134 pasajes 22 suras
2al-BaqarahLa Vaca22
- v. 75…o bien dijeron: «Si sois capaces de hacer estas cosas, hacedlas, y si deseáis, no las hagáis; no hay falta en ello» (Th). Un argumento a favor de esta interpretación es que «escucharon» la Palabra de Dios junto con Moisés, es decir, no…
- v. 76Este versículo se refiere a un grupo de hipócritas judíos (véase la sūrah 63) en Medina (Ṭ, Th). Dijeron: «¡Creemos!», pero según algunos comentaristas en realidad solo querían decir que reconocían que…
- v. 78…calculamos los meses». Esto respaldaría la interpretación de que ummī significa quien no puede leer ni escribir bien (Th), ya que ni los judíos ni los árabes de Arabia eran completamente analfabetos; algunos sabían leer y escribir bien,…
- v. 79…wayl». Para otros, es la palabra que pronunciarán los castigados, y será el clamor de los incrédulos en el Infierno (Th). Los exegetas ofrecen un relato sobre algunos judíos que pusieron algo por escrito y se lo endilgaron a los árabes…
- v. 88…o bien que son recipientes vacíos en el sentido de que nada de lo que otros dicen resuena en ellos como verdadero (IK, R, Th). Un pasaje formulado de forma semejante, Nuestros corazones están velados ante aquello a lo que nos invitas…
- vv. 94–95…para mí, y hazme fallecer si la muerte es un bien para mí!”». El razonamiento tras este desafío planteado a los judíos (R, Th) estriba en que la muerte es la única vía hacia la bienaventuranza que aquí afirman que les pertenece con…
- v. 100…hecho previamente de que seguirían al profeta que había de venir y les daría la victoria sobre los árabes idólatras (Ṭ, Th). (Véase el v. 89). Otros mencionan que puede referirse a su traición al Profeta al romper su alianza con él y…
- v. 102…acerca de» o «recitaban durante» y entienden que el reino de Salomón denota «el tiempo del reino de Salomón» (Th). Ciertos comentarios con los que uno tropieza respecto a este versículo —quizás más que sobre cualquier otro del…
- v. 104…de forma respetuosa, seguido de escuchad, lo cual se entiende aquí como dotado también del sentido de «obedeced» (Th).
- v. 105Se entiende que Su Misericordia denota la revelación y su sabiduría concedidas a través del profetismo de Muḥammad (R, Ṭ, Th). La «distinción» alude así al otorgamiento del rango de profeta a Muḥammad y no a alguien perteneciente a…
- v. 106…a la noción de que el Corán en su totalidad es un nasj, o «copia», con respecto a su origen en la Tabla Preservada (85:22; Th), o algo tan simple como la copia manuscrita de un texto. El sentido más pertinente en este contexto es…
- v. 109…Verdad, de entre aquellos a quienes se dio el Libro, hasta que paguen la ŷizyah de su propia mano, estando sometidos (IK, R, Th). No obstante, como arguye al-Rāzī, si este versículo se interpreta como una orden de ejercer cierta clase…
- v. 120…deseaban recurrir a una tregua como maniobra dilatoria mientras procuraban desviar al Profeta de la nueva religión (Th).
- v. 138…naturaleza primordial (fiṭrah) en los seres humanos, la cual portan al modo en que una tela ostenta su tinte original (Th) y que es la religión recta de 30:30. Esto conectaría asimismo la impronta de Dios con el credo de Abraham del v.…
- v. 148…que este versículo significa que todas las comunidades religiosas poseen una qiblah, o dirección para la oración (Th, Ṭ). La gramática admite asimismo la lectura: «Cada cual tiene una dirección hacia la cual Él lo orienta», lo que…
- v. 183…para la compensación o expiación de tales días. El ayuno de Ramadán fue preceptuado poco antes de la batalla de Badr (2/624; Th). Quienes estuvieron antes de vosotros puede referirse bien a los cristianos, a toda la Gente del Libro o a…
- v. 204…vez despachada la comitiva, fue víctima de una celada y degollada en el camino de La Meca a manos de los qurayshíes (Th).
- v. 207…hégira rumbo a Medina, a fin de despistar a los perseguidores mecanos y ganar tiempo frente a la conspiración homicida (Th). En su acepción más universal, vender el alma entraña despojarse de los apetitos egoístas y consagrar la propia…
- v. 212…a la naciente comunidad musulmana por hallarse compuesta mayoritariamente por personas desposeídas y humildes (Th). Existen diversos aḥādīz que detallan cómo los creyentes escarnecidos y vejados en esta vida alcanzarán la más…
- v. 213…en la sumisión devota (islām) a Dios, cuando la totalidad del género humano profesaba una misma religión verdadera (Ṭ, Th). Otra exégesis vincula dicha unicidad a la persona singular de Adán, significando que la humanidad arrancó a…
- v. 214…las Facciones Coligadas (al-Aḥzāb), pormenorizada en 33:9–20; otros lo relacionan con el trance de la batalla de Uḥud (3/625; Th). Se refiere que la penuria del destierro y de verse despojados de sus posesiones supuso una amarga prueba…
- v. 243…a los creyentes a no huir de un paraje azotado por la peste ni adentrarse en una comarca infestada por la epidemia (Ṭ, Th). Otros exégetas puntualizan que la identidad histórica concreta o la época carecen de relieve cardinal,…
3Āl ʿImrānLa Familia de ʿImrān11
- v. 7…el Libro de Dios, y enteramente mutashābih en cuanto que sus partes se asemejan en belleza, en confirmarse mutuamente (IK, Th) y en poseer un significado interior y simbólico.
- v. 12Algunos creen que este versículo está dirigido a los mecanos idólatras (Th). Otros refieren que el Profeta advirtió a algunos de los judíos de Medina, tras su victorioso regreso de la…
- v. 19…a disputar sobre ella después de varias generaciones, y que los cristianos discreparon respecto al Evangelio más tarde (Aj, Th). Algunos dicen que la peor de las discrepancias entre los judíos surgió después de convertirse en la comunidad…
- v. 21…más de una vez en el Corán, véase 2:61. Algunos piensan que este versículo alude a los gobernantes tiránicos de Israel (Th). Al-Ṭabarī menciona un ḥadīz que declara: «El peor castigo en el Día de la Resurrección será para quienes fueron…
- v. 25…todo lo que habrán de padecer en ese día (R, Ṭ), mientras que para otros alude sencillamente al Día del Juicio mismo (Th). Se le retribuirá cabalmente es una manera común de expresar la experiencia del alma en el Día del Juicio y se…
- v. 31…cristianos de la delegación de Naŷrān, que afirmaban que adoraban al Mesías por amor a Dios y que amaban a su Señor (Th). A este respecto algunos mencionan también las pretensiones de los árabes idólatras de que adoraban a los ídolos…
- v. 85…fue revelado con motivo de uno de los Compañeros que apostató del Islam junto con otras doce personas y huyó a La Meca (Q, M, Th). Aunque algunos comentaristas recogen la opinión que considera que 2:62 (Quienes crean, y quienes sean…
- v. 93…R). Según un relato, Jacob padeció cierta dolencia y juró que si Dios lo sanaba renunciaría a determinados manjares (IK, Q, Th); según otro, sus galenos le aconsejaron evitar ciertos alimentos, a los que entonces renunció bajo…
- v. 111El daño leve (aḏā) alude a un insulto, una mofa o alegaciones blasfemas contra Dios (R, Ṭ, Th). Que la Gente del Libro hubiera de volver la espalda al encarar un riesgo físico efectivo se menciona…
- v. 113…de ser equitativo (Ṭ) y custodiar los preceptos fijados por Dios, obedeciéndole y no alterando los Libros sagrados (M, Th).
- v. 199…personas de Abisinia o a ocho personas de Bizancio que profesaban la religión de Jesús y luego se hicieron musulmanes (R, Th), si bien no se aportan mayores pormenores. Muŷāhid afirma que se refiere a todos los creyentes de entre la…
4al-NisāʾLas mujeres3
- v. 48…mas al revelarse esta aleya cesaron en su juicio, comprendiendo que aun las faltas mayores caen bajo el perdón de Dios (Th).
- v. 93…con base en un ḥadīz, que el castigo del homicida en este mundo oficia como expiación para él en el venidero (Th). Al-Ṭabarī defiende la posibilidad del perdón citando 39:53: Di: «¡Oh, siervos Míos que habéis transgredido en…
- v. 153La Gente del Libro alude aquí específicamente a los judíos y, según algunos relatos, a ciertos líderes judíos de Medina (Th, Z). Su pretensión de que el Profeta haga descender sobre ellos un libro del Cielo como prueba de su misión…
5al-MāʾidahLa Mesa Servida8
- v. 13…que abonen la ŷizyah o tributo de capitación que las comunidades no musulmanas debían tributar al Estado islámico (IK, Ṭ, Th). No obstante, en la cronología de la revelación, esta sūrah es posterior a la revelación de 9:29, pues la…
- v. 23…de los israelitas e infundir confianza en su capacidad de vencer a los habitantes del lugar con el auxilio divino (R, Ṭ, Th, Z). Esta descripción se adecua al testimonio bíblico, si bien una versión minoritaria sugiere que los dos…
- v. 67…la sentencia «De quienquiera que yo sea su señor, ʿAlī es [asimismo] su señor», o con Gadīr Jumm en particular (Āl, Th). Otros exégetas sunníes enlazan el versículo con las alocuciones formuladas por el Profeta en su sermón…
- v. 79…de lo injusto, cierto comentarista cita el ḥadīz: «El esfuerzo más meritorio (ŷihād) es una palabra de verdad» (Th). Véase el v. 63, donde se reprocha a los rabinos y letrados entre los judíos el no haber impedido a sus prosélitos…
- vv. 82–83…atribuyen a estas declaraciones un carácter categórico absoluto no restringido a una coyuntura histórica privativa (Th), tal interpretación resulta rebatida por la evidencia de que en diversos períodos de la historia islámica los…
- v. 105…morales, los hombres quedarían reducidos a la mera salvaguarda de su propia alma frente a la ruina moral circundante (Ṭ, Th). Se trata, empero, de una tesis exegética endeble, por cuanto restringiría la pertinencia del pasaje a un…
- v. 109…a sus comunidades (Bḍ, Ṭ). La pregunta se formula a los profetas en calidad de cabezas rectoras de sus colectividades (Th). Los exégetas procuran dilucidar por qué los profetas, al ser inquiridos por Dios en este trance, aducen que no…
- vv. 112–113…ayuno continuado de treinta días, habiéndoles comunicado Jesús que Dios colmaría cualquier menester que le impetrasen (Th), forjando así un paralelismo entre este suceso y el ʿĪd al-Fiṭr islámico (la Festividad de la Ruptura del Ayuno)…
6al-AnʿāmEl Ganado4
- v. 34…altera las Palabras de Dios, véase también 6:115; 10:64; 18:27. Aquí las Palabras de Dios puede referirse al Corán (Th), en cuyo caso la afirmación de que nadie las altera indicaría la protección divina que Dios brinda tanto a Su…
- v. 38…con Dios como su Creador. Algunos comentaristas afirman que los animales son conscientes de Dios y de Su Unicidad (R, Th), sugiriendo que Lo alaban y glorifican de manera consciente. Algunos sugieren que la descripción de los…
- v. 112…cuando él pronunciaba una fórmula para buscar refugio en Dios frente a ellos, pero los demonios humanos persistían (Th). Estos «demonios», aquí ya sean humanos o genios, se inspiran mutuamente con palabras floridas; es decir, se…
- vv. 130–131…de Noé y Abraham (IK). Hay quienes sugieren que los genios actuaron asimismo como «advertidores» entre los suyos (Ṭ, Th) o como «emisarios de los mensajeros humanos» (R, Ṭ, Z). Al afrontar el Juicio, los genios y sus cómplices…
7al-AʿrāfLas Alturas21
- vv. 11–25…y luego os formamos alude al modelado divino de cada individuo, ya sea en el vientre materno o en los lomos de Adán (Ṭ, Th). Otros consideraron que estas afirmaciones aluden directamente a la creación y conformación de Adán por parte…
- vv. 21–22Iblīs (Satanás) extravía a Adán y Eva jurándoles —según los comentaristas, jurando por Dios (Ṭ, Th, Z)— que es su consejero sincero, a pesar de que en los vv. 16–17 Iblīs manifiesta sus perversas intenciones…
- v. 23…su consejero sincero (v. 21), y que él (Adán) no podía concebir que nadie jurase por Dios para perpetrar una mentira (IK, Ṭ, Th, Z). La respuesta de Adán y su esposa ante la reprensión divina contrasta vivamente con la de Iblīs, quien,…
- vv. 46–47…ellos una muralla dotada de una puerta, en cuyo interior reside la misericordia y en cuyo exterior queda el castigo (IK, R, Th, Ṭs, Z). En otras fuentes las Alturas se describen simbólicamente como una alta duna de arena (Qm). Las…
- v. 59…Th). Se refiere asimismo que fue carpintero de oficio y que contaba cincuenta años al recibir su llamamiento profético (Th, Z). En el cómputo cronológico de los profetas, Noé figura como el enviado comisionado por Dios tras Idrīs (Ṭs).
- vv. 60–62…que vosotros no sabéis, alude de modo directo a la formidable retribución que está a punto de abatirse sobre su pueblo (Th).
- v. 71…o a la Cólera Divina ya suscitada por la obstinación de los ʿĀd contra Hūd y que no tardará en abatirse sobre ellos (IK, Ṭ, Th, Z). La idolatría de los ʿĀd, parapetada en la adoración de lo que nuestros padres adoraban (v. 70), es…
- v. 72…descrito en otro pasaje como un vendaval que arrancaba a los hombres cual si fueran troncos de palmera desgajados (54:20; Bg, IK, Th, Ṭs, Z). Con posterioridad, se refiere que Hūd y los creyentes de su pueblo se trasladaron a La…
- v. 73…El patronímico completo de Ṣāliḥ se formula como Ṣāliḥ ibn ʿUbayd ibn Āsif ibn Māsij ibn ʿUbayd ibn Jādir ibn Ṯamūd (Th). Se le describe como una de las figuras más esclarecidas y veneradas de los Ṯamūd antes de su consagración…
- vv. 75–76…fueron avasalladas por otros jerarcas, singularmente por el custodio de sus ídolos, quien repudió ferozmente a Ṣāliḥ (IK, Th).
- vv. 77–78…refieren que la totalidad de la tribu acabó secundando la conjura para desjarretar y dar muerte a la camella (IK, Th, Z), atrayendo con ello sobre sí una culpabilidad colectiva y haciéndose merecedores del castigo divino.…
- vv. 80–81…y peregrinó con él hacia Siria (Ṭs); mas mientras Abraham continuó hacia Palestina, Lot se encaminó hacia Jordania (Th). Fue comisionado por Dios como mensajero ante Sodoma y las comarcas limítrofes para llamarlas a adorar al Dios…
- v. 85…ibn Mīkīl ibn Yašŷur (o Yašḥab; Ṭ, Ṭs); otros lo individualizan como Šuʿayb ibn Tawbah (o Buwayb o Nuwayb) ibn Madyan (Th, Ṭs). Šuʿayb es ensalzado en la hagiografía islámica como el «Orador de los Profetas» (Jaṭīb al-anbiyāʾ) en virtud…
- vv. 88–89…en Dios confiamos refleja su fe inquebrantable en que Dios lo librará a él y a su grey de las asechanzas de los impíos (Th), personificando la virtud cardinal del abandono confiado en Dios (tawakkul); véase 14:11–12c; 39:38c. Su súplica…
- vv. 91–92…destilaba brisas refrigerantes. Agrupada la muchedumbre bajo aquel celaje, la nube descargó lenguas de fuego abrasador (IK, Ṭ, Th), seguidas de un estruendo atronador y un cataclismo sísmico que extinguió sus almas al instante, dejándolos…
- v. 105…cabe entender que Moisés responde a semejante acusación manifestando que no dirá sobre Dios nada más que la verdad (Th, Z). Véase asimismo 7:169, donde hablar con veracidad acerca de Dios constituye una cláusula expresa del pacto de…
- vv. 106–108…la sierpe surgida de la vara poseía una corpulencia descomunal, aterrando a Faraón hasta hacerle saltar de su trono (Th, Ṭs).
- v. 123…de Moisés y la claudicación de los hechiceros, como una conspiración tramada conjuntamente entre Moisés y los magos (IK, Ṭ, Th, Ṭs) para expulsar al pueblo autóctono de Egipto y asentar en su lugar a los israelitas (Z). Según un…
- v. 145…relatos señalan que las Tablas eran de esmeralda, rubí o madera y que fueron traídas a Moisés por el Arcángel Gabriel (Th, Ṭs, Z); otros afirman que eran de «piedra» labrada por el propio Moisés (Ṭs, Z), lo cual concuerda con el relato…
- v. 155…ellos, Josué y Caleb, fueron comisionados para permanecer en retaguardia tutelando a los israelitas en el campamento (R, Ṭ, Th, Z). A los otros setenta se les prescribió ayunar y purificar sus cuerpos y vestimentas en preparación para…
- v. 159…afirman que continúan viviendo conforme a la ley aportada por Moisés, si bien otros aducen que abrazaron el Islam (Q, R, Th). Otros aseveran incluso que se trata de aquellos judíos de Medina que abrazaron el Islam en vida del…
8al-AnfālLos Botines1
9al-TawbahEl Arrepentimiento2
- v. 7…los términos del Tratado de Ḥudaybiyyah) que jamás vulneraron su pacto con el Profeta aun cuando otros lo hicieron (R, Q, Ṭ, Th); véase 9:1–4c. Otros comentaristas consideran que este versículo se refiere a los Banū Juzāʿah, que…
- vv. 32–33Algunos sostienen que hacerla prevalecer alude a victoria y conquista, pero circunscrita a la península arábiga (M, Q, Th). Ello obedece en parte a que los comentaristas constataron que de hecho no habían alcanzado la hegemonía…
10YūnusJonás9
- v. 24…o algún tipo de potente estallido (Kl, N, R, Z), cae *sobre él de noche o de día—*es decir, en cualquier momento (Th)—, aniquilando con ello sus árboles y su vegetación (R), dejando el jardín como un campo segado. Este versículo…
- v. 25…(salāmah), señalando que los habitantes del Paraíso están en un estado de paz porque están a salvo de perecer (IḤ, K, Qu, Th, Z).
- v. 35…explicando que la guía del alma humana *hacia la Verdad—*es decir, hacia Dios (Z), la revelación (IḤ) y la senda recta (Th)—se halla exclusivamente dentro del dominio de Dios. Mientras que la mayoría de los comentaristas entienden que…
- v. 37…6:92; 35:31; 46:30), es decir, de las escrituras reveladas con anterioridad (JJ), tales como la Torá y el Evangelio (Ṭ, Ṭb, Th). Se le califica asimismo de explicitación de el Libro sobre el cual no hay duda, frase que suele entenderse…
- v. 38…otros comentaristas, una que sea similar a otra azora en elocuencia, disposición armónica y belleza de significado (Aj, R, Th, Z). Para los «versículos del desafío» del Corán (aquellos que instan a otros a producir algo parecido al…
- v. 49…el beneficio que pueda venirle, lo que significa que ni él ni nadie más posee el poder de suscitar el Castigo de Dios (Q, Th, Z) ni, para el caso, beneficio alguno procedente de Él (véase también 7:188). *Para cada comunidad hay un…
- v. 75…en el séquito del Faraón eran un grupo de próceres que ocupaban la más alta posición social en la sociedad egipcia (IṬ, Qm, Th). Pero se ensoberbecieron (cf. 7:133; 23:46; 28:39; 29:39), lo que significa que fueron demasiado…
- v. 87…designar viviendas que funcionasen como templos (masāŷid) para que pudieran restablecer sus deberes devocionales (Th). Otra interpretación admisible de este versículo, que no excluye necesariamente la primera explicación, es que a…
- v. 109…una promesa de Dios a Muhammad de que le ayudaría a sobreponerse a sus enemigos y que saldría victorioso sobre ellos (Bg, Kl, Th); véase también 52:48c. Algunos comentaristas sostienen que este versículo fue abrogado posteriormente por…
18al-KahfLa Caverna7
- v. 10…en la caverna, huyendo hacia Dios por causa de su religión (IK, Ṭs) y buscando refugio de un rey llamado Daqyānūs (Th, Ṭs) o Daqyūs (Q), lo cual podría ser una arabización de Decio, el nombre del rey en el relato cristiano, quien…
- v. 11…que los hizo incapaces de oír ruidos que pudieran despertarlos (R, Z) o que los sumió en un sueño profundísimo (IK, Th, Ṭs). Un número de años puede referirse a un período de tiempo prolongado o breve (Z): el v. 25 precisa la…
- v. 17…de la caverna hacía que no padecieran el calor de la luz solar directa, sino que permanecieran cómodamente a la sombra (Ṭ, Th, Z). En el Corán, la sombra constituye una de las bendiciones de Dios en este mundo (2:57; 25:45–46) y muy…
- v. 18…y finalmente consumidos por la tierra (Ṭ). Según algunos comentaristas, el perro les servía como animal de caza (Th); respecto a la licitud de emplear perros para la caza, véase 5:4c. Algunos relatan que los jóvenes se toparon…
- v. 61…Se decía que el pez que portaban en una cesta era un pez salado y curado del que Moisés y Josué ya habían comido parte (Q, Th, Z). No obstante, en ese punto el pez salado y parcialmente consumido entró en contacto con el agua del…
- v. 65…el apelativo de Jidr (o al-Jāḍir, «el Verde») debido a que doquiera que oraba o se detenía, todo su entorno reverdecía (Q, R, Th), esto es, se renovaba de vida; y en las manifestaciones artísticas islámicas, tales como las miniaturas…
- v. 71…cuyo armador, según se transmite, reconoció a Jidr como profeta y les permitió por ende viajar sin cobrarles pasaje (IK, Th, Z). Acto seguido, Jidr abrió una brecha en la nave, a punto de hacerla zozobrar, lo que indignó a Moisés. Si…
19MaryamMaría12
- v. 28…explicación es que el nombre de Aarón era común entre los israelitas y que María tenía un medio hermano llamado Aarón (Th, Ṭs, Z). La opinión más extendida entre los comentaristas es que María era descendiente del profeta Aarón y que el…
- vv. 30–31…el Libro (Ṭ), puesto que era todavía un recién nacido y el sentido de estas palabras solo se cumpliría en el futuro (Th, Ṭs). Otros sugieren que a Jesús se le enseñó la Torá mediante inspiración divina cuando estaba aún en el vientre…
- v. 32…que te amamantaron!». Él respondió: «Dichosos son aquellos que recitan el Libro de Dios y siguen lo que hay en él» (Ṭ, Th). Un sentimiento similar se transmite en Marcos 3:31–35; Mateo 12:46–50; y Lucas 8:19–21, donde Jesús identifica…
- v. 34…pronunciadas por Jesús en los vv. 30–33 (Q). Sobre la que ellos dudan aludiría entonces a los judíos y cristianos (Ṭ, Th), de quienes se dice en otros pasajes que están en duda respecto a la verdadera naturaleza e historia de Jesús…
- v. 42…mismo (R). Algunos comentaristas indican que los falsos objetos de adoración del pueblo de Abraham eran ídolos simples (Q, Th). Sin embargo, al-Rāzī sugiere que es probable que el pueblo de Abraham no considerara a estos ídolos poderosos…
- v. 44…a Satanás se entiende en el sentido de que no deben obedecerse las incitaciones de Satanás hacia el pecado y el mal (Q, R, Th), ya que el pueblo de Abraham no «adoraba» directamente a Satanás. Los comentaristas señalan, no obstante,…
- v. 45…de Dios o repudiado por Él (R, Ṭ), y este es el destino que Abraham teme, o según algunos comentaristas «sabe» (Q, Ṭ, Th), que sobrevendrá a su padre si persiste en su adoración de ídolos. El temor de Abraham de que su padre se…
- v. 46…por la mayoría en el sentido de que el padre de Abraham lo amenazaba con maldecirlo o «lapidarlo con palabras» (Q, Ṭ, Th) antes que lapidarlo físicamente, aunque algunos mencionan esta última posibilidad (Q), analizada también en…
- v. 48…de Abraham invocan en vez de a Dios. Esto se entiende como su despedida de su familia para emigrar a la Tierra Santa (Th). Desdichado traduce shaqiyyan, vocablo que puede describir a quien sufre la perdición en el Más Allá. Pero aquí,…
- vv. 49–50…les otorga es, según algunos, una referencia a la abundancia y sustento en este mundo, tales como riquezas e hijos (Ṭ, Th), mientras que otros afirman que se refiere también a los dones de la profecía y la revelación (Th); véase…
- v. 52…de luz y oscuridad entre el Trono y la tierra, y Moisés se acercó tanto que solo quedó un único velo entre él y Dios (Ṭ, Th). Para un íntimo coloquio es probablemente una referencia al hecho de que Dios habló directamente a Moisés, como…
- vv. 56–57…Algunos afirman que su nombre deriva de la raíz d-r-s, que significa «estudiar», debido a su inclinación al estudio (Q, Th, Ṭs), pero otros, como al-Zamajsharī, ponen en duda esta interpretación. Comúnmente se considera a Idrīs como el…
21al-AnbiyāʾLos Profetas2
- v. 82Buceaban se refiere a sumergirse en el mar (Q, Ṭ) para extraer piedras preciosas (Th); entre las otras labores que desempeñaban los demonios figuraba la construcción (Ṭ). Los guardaron significa que…
- v. 107…no experimentaron la misma aniquilación y oprobio sufridos por quienes atormentaron a los profetas precedentes (N, R, Ṭ, Th), aun cuando todos los profetas pueden considerarse enviados como una misericordia de Dios, tal como todos…
22al-ḤaŷŷLa Peregrinación1
26al-ShuʿarāʾLos Poetas18
- v. 7…entre las cosas que brotan de la tierra; quien entra en el Jardín es noble, y quien entra en el Fuego es miserable» (IK, Th). Especie traduce zawŷ, que también significa «pareja». Cuando se lee con este significado, el aleya puede…
- vv. 16–17…marchar con nosotros significa liberar a los Hijos de Israel y permitirles (Q, R) marchar hacia la tierra de Palestina (Th).
- v. 19…adoptara una postura doctrinal sobre la incredulidad (kufr), puesto que tales cuestiones teológicas no le motivaban (Th). Kāfir significa ingrato (cf. 2:276; 31:32; 43:15) en la medida en que connota el «encubrir» un favor o beneficio…
- v. 21…está designada por me puso entre los mensajeros), tal como el conocimiento y la inteligencia (R) o el entendimiento (Th).
- vv. 39–40…en la cual los hechiceros son Moisés y Aarón, y la gente bromea sobre seguir a Moisés y Aarón en caso de que ganaran (Th).
- vv. 53–56…que connota el remanente de un grupo o cosa mayor (Ṭ). Ciertamente nos han provocado es una declaración de enemistad (Th) y se refiere a la reacción de los egipcios ante las plagas que habían caído sobre ellos, así como al rechazo de su…
- vv. 78–81…Un dicho atribuido a Ŷaʿfar al-Ṣādiq afirma: «Cuando enfermo a causa del pecado, Él me cura con el arrepentimiento» (Th). Otros dicen que el alimento es la fe, y la bebida es la confianza en Dios y la complacencia (Su). Al-Ṯaʿlabī…
- v. 89…la vida de este mundo (R). Además, hace alusión al corazón espiritualmente sano en contraposición al que está enfermo (Th), un corazón despojado de todo salvo de su Señor y únicamente dichoso con Él (Su).
- v. 101…que ṣadīq se refiere a quien meramente presta auxilio, mientras que ḥamīm connota a quien intercede en favor de uno (IK, Th). La soledad de la comparecencia y ajuste de cuentas ante Dios y la ausencia de amigos o auxilio para quienes…
- v. 129Fortalezas palaciegas traduce maṣāniʿ, que puede referirse a ciudadelas (Th), acueductos u otras estructuras de canalización hidráulica (R). Con la esperanza de ser inmortales da a entender…
- vv. 172–173…junto a la ciudad sobre la que cayó la funesta lluvia. Esta lluvia se describe como una lluvia de fuego y azufre (cf. Génesis 19:24; Th).
- vv. 181–183Estos aleyas ordenan a las gentes no cometer fraude en cuestiones de compra y venta (Ṭ, Th). Los actos aludidos por obréis con maldad en la tierra sembrando la corrupción se entiende habitualmente que…
- v. 189…para que se reuniera con él bajo ella, y cuando lo hicieron, fueron todos destruidos por un fuego que brotó de ella (IK, Q, Th). Ese fue el dosel de sombra o día tenebroso que los aniquiló.
- v. 196…en algunas de las escrituras previas reveladas a otros profetas (Ṭ) o que el propio Profeta se halla así mencionado (Th).
- v. 200…Corán mismo penetre en los corazones de los incrédulos y se convierta en una prueba contra ellos cuando no creen en él (Th, Ṭs). Algunos señalan que la partícula negativa lā aquí se lee posiblemente con un sentido implícito de «a fin de…
- v. 214…los coraichitas, en términos más generales, diciendo: «¡Comprad vuestras almas a Dios! Nada puedo valeros ante Dios» (Ṭ, Th). En una versión de la historia privilegiada por las fuentes chiíes, el Profeta preguntó a una asamblea de sus…
- vv. 224–226…o recitadores (rawwāh), individuos cuya función consistía en memorizar y transmitir las composiciones de los poetas (Ṭ, Th). Otras opiniones afirman que son idólatras o personas descarriadas en general (Ṭ).
- v. 227…el de ser llevado al estado opuesto del propio (Q), y aquí se refiere a aquello a lo que se retorna tras la muerte (Th). En este sentido, munqalib se emparenta con otros vocablos similares referidos al retorno definitivo del ser…
27al-NamlLas Hormigas4
- v. 1…Oyente»), mientras que otros dicen que la ṭāʾ representa la pureza (ṭahārah) y la sīn el misterio (sirr) del Amado (Th). Sobre estas dos letras particulares, véase también 26:1c. Estas son las señales se refiere a los aleyas (āyāt,…
- v. 8…a los ángeles o a Moisés y los ángeles juntos (Ṭ), lo que significa que Moisés y los ángeles son bendecidos por Dios (Th). Para algunos esto significa que el fuego mismo es lo que está bendito, ya que la partícula árabe man, que se…
- vv. 22–23…se entiende que se refiere no sólo a su poder, sino también a las dimensiones físicas reales y a la riqueza del trono (Q, Ṭ, Th). Todas las cosas se entiende que significa «todo lo que ella necesita para su reino» (Q). La misma frase…
- v. 82Para algunos, la bestia es de tamaño descomunal, de sesenta (R) o setenta codos de largo (IK, Th). Otros dicen que saldrá con la vara de Moisés y el sello de Salomón, tocará el rostro de los creyentes con la…
28al-QaṣaṣEl Relato2
- v. 59…«Madre de las Ciudades» (Q, Ṭ). Por ciudad principal (lit. «madre») se entiende la mayor o más preeminente de ellas (Th, M). Por ciudades se alude a las poblaciones en derredor de La Meca (M) o a todas las urbes en general, según la…
- v. 88Rostro traduce waŷh, voz provista de fecundo caudal semántico. Para algunos denota a Dios Mismo (Q, Th), a la Esencia Divina (al-Dhāt; Z), o a la Verdad/Realidad (al-Ḥaqq; Th). Otros enfatizan el Rostro como aquello…
56al-WāqiʿahEl Acontecimiento2
- vv. 88–89…a las munificencias del más allá. Tal como se emplea aquí, algunos dicen que se refiere a la albahaca de esta tierra (Th), mientras que otros dicen que se refiere al aroma del Paraíso, un perfume que colma las almas de los allegados…
- vv. 90–91…sentido de que los compañeros de la derecha dirigen salutaciones de paz al Profeta, diciendo: «Paz a ti, oh Muhammad» (Aj, Q, Th). Alternativamente, puede entenderse como una interpelación al individuo que escucha o lee este versículo.