53 pasajes 12 suras
Dónde aparece
7al-AʿrāfLas Alturas7
- v. 157…—Aḥmad es uno de los nombres más reiterados del Profeta en la tradición islámica (véase 61:6c)—. Según un ḥadīṯ, el Profeta aparecía descrito en la Torá con varios de los mismos rasgos que le atribuye el Corán,…
- v. 158…a su propio pueblo o comarca, mientras que Muḥammad es profeta para la humanidad entera (R, Ṭ). En un ḥadīṯ, el Profeta afirma que el haber sido enviado a todo el género humano constituye una de las cinco…
- vv. 175–176…puede serles revocado si se inclinan hacia los apetitos abyectos y las ambiciones terrenas, aduciendo el ḥadīṯ: «Quien acrecienta su conocimiento pero no acrecienta su guía, no acrecienta sino su lejanía respecto a…
- v. 180…la bondad y la virtud, ponderándose que son hermosos tanto al oído como al corazón (Q). Con apoyatura en un ḥadīṯ de amplia difusión (véase 59:24c), se atribuyen tradicionalmente a Dios noventa y nueve Nombres…
- v. 181…de modo específico a la comunidad islámica (Ṭ, Ṭs). Ciertos autores restringen el alcance apoyándose en un ḥadīṯ en el que el Profeta afirma: «Ciertamente habrá en mi comunidad un grupo que perseverará en la verdad…
- v. 187…respecto a Su conocimiento reservado de la Hora, véase 31:34; 33:63; 41:47; 43:85; 79:42–44. En un afamado ḥadīṯ, al inquirir el Arcángel Gabriel al Profeta en torno a cuándo comparecerá la Hora, este replica: «El…
- v. 205…interior puede denotar asimismo evocarlo «en tu fuero íntimo», y al-Ṭabarī engarza esta aleya con el afamado ḥadīṯ qudsī: «Cuando Mi siervo Me recuerda en su fuero interno, Yo le recuerdo en Mi Esencia; cuando Me…
8al-AnfālLos Botines5
- v. 1…comunidades religiosas, solo a los musulmanes se les permitió tomar botines de guerra (R), basándose en un ḥadīṯ que afirma que este fue uno de los rasgos distintivos otorgados al Profeta. Algunos comentaristas han…
- v. 25Al-Qurṭubī menciona un ḥadīṯ que expone la parábola de una embarcación en la que algunas personas viajan sobre cubierta y otras en…
- v. 38…(IK). La costumbre o proceder puede referirse tanto a lo que los hombres hacen como a lo que sufren. En un ḥadīṯ, el Profeta afirmó: «La sumisión (islām) cancela lo que la precedió, y el arrepentimiento cancela lo…
- v. 46…procedente del este, se juzgaba heraldo de bendiciones. A este respecto, algunos comentaristas citan un ḥadīṯ del Profeta: «Fui auxiliado por el viento de levante, y los ʿĀd fueron destruidos por el viento de…
- v. 74…de musulmanes, considerándose este rango exclusivo e inalcanzable para otros creyentes conforme a un ḥadīṯ que afirma: «No hay emigración (hiŷrah) tras la victoria», juzgado por la mayoría como referido a la…
9al-TawbahEl Arrepentimiento5
- v. 60…mientras que el segundo alude a los necesitados de entre la Gente del Libro (Q). Al-Qurṭubī cita un ḥadīṯ que refiere que cuando el Profeta envió a Muʿāḏ al Yemen, le dijo: «Enséñales que Dios les ha prescrito…
- v. 69…prácticas de las comunidades religiosas del pasado, algunos comentaristas (IK, Q, Ṭ) mencionan un célebre ḥadīṯ que afirma: «Por Aquel en Cuya Mano está mi alma, seguiréis las costumbres de quienes os precedieron,…
- v. 77…hipocresía en sus corazones» (Q). Algunos comentaristas aprovechan este versículo como ocasión para citar el ḥadīṯ en el que el Profeta describe los cuatro signos del hipócrita: «Cuando se le confía algo, traiciona.…
- v. 82…en esta vida (Q). Cf. 53:60: ¿Y reís y no lloráis? En este contexto, algunos comentaristas (Q) mencionan el ḥadīṯ: «Si supierais lo que yo sé, reiríais poco y lloraríais mucho». En otro ḥadīṯ, el Profeta dijo:…
- v. 91…(tawbah) para describir una actitud verdadera y fiel de contrición. A este respecto, al-Qurṭubī menciona un ḥadīṯ en el que el Profeta dijo tres veces: «La religión es naṣīḥah». Se le preguntó: «¿Hacia quién?».…
11HūdHūd3
- vv. 9–10…de Dios, de suerte que su desaparición no debería hacerles desesperar (R). Algunos comentarios mencionan un ḥadīṯ qudsī en conjunción con este aleya que señala: «Yo soy según Mi siervo piensa de Mí. Así pues, que…
- vv. 15–16…torcidas quedan anulados en el Más Allá, véase 3:22c. Algunos mencionan en este sentido el célebre ḥadīṯ: «En verdad, las acciones son [juzgadas] según las intenciones» (Q).
- vv. 114–115…acciones, como dijo el Profeta: «Haz seguir a una mala acción una buena acción, y esta la borrará». En un ḥadīṯ el Profeta expresó: «Para todo existe un pulimento, y el pulimento del corazón es el recuerdo de Dios»…
17al-IsrāʾEl Viaje Nocturno7
- v. 1…una posibilidad abierta a todo creyente que siga una vía espiritual en esta vida. En efecto, un conocido ḥadīṯ expresa: «La oración canónica (ṣalāh) es la ascensión (miʿrāŷ) de los creyentes».
- vv. 18–19…impulsados por un provecho temporal o por hipocresía (Z). En este sentido, el Profeta afirmó en un célebre ḥadīṯ: «Las acciones no son sino según las intenciones, y ciertamente cada uno obtendrá lo que haya tenido…
- v. 24…de modo particular que les otorgue guía recta (Z). En conexión con este versículo, al-Zamaḫšarī cita el ḥadīṯ: «El beneplácito de Dios radica en el beneplácito de los padres; y la Ira de Dios radica en la ira de…
- v. 30…Dios detenta el control supremo sobre todo sustento terrenal, concepción reflejada asimismo en un célebre ḥadīṯ profético que incluye la provisión temporal entre las disposiciones decretadas por Dios para cada ser…
- vv. 49–51…Su potestad absoluta sobre la muerte; en relación con este versículo, algunos comentaristas recuerdan un ḥadīṯ según el cual en el Día de la Resurrección la muerte será traída bajo la apariencia de un hermoso…
- v. 82…la exhortación traída por el Profeta se califica de cura para lo que albergan los pechos. Algunos citan el ḥadīṯ: «Quienquiera que no busque cura en el Corán, Dios no lo curará» (R, Z). Para aquellos bien…
- v. 101…2:93; 4:154; 7:171; IK, JJ, R, Ṭ, Z). De modo alternativo, los nueve signos evidentes se identifican en un ḥadīṯ como las nueve prohibiciones impuestas por Moisés a su pueblo: no asociar copartícipes a Dios, no…
18al-KahfLa Caverna5
- vv. 80–81…qué tribulaciones futuras los había librado Dios. Por ende, en relación con estas aleyas, Ibn Kaṯīr cita el ḥadīṯ: «Dios no decreta nada para un creyente sin que ello sea mejor para él» (IK). La objeción de Moisés a…
- v. 82…juicios de los profetas se basan forzosamente en el aspecto exterior de los fenómenos y sucesos, citando el ḥadīṯ del Profeta: «Nosotros juzgamos conforme a lo manifiesto; y Dios responde de lo íntimo [o de los…
- v. 83Un ḥadīṯ identifica a Ḏū-l-Qarnayn como un joven de Rūm (es decir, de las tierras occidentales) que fundó la…
- v. 94Un ḥadīṯ describe a Gog y Magog como seres de colosal estatura (Ṭs), aunque otros relatos especulativos los…
- v. 110…son, por definición, ajenos al širk en su sentido manifiesto, Ibn ʿAŷībah cita en conexión con esta aleya un ḥadīṯ que exhorta a los creyentes a precaverse del «širk menor». Al preguntársele qué entrañaba el «širk…
19MaryamMaría2
- Introducción…sino una mujer excepcionalmente piadosa dotada del más alto rango espiritual entre las mujeres. En un ḥadīṯ, el Profeta señala a María como una de las cuatro mujeres espiritualmente perfectas del mundo.
- vv. 4–6…función profética (Mw), mas no necesariamente de sus bienes materiales. Zacarías era profeta, y un célebre ḥadīṯ asevera que los profetas no dejan herederos de su patrimonio material (Bḍ). Que se trata de una…
21al-AnbiyāʾLos Profetas4
- v. 44…de los sabios instruidos de una comunidad. Esta última interpretación guarda una resonancia especial con un ḥadīṯ que declara: «Dios no arrebata el conocimiento retirándolo de Sus siervos, sino que lo arrebata…
- vv. 62–63…grande se habría irritado por el hecho de que se rindiera culto a los otros ídolos (Q). Algunos mencionan un ḥadīṯ atribuido al Profeta que afirma: «Abraham solo mintió en tres ocasiones: cuando dijo: (1) ‘En verdad…
- v. 79…del de Salomón a través del prisma del concepto islámico de «juicio independiente» o iŷtihād. Un conocido ḥadīṯ señala que si los jueces ejercen su discernimiento y alcanzan la decisión correcta, reciben dos…
- v. 104…que fueron creados la primera vez: descalzos, desnudos e incircuncisos (Ṭ), interpretación que emana de un ḥadīṯ. El Profeta declaró: «¡Oh gentes! Seréis en verdad resucitados ante Dios descalzos, desnudos e…
22al-ḤaŷŷLa Peregrinación6
- vv. 5–6…fijado. En lo que respecta a estas descripciones y a un plazo fijado, algunos comentaristas mencionan un ḥadīṯ que dice: «Vuestra creación es tal que sois congregados en el vientre de vuestra madre durante cuarenta…
- v. 19…entre el Jardín y el Fuego acerca del propósito para el cual fueron creados, y algunos mencionan un ḥadīṯ en el que el Fuego dice: «Los soberbios y altivos entran en mí», el Jardín dice: «Los débiles y pobres…
- v. 29…Casa erigida para los hombres en 3:96) significa también «liberada», y algunos comentaristas aluden a un ḥadīṯ que dice: «Fue llamada la Casa Libre porque ningún tirano triunfó jamás contra ella», lo que significa…
- v. 38…combatir contra ellos recurriendo a medios pérfidos y engañosos (Q). A este propósito al-Qurṭubī menciona un ḥadīṯ: «Se izará una bandera para cada persona pérfida en el Día del Juicio, en la que se leerá: "Esta es la…
- v. 46…es la sede del conocimiento y el órgano de la comprensión espiritual. Esto se explica más ampliamente en el ḥadīṯ: «En el cuerpo hay un trozo de carne: si está sano, todo el cuerpo está sano, y si está corrupto, todo…
- v. 78…primeras batallas (R), mientras que otros ven esto como un llamamiento al esfuerzo espiritual, citando el ḥadīṯ en el que, al regresar de la campaña de Tabūk, se relata que el Profeta dijo: «Hemos regresado del…
26al-ShuʿarāʾLos Poetas2
- v. 87…(véanse, p. ej., 2:85, 114; 5:33, 41; 10:98; 39:26; 41:16). Algunos citan, en relación con este aleya, un ḥadīṯ que describe a Abraham viendo a su padre en el Día de la Resurrección en un estado miserable cubierto…
- vv. 218–220…al volver el rostro el Profeta hacia el Cielo— sobre los fieles situados tras él, de conformidad con un ḥadīṯ que afirma que el Profeta podía ver delante de sí y detrás de sí durante la oración: «Alinead vuestras…
27al-NamlLas Hormigas6
- v. 8Es en el contexto de este aleya donde muchos comentaristas mencionan el ḥadīṯ: «Dios no duerme, ni es propio de Él dormir. Él baja la justicia y la eleva. Eleva hacia Sí las obras…
- vv. 18–19…el privilegio de poder comprender las preocupaciones de la hormiga (Bḍ). Algunos comentaristas mencionan el ḥadīṯ: «Una hormiga picó a un profeta, y él ordenó quemar el hormiguero. Dios le reveló: "¿Acaso porque una…
- vv. 27–28…también muestra que un líder debe aceptar las excusas legítimas de sus seguidores (Q). Al-Qurṭubī cita un ḥadīṯ que afirma: «Nadie ama más las excusas que Dios. Por eso reveló los Libros y envió a los mensajeros».
- v. 39…travieso y astuto (Q, Ṭ). Otros dicen que un ʿifrīt es un hombre vil y audaz (R). Al-Qurṭubī menciona un ḥadīṯ según el cual el Profeta somete a un ʿifrīt que había venido a perturbar su oración. Este ḥadīṯ…
- v. 62…mala situación sin haberlo elegido, quizá aquejado por la pobreza o la enfermedad (R). Al-Qurṭubī cita un ḥadīṯ que vincula al afligido con los que son agraviados u oprimidos: «Sé precavido ante la súplica del…
- vv. 89–90Una buena obra se refiere a atestiguar: «No hay más dios que Dios» y creer en Él (Q); al-Qurṭubī cita un ḥadīṯ que afirma: «Lā ilāha illā-Llāh es la mejor de las buenas obras». Una mala obra se refiere a la…