115 pasajes 46 suras
1al-FātiḥahLa Apertura2
- Introducción…está mi alma, ni en la Torá, ni en los Salmos, ni en el Evangelio, ni en el Corán se reveló nada semejante a ella” (IK, Sh). Según otro dicho, atribuido por algunos a Muŷāhid (Q) y por otros al propio Profeta (Sh), “Satanás se asustó…
- v. 1…con Alabado sea Dios, Señor de los mundos, sin mencionar En el Nombre de Dios, el Compasivo, el Misericordioso” (IK, Q, Sh, Z). Pero en otra tradición se transmite que Abū Hurayrah (m. 61/681), otro de los Compañeros del Profeta,…
2al-BaqarahLa Vaca3
- v. 185…para vosotros, lo cual se refrenda asimismo en 22:78: Él . . . no os ha impuesto ninguna estrechez en la religión (Sh). A este respecto, se suele citar el célebre ḥadīz del Profeta: «Facilitad las cosas y no las hagáis difíciles;…
- v. 213Aquí el Libro se concibe como denominación genérica comprensiva de la totalidad de las escrituras celestiales (Sh), o bien denota un libro específico, a saber, la Torá, en caso de vincular este versículo prioritariamente a judíos…
- v. 215…a la codificación formal de la limosna preceptiva o zakāh, aludiendo por tanto a la generosidad caritativa voluntaria (Sh, Ṭ). La relación de beneficiarios resulta arquetípica y comparece reiteradamente bajo diversas formas en el texto…
10YūnusJonás2
- v. 10Muchos comentaristas señalan que la súplica en este contexto se entiende como una forma de engrandecimiento y alabanza (R, Sh, Ṭs, Z). La Paz, que es el saludo común entre los musulmanes en este mundo, es también el saludo entre la gente…
- vv. 28–29…de hablar en este mundo (véanse, p. ej., 21:63–65), en el Día del Juicio se les concederá la facultad de hablar (Sh), conforme a 41:20–21: Cuando lleguen a él, sus oídos, sus ojos y sus pieles darán testimonio contra ellos por lo…
29al-ʿAnkabūtLa Araña2
- v. 43…las parábolas se refiere a la parábola de la casa de la araña y a parábolas semejantes expuestas a lo largo del Corán (Sh). De modo análogo, 59:21 declara que Dios propone parábolas a los hombres para que quizás reflexionen. Al comentar…
- v. 45…cuya oración no le preserva de la torpeza y lo abominable, su oración no le procura sino mayor alejamiento [de Dios]» (IJ, R, Sh, Ṭ). Desde esta óptica, es posible que la oración por sí sola no preserve de la torpeza y lo abominable a…
30al-RūmLos Bizantinos4
- vv. 2–5…dentro de unos pocos años. En este contexto, unos pocos traduce biḍʿ, que indica un período de entre tres y nueve años (Sh, Ṭ, Z). En 622 la marea comenzó a cambiar cuando el emperador bizantino Heraclio derrotó a los persas en Issos, al…
- v. 6…[la victoria]». En ambas lecturas, se refiere a la Promesa de Dios de que los bizantinos derrotarían a los sasánidas (IK, Sh). Que Dios no falta a Su Promesa (cf. 22:47; 39:20) es una afirmación general que confirma la reiterada…
- v. 8…sobre cómo fueron creados, encontrarían pruebas tanto de la Unicidad de Dios como del Poder de Dios para resucitarlos (Bḍ, IK, R, Sh, Ṭ). En este sentido, es similar a la pregunta formulada a los incrédulos en 23:115: ¿Acaso pensasteis…
- v. 9…9:70; 10:13, 74; 14:9; 35:25; 40:22, 83) se refiere a los milagros proféticos o a las disposiciones de la Ley Divina (Q, Sh). Dios jamás les hizo injusticia, porque habían recibido una advertencia justa mediante el envío de un mensajero…
33al-AḥzābLos Coligados2
- v. 7…de los profetas en el que se comprometieron a adorar a Dios, llamar a otros a adorar a Dios y confirmarse mutuamente (Mw, Sh). Algunos dicen que este fue un pacto adicional concertado tras el pacto del cual toda la humanidad dio…
- v. 33…(IJ, IK, Ṭ), exhibir los adornos propios (IJ, Ṭ) o mostrar aquellos adornos que suscitan el deseo de los hombres (IJ, Sh); véase 24:31c.
49al-ḤuŷurātLos aposentos privados1
51al-DhāriyātLos Vientos Dispersores5
- v. 39…literalmente significa «su apoyo» o «su columna», y en este contexto algunos entienden que denota poder y fortaleza (Sh), o aquello en lo que el Faraón confía o en lo que se respalda. Algunos lo interpretan como «su pueblo» (Āl, Ṭ),…
- v. 45…fueron sobrecogidos, como en 7:78: Así pues, el terremoto los sacudió, y amanecieron caídos en sus moradas, inertes (cf. 11:67; Āl, Sh).
- vv. 47–48…Nos lo expandimos denota el poder de Dios para crear como Le place y Su Generosidad al proveer para todas las cosas (Āl, Sh). Qué excelentes extendedores se refiere a Dios Mismo mediante un sustantivo plural por formularse la cláusula…
- v. 49…el sentido de que la creación fue concebida para que los seres humanos reflexionen y reconozcan que Dios es el Creador (Āl, R, Sh).
- v. 50…o bien: «Huid de obedecer a Satanás hacia la obediencia a Dios»; o bien: «Huid de la ignorancia hacia el conocimiento» (Sh). Según Ibn ʿAbbās, este versículo significa: «Huid de los pecados y refugiaos en Dios mediante el…
52al-ṬūrEl Monte3
- v. 47…Allá en el Corán») o al castigo padecido en esta vida con antelación al suplicio que se les infligirá en el Más Allá (Sh), como en 32:21: Y les haremos gustar el castigo menor antes del castigo mayor, para que quizás se vuelvan (IK, R).…
- v. 48…seas, oh Dios, y con Tu alabanza», al despertar por la mañana o al levantarse para despedirse de una asamblea (IK, Q, Sh). Algunos comentaristas interpretan también esta fórmula como mandato de recitar las alabanzas prescritas…
- v. 49…alude a la oración nocturna obligatoria (ʿishāʾ; Q), tanto a la oración del ocaso (magrib) como a la de la noche (Sh, Ṭ), o a los dos ciclos de oración supererogatoria antes de la oración obligatoria del alba (ṣalāt al-faŷr; Q, Sh).…
54al-QamarLa Luna3
- vv. 28–29…el golpe (Bg, JJ); véase 11:64–65c. Tomó en mano se entiende como que asumió la tarea de desjarretar a la camella (Bḍ, Q, R, Sh, Z), o que asió la espada con su mano (Bḍ, JJ, Z), o que sujetó a la camella (R, Ṭ, Z).
- v. 43…(Z). La segunda frase pregunta si acaso existe algo en revelaciones precedentes que justifique su repudio a Muḥammad (Sh, Ṭ, Z). Guarda cierta semejanza con 68:37–39: ¿O tenéis acaso un libro en el que estudiáis que tendréis en él…
- vv. 45–46Interpretado en su contexto histórico, el contingente designa a la totalidad de los incrédulos de Quraysh (Sh). Se relata que durante la batalla de Badr el Profeta salió de su tienda recitando estos mismos versículos. Por…
55al-RaḥmānEl Compasivo2
- v. 2…es una respuesta directa a los incrédulos que dijeron del Profeta y del Corán: Tan solo le enseña un ser humano (16:103; Q, Sh). Otros lo entienden como una alusión a la manera en que Dios ha hecho que el Corán sea fácil de…
- v. 4…seres humanos la capacidad de distinguir entre el bien y el mal, entre lo que está permitido y lo que está prohibido (Q, Sh) o entre la verdad y la falsedad, todo lo cual se cree enseñado mediante la revelación. Bayān también es…
56al-WāqiʿahEl Acontecimiento12
- vv. 15–16…55:54c). Bordados se interpreta aquí en el sentido de que los cojines están incrustados de oro o de perlas y rubíes (Q, Sh). Algunos también consideran los lechos como tronos, lo que indica que quienes se reclinan sobre ellos han…
- v. 17…un dicho atribuido al compañero del Profeta Salmān al-Fārsī: «Los sirvientes del cielo son los hijos de los idólatras» (Aj, Q, Sh). Por el contrario, en una declaración atribuida a ʿAlī ibn Abī Ṭālib, se afirma que son los hijos de los…
- vv. 18–19…«brillar, relucir, destellar», y por tanto se considera que alude a vasijas que relucen y destellan por su pureza (Q, Sh). De un manantial que fluye (cf. 37:45) indica que el líquido es puro y que la fuente nunca se agota. Aunque el…
- vv. 25–26…pueden entenderse en el sentido de que los habitantes del Jardín solo oirán el saludo «La paz sea con vosotros» (Sh), con el que los musulmanes se saludan unos a otros en este mundo, que solo oirán un discurso pacífico, o que oirán…
- v. 46…a la expresión ḥanitha fī yamīnihi, que significa: «Quebrantó el juramento que había prestado con su mano derecha» (Q, Sh, Z), y por ende podría considerarse una alusión a quebrantar el pacto con Dios (véase 7:172c). Cuando un joven…
- vv. 71–73…del calor del Infierno» (Ṭ). Viandantes del desierto traduce muqwīn, que también puede aludir a todos los viajeros (Q, Sh, Ṭ) y es interpretado por algunos como una referencia a todo aquel que se beneficia del uso del fuego (Q, Sh, Ṭ).
- v. 75…la primera función, pero algunos la ven como una partícula de negación, en cuyo caso se traduciría: «No, juro» (Q, Sh, Ṭ). El versículo significaría entonces: «Denuncio lo que decís, [y] juro...». El ocaso de las estrellas muy…
- v. 77…«En verdad es una noble recitación». Noble traduce karīm, lo cual indica la conjunción de todos los atributos loables (R, Sh). Se dice que aquello que es noble (karīm) es de origen puro y de generosidad manifiesta (R).
- v. 78En este contexto, la mayoría entiende que Libro se refiere a la Tabla Preservada (85:22; Aj, Q, R, Sh, Ṭ), de la cual se dice que contiene todos los libros de la revelación. Que sea a la vez noble y…
- v. 82…sustento?» (Aj, Q). Se relata que algunos leían este versículo con «agradecimiento» (shukr) en lugar de sustento (IK, Q, Sh, Ṭ, Z), aunque este sea probablemente un caso en el que una interpretación quedó registrada como una lectura…
- vv. 88–89Los allegados se verán aliviados de las preocupaciones de este mundo (Aj, Q, Sh, Ṭ). Reposo se interpreta como una alusión a hallarse en la Misericordia de Dios (raḥmah), a una brisa…
- v. 95…con respecto a los estados de las almas en el reino intermedio (R, Ṭ) o a todo lo que se ha mencionado en esta sūrah (Aj, Q, Sh). La certidumbre indudable es entendida por la mayoría como una indicación de «la verdad de lo que es…
57al-ḤadīdEl Hierro2
- IntroducciónAlgunos eruditos consideran que al-Ḥadīd es de La Meca, mientras que la mayoría la considera de Medina (Āl, IK, JJ, Sh). El comentarista del siglo VI/XII Ibn ʿAṭiyyah propone una posible resolución a esta disputa, diciendo…
- v. 12…ante ellos y a su derecha (cf. 66:8), porque esa es la dirección desde la cual reciben los registros de sus obras (IK, Q, R, Sh). Para el triunfo supremo como la consecución del Jardín del Paraíso, véanse también 4:13; 5:119; 9:89,…
58al-MuŷādilahLa Disputante5
- vv. 14–18…que te los traiga». Y él y sus amigos juraron por Dios y presentaron excusas. Entonces Dios reveló este versículo (Sh, Sy, Ṭ, W). En otro relato, el hombre en cuestión es identificado como un hipócrita llamado ʿAbd Allāh ibn Nabtal,…
- v. 16…indica el modo en que apartan a otros o les bloquean el camino de Dios denigrando a los musulmanes y sembrando la duda (Sh). Pero también puede significar que ellos mismos se desviaron.
- v. 19…es hacia él en todo cuanto les pide, forman parte de su grey y olvidan recordar a Dios con sus lenguas y sus corazones (Sh, Z). Y como afirma un famoso ḥadīth: «La semejanza de quien recuerda a su Señor y de quien no Lo recuerda es como…
- v. 21Decretado también podría verterse como «inscrito», lo que indica que esto ha sido escrito en la Tabla Preservada (85:22; JJ, Sh, Z). Se entiende que el modo en que Dios y Sus mensajeros vencen es tanto por medio de la prueba —que…
- v. 22…a los musulmanes en general, según se ha traducido, o como dirigido al propio Profeta, con el sentido de «No hallarás» (Sh). Según se transmite, la primera frase de este versículo fue revelada a propósito de varios casos en los que los…
59al-ḤashrLa Concentración1
68al-QalamEl Cálamo3
- v. 42Se descubra la pantorrilla es una expresión idiomática que denota algo sumamente grave y severo (Q, Sh). Cuando una persona que viste ropa tradicional árabe emprende una tarea extenuante (y a veces en la batalla),…
- v. 43…v. 43 como una referencia a quienes no atendieron la llamada a la prosternación, es decir, a la oración, en este mundo (Q, Sh). Según esta última interpretación, los incrédulos no pueden prosternarse cuando son llamados en el Día del…
- vv. 46–47…directo a la Tabla Preservada (85:22), lo que pondría lo que dicen en un estatus equivalente a la revelación del Corán (JJ, Sh). Esta línea de interrogación es similar a la de 52:37–38: ¿Poseen acaso los tesoros de tu Señor? ¿O son ellos…
75al-QiyāmahLa Resurrección1
76al-InsānEl ser humano2
- v. 17…utilizado tanto como medicina como especia, si bien se dice que el jengibre del Paraíso no se asemeja al de este mundo (Sh). Zanŷabīl también puede entenderse como nombre propio de una de las fuentes del Paraíso de la que beben los…
- v. 21…de «purificadora». De ahí que algunos digan que es una bebida mediante la cual Dios elimina el vicio del corazón (Sh). Se relata que el sexto Imam chií, Ŷaʿfar al-Ṣādiq, dijo de esta bebida: «Los purifica de todo lo que no sea Dios»…
77al-MursalātLos enviados8
- vv. 16–19…se refiere a los incrédulos de los pueblos de épocas precedentes, desde los tiempos de Adán hasta los de Muhammad (Q, Sh). Aquí los culpables se refiere a los incrédulos de entre los qurayshíes (Q) o a todos los que son culpables (N,…
- vv. 20–24…24 puede leerse en conexión con el v. 23 y, por ende, como una advertencia respecto a la manera en que Dios determina (Sh).
- v. 27…entiende en el sentido de que la creación de estas por Dios es tan asombrosa como la Resurrección, si uno reflexionara (Q, Sh).
- vv. 29–31…o de los ángeles en el Más Allá, ordenando a los incrédulos entrar en el castigo del Fuego, que ellos habían negado (Sh). La sombra de tres ramificaciones se refiere al humo del Fuego del Infierno. Dado que el uso coránico de sombra…
- vv. 32–34…a «camellos oscuros», que son llamados amarillos (ṣufr) porque hay un toque amarillento en su pelaje negruzco (JJ, Sh). Se entiende, por tanto, en el sentido de que el Fuego del Infierno es negro como la pez (Sh). De este modo,…
- v. 45…esta octava aparición del estribillo de la sūrah podría verse como una referencia a quienes caen en la desesperación (Sh), dado que tal desesperación implica negar la multiplicada recompensa de las buenas obras.
- v. 47Esta novena aparición del estribillo de la sūrah puede verse como una reiteración de la aparición precedente (Sh) o como una indicación de que quienes gozan . . . un poco sin reparar en las consecuencias de sus actos niegan de…
- vv. 48–49…Se relata que el Profeta dijo: «No hay bien alguno en una religión que carece de inclinación y de postración» (Āl, Q, Sh). Se dice que el v. 48 fue revelado con respecto a algunos incrédulos que protestaron diciendo que las…
91al-ShamsEl Sol2
- v. 8…y trazó el curso que debía seguir. Así, algunos lo relacionan con 90:8–10: ¿Acaso no... lo guiamos por las dos vías? (Q, Sh). También podría traducirse: «Puso su iniquidad y su piedad dentro de ella» (IK). En ambas traducciones puede…
- vv. 9–10…mismo del Corán. La mayoría toma el v. 9 como el inicio de la respuesta a los juramentos formulados en los vv. 1–7 (Bg, Sh); otros dicen que la respuesta ha sido omitida del texto y solo está implícita (Sh). El texto habla de quienes…
92al-LaylLa Noche6
- v. 3Otra lectura es: «Por la creación del varón y de la hembra» (Q, Sh). Al igual que en 91:5–7, algunos sostienen que esta segunda lectura es más apropiada, porque Dios no juraría…
- v. 4…(ʿamal), implicando que las personas obran bien para la salvación o bien para la perdición, y que no hay término medio (Sh).
- vv. 5–10La mayoría entiende que da significa dar en caridad, pero también puede indicar dar a Dios lo que le corresponde (Sh).
- v. 6La mayoría entiende que lo más hermoso (al-ḥusnā), aquí y en el v. 9, significa «No hay más dios que Dios» (Sh) o simplemente la fe en Dios (Z), de modo que esto es lo que se atestigua o se desmiente; otros lo ven como una…
- v. 10…también hay reciprocidad al alejarse de Dios en la desobediencia. Muchos glosan la dificultad con «el mal» (Sh). Esto puede tomarse como una indicación de que cuando las personas no creen y cometen malas acciones, Dios les…
- v. 13…mundo. Otros ven este versículo como una indicación de que todo pertenece a Dios y Él hace con ello lo que Le place (Sh).
93al-ḌuḥāEl Fulgor Matutino3
- vv. 1–2…se refiere al día entero. También se dice que al-ḍuḥā es la luz del Jardín y la noche es la oscuridad del Fuego (Sh), pues se dice que el Fuego del Infierno carece de luz; o que al-ḍuḥā es la luz en los corazones de los que conocen…
- vv. 5–8…no he hecho que se dilate tu pecho y he aliviado tu carga? [véase 94:1–2]”. Dije: “En verdad sí, ¡oh, Señor mío!”» (Q, Sh, W).
- v. 11…te ha bendecido mediante el agradecimiento y la alabanza» (Q). La bendición de tu Señor puede referirse al Corán mismo (Bg, Q, Sh), al don de la profecía (nubuwwah; Bg, Q, Sh), a la bendición de la guía tras la mención de haber estado…
94al-SharḥLa Dilatación5
- v. 2…que Dios te perdone tus pecados pasados y futuros, y complete Su Bendición sobre ti, y te guíe por un camino recto (IK, Sh).
- v. 3…que la espalda cruje (Bḍ). Algunos dicen que este versículo se refiere a que Dios aligeró la carga de la profecía (Sh). Los vv. 2–3 también pueden verse como una referencia a que se retiró la carga de la ignorancia y la confusión,…
- v. 4…y fue situado en el testimonio de fe: «Atestiguo que no hay más dios que Dios y que Muhammad es el Mensajero de Dios» (Bḍ, Q, Sh), fórmulas que se recitan en la llamada a la oración y en el saludo que se recita en silencio al final de…
- vv. 5–6…y en el Más Allá. Un conocido ḥadīth afirma: «Una sola dificultad (ʿusr) jamás vencerá a dos facilidades (yusrayn)» (Āl, IK, Q, Sh, Sy). Véase también 65:7: Dios no impone a ningún alma más de lo que Él le ha otorgado. Dios dispondrá…
- v. 7…en el sentido de: «Cuando estés libre de combatir contra tus enemigos, esfuérzate en la adoración a tu Señor» (Bḍ, Sh, Ṭ).
95al-TīnLa Higuera3
- v. 1…a los frutos de la tierra, por los cuales Dios jura debido a la bendición y los beneficios contenidos en ellos (Bg, Sh, Ṭb). Para otros tienen un valor simbólico: la higuera simboliza la mezquita (es decir, lugar de postración, ya…
- v. 2…dicen que en realidad procede del etíope para «hermoso» y en este contexto significa «el bendito y hermoso Monte» (Q, Sh, Ṭ). Otros dicen que significa todo monte sobre el cual hay árboles frutales (Q, Sh).
- v. 4…el ser humano camina erguido mientras que todas las demás criaturas fueron creadas con el rostro inclinado hacia abajo (67:22; Āl, Q, R, Sh, Ṭ). Sin embargo, la complexión más hermosa no se toma meramente como una referencia a la forma…
97al-QadrEl Destino4
- vv. 1–2…mundo (Bg, Ṭ, Ṭs), o más específicamente a la Morada de la Gloria (bayt al-ʿizzah), que se halla en el cielo más bajo (IK, Sh); véase también 44:3–5c. Se entiende entonces que la segunda etapa de la revelación tuvo lugar gradualmente a…
- v. 3…los actos de adoración realizados durante esta noche es mayor que el de aquellos realizados durante otros mil meses (R, Sh, Ṭ). Aquí y en otros versículos (p. ej., 22:47; 32:5), mil no tiene por qué tomarse literalmente, sino con…
- v. 4…en ella. La mayoría interpreta el Espíritu como una referencia al arcángel Gabriel, que es el ángel de la revelación (IK, Sh, Ṭ); otros dicen que es una referencia a un tipo de ángeles, aquellos que son los más nobles de entre ellos…
- v. 5…que este versículo se refiere a los saludos de paz que los ángeles prodigan a quienes pasan esta noche en oración (IK, R, Sh). Otros dicen que indica que esta noche en sí misma no es sino paz (Bḍ, Sh), lo cual se interpreta en el…
98al-BayyinahLa Prueba Clara6
- IntroducciónMuchos comentaristas consideran que al-Bayyinah es una sūrah medinense (Āl, IK, Sh), aunque otros afirman que es más conocida como mequí (Aj, Sh). Toma su nombre de la mención de la prueba…
- v. 1Algunos comentaristas consideran que este versículo es uno de los más difíciles del Corán (Sh, W). Según la mayoría de los comentaristas, aquellos que no creyeron de entre la Gente del Libro se refiere a los…
- v. 2…haya pasado un amonestador (35:24). Páginas purificadas también puede leerse como una referencia a la Tabla Preservada (85:22; Sh), de la cual se dice que desciende toda revelación; véase 85:22c; 97:1–2c.
- v. 3Escrituras rectas indica que están exentas de errores y equivocaciones porque provienen de Dios (IK, Sh), distinguiendo entre la verdad y la falsedad, sin torcedura alguna en él (18:1; R), ya que están en hojas…
- v. 5…frase significa que a los que precedieron solo se les ordenó lo que se les prescribió con el fin de adorar a Dios (Sh, Z), y se toma como indicación de que buscaron otros objetivos y mezclaron otras prácticas y creencias en la…
- vv. 6–8…la creación: «Ese eres tú y tus partidarios (shīʿah) en el Día de la Resurrección, satisfechos, complacientes [89:28]» (Kā, Sh, Sy).
99al-ZalzalahEl Terremoto1
100al-ʿĀdiyātLos Corceles1
101al-QāriʿahLa Calamidad1
102al-TakāthurLa Rivalidad por el Aumento2
- vv. 5–7…(R). La certeza de conocimiento (ʿilm al-yaqīn) puede interpretarse como “el conocimiento de aquello que es indudable” (Sh), es decir, la Resurrección (Ṭ). Muchos también la interpretan como la verdad de la certeza (56:95). La mayoría de…
- v. 8…en la tierra (IK, Ṭs), como en 17:36: En verdad, el oído, la vista y el corazón: de todo ello se pedirán cuentas (Sh). En esta línea, se transmite que el Profeta dijo a algunos de sus Compañeros, después de haber encontrado comida…
103al-ʿAṣrEl Declinar del Día1
104al-HumazahEl Difamador1
110al-NaṣrEl Auxilio1
112al-IkhlāṣLa Sinceridad1
114al-NāsLos Hombres3
- vv. 1–3…y el Único a Quien pueden invocar en busca de ayuda, a diferencia de quienes toman a otros como señores fuera de Dios (9:31; Sh). Desde una perspectiva coránica, es al olvidar que Dios es el Señor, Rey o Soberano y Dios de los hombres…
- v. 4…porque se retira del corazón cada vez que se recuerda a Dios y susurra en él cada vez que uno se desentiende de Dios (Bg, R, Sh). Técnicamente, el susurro (waswasah) se refiere a algo dicho en voz baja y de forma reiterada. Aquí se toma…
- v. 6…designa a varones humanos, se utiliza también en referencia a individuos (riŷāl) de entre los genios en 72:6 (R, Sh). Los vv. 5–6 encierran también el significado de buscar refugio frente a aquel que susurra en los pechos de los…