivientes que caminan bajo el sol ponerse junto al mozo, el sucesor, el que ocupará su puesto;

16 e iba a la cabeza de una multitud innumerable. Pero su posteridad no estará contenta con él. También esto es vanidad y atrapar vientos.

17 Guarda tus pasos cuando vas a la Casa de Dios. Acercarse obediente vale más que el sacrificio de los necios, porque ellos no saben que hacen el mal.*

Notas de la Biblia de Jerusalén 4
  1. 4,6 «en atrapar vientos» conj.; «y apresamiento de vientos» hebr. Muchos críticos prescinden de este tercer hemistiquio, por considerarlo espurio. De hecho, prolonga innecesariamente el refrán.
  2. 4,12 La imagen de la cuerda de tres hilos se encuentra en la misma forma en un texto sumerio del ciclo de Guilgamés y también como ilustración de la ventaja de ser dos a ser uno.
  3. 4,14 Traducción dudosa de un texto oscuro.
  4. 4,17 O: «porque ellos no saben nada, excepto hacer el mal». Todo este v. es difícil.