El NobleCORÁN القرآن الكريم 2 Corintios 13

1 Voy a visitaros por tercera vez. Y ya sabéis: Por la palabra de dos o tres testigos se zanjará todo asunto.*

2 Ahora estoy ausente, pero voy a repetir lo que ya dije personalmente, durante mi segunda visita, a los que anteriormente pecaron y a todos los demás: si vuelvo otra vez, obraré sin miramientos.

3 Ya que queréis una prueba de que Cristo habla en mí, pensad que él no es débil con vosotros, sino que pone de manifiesto su poder.

4 Ciertamente, fue crucificado en razón de su debilidad, pero está vivo por la fuerza de Dios. Así también nosotros: somos débiles en él, pero viviremos con él por la fuerza de Dios.*

5 Examinaos para comprobar si os mantenéis firmes en la fe. Poneos a prueba a vosotros mismos. ¿No reconocéis que Jesucristo está en vosotros? ¡A no ser que os encontréis ya reprobados!

6 Espero que reconozcáis que nosotros no estamos reprobados.

7 Rogamos a Dios que no hagáis mal alguno; no para que nosotros aparezcamos aprobados, sino sencillamente para que obréis el bien, aun cuando quedáramos nosotros reprobados.*

8 Pues nada podemos hacer contra la verdad, sino sólo a favor de la verdad.

9 Ciertamente, nos alegramos cuando somos débiles, y vosotros, en cambio, fuertes; pues lo que pedimos en la oración es precisamente vuestro perfeccionamiento.

10 Por eso os escribo esto estando ausente, para que, una vez presente, no tenga que obrar con severidad conforme al poder que me otorgó el Señor para edificar, no para destruir.*

Recomendaciones. Saludo final

11 Por lo demás, hermanos, vivid con alegría. Buscad la perfección y animaos. Tened un mismo sentir y vivid en paz, y el Dios del amor y de la paz estará con vosotros.

12 Saludaos mutuamente con el beso santo. Todos los santos os saludan.*

13 La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros.*

Notas de la Biblia de Jerusalén 7
  1. 13,1 «Por tercera vez». La primera, cuando fundó la iglesia; la segunda, en la «visita con tristeza», evocada en 1 23; 2 1; ver la Introducción.
  2. 13,1 No se trata de una alusión a los cargos contra Pablo, 12 16. En el Judaísmo palestinense, Dt 19 15, se interpretaba en el sentido de que a los delincuentes había que amonestarles dos o tres veces antes de infligirles el castigo.
  3. 13,4 Om.: «sobre vosotros».
  4. 13,7 Esta prueba será el comportamiento de Pablo y el de los corintios en la visita anunciada en 13 1, en la que Pablo demostrará que Cristo actúa en él, 13 3s. Esta prueba será en perjuicio de los corintios, 13 6, si no se convierten. Pablo triunfará castigando, 13 7. Pero si los corintios se convierten, Pablo no se verá precisado a usar de su poder: parecerá débil y ellos fuertes, 13 9; dará la impresión de sucumbir en la prueba, 13 7, porque aún podrá decirse que sus amenazas son puramente verbales, ver 10 9s. Sin embargo, acepta con alegría esta eventualidad, humillante para él, pero gloriosa para sus queridos fieles.
  5. 13,10 Esta recapitulación sólo es aplicable a los caps. 10-11, y es totalmente incompatible con el contenido de los caps. 1-9. Esto corrobora la división de 2 Co en dos epístolas distintas.
  6. 13,12 Se trata del beso litúrgico, símbolo de la fraternidad cristiana, Rm 16 16; 1 Co 16 20; 1 Ts 5 26.
  7. 13,13 Esta fórmula trinitaria, probablemente de origen litúrgico, ver también Mt 28 19, tiene eco en diversos pasajes de las epístolas, donde las funciones respectivas de las Tres Personas se presentan según las variaciones de los diversos contextos: Rm 1 4+; 15 16.30; 1 Co 2 10-16; 6 11.14.15.19; 12 4-6; 2 Co 1 21s; Ga 4 6; Flp 2 1; Ef 1 3-14; 2 18.22; 4 4-6; 2 Ts 2 13; Tt 3 5s; Hb 9 14; 1 P 1 2; 3 18; 1 Jn 4 2; Judas 20.21; Ap 1 4s; 22 1; ver Hch 10 38; 20 28; Jn 14 16.18.23. Obsérvense en 1 Co 6 11; Ef 4 4-6, las fórmulas ternarias que refuerzan el pensamiento trinitario. Comparar también la tríada de las virtudes teologales, 1 Co 13 13+.