79 pasajes 35 suras
1al-FātiḥahLa Apertura3
- v. 2…alabar a Dios con la palabra de Dios, ya que Dios sabe que no pueden alabarlo plenamente con sus propias palabras (Qu). En cuanto a la incapacidad de los seres humanos para alabar plenamente a Dios, se transmite que el Profeta se…
- v. 3…Al-Raḥmān, que es también el título de la Sūrah 55, se considera más enfático, abarcador y envolvente que al-Raḥīm (IK, Qu, Ṭ). Es uno de los Nombres Divinos que no pueden aplicarse a nada distinto de Dios, ni literal ni…
- v. 7…que aquellos a quienes Dios ha bendecido son aquellos a quienes Dios ha purificado, de modo que puedan llegar a Él (Qu), y aquellos a quienes ha bendecido haciéndoles atentos a la observancia de la Ley y sus preceptos; estos últimos…
2al-BaqarahLa Vaca2
- vv. 72–73…«muerto» por la mundanalidad debe inmolar el alma egóica para insuflar vida al corazón mediante el recuerdo de Dios (Ni, Su, Qu). Al-Qushayrī afirma: «Quienquiera que desee que se dé vida a su corazón debe sacrificar su alma. De suerte…
- v. 114…de Dios (la Kaʿbah es la Casa de Dios), y que uno comete una injusticia al destruirlo mediante deseos falaces (Aj, Qu). Véase también 9:17: No corresponde a los idólatras cuidar del mantenimiento de las mezquitas de Dios, dando…
3Āl ʿImrānLa Familia de ʿImrān1
4al-NisāʾLas mujeres9
- v. 31…al-ʿAdawiyyah (m. 183/801): «¡Tu propia existencia es un pecado con el cual ningún otro pecado puede compararse!» (K, Qu).
- v. 41…la humanidad entera, fungiendo Muhammad como testigo sobre los musulmanes (2:143; 22:78), a la par que su intercesor (Qu). Aun sentando la dogmática islámica que cada profeta atestigua sobre su colectividad a través de los siglos, se…
- v. 48…debidos a Dios. Este versículo compelía a los creyentes a escrutar su fuero íntimo extirpando todo «shirk oculto» (Aj, Qu).
- vv. 49–50…y ceguera (Aj); estando velado por la ignorancia quien se embelesa en las alabanzas ajenas o en su propia vanagloria (Qu).
- v. 59…a los maestros espirituales (shayjs) y a los gnósticos (ʿārifīn) dotados de conocimiento esotérico directo de Dios (Aj, Qu, Su).
- v. 79…gratuito e inmerecido, o gracia (faḍl); mientras que todo mal se adquiere o se gana a través de las acciones humanas (Qu; Rb). Kāshānī concilia la aparente contradicción entre los vv. 78–79 señalando que, si bien todo procede de Dios en…
- v. 103…a salvo, y la práctica de invocar o recordar a Dios —esto es, la «presencia del corazón»—, la cual ha de ser continua (Qu). La oración es una prescripción fijada en horas determinadas para los creyentes se considera el fundamento…
- v. 156…por ejemplo, quienes acusaron a María de torpeza moral en lugar de reconocer el milagro del alumbramiento de su hijo (Qu).
- v. 162…en el conocimiento (sobre esta expresión, véase 3:7c), lo que denota poseer un conocimiento religioso certero (Qu). Este epíteto se reservaba para quienes poseían saber tanto en materias jurídicas como teológicas (R); para…
5al-MāʾidahLa Mesa Servida3
- v. 35…cultivo de virtudes íntimas como la paciencia, la resignación y la sinceridad a guisa de «vías de acercamiento» a Dios (Su, Qu). Ibn ʿAŷībah estima que el medio de aproximación engloba necesariamente el magisterio de un shayj…
- v. 54…Dios se volvió primero hacia la criatura (Aj), o que el amor divino suscita indefectiblemente el amor humano hacia Él (Qu). Para al-Ġazzālī, esto prueba que el amor del hombre hacia Dios en este versículo no puede diluirse en simple…
- v. 119…el gran triunfo califica el estado de complacencia mutua con Dios con exclusión de las demás mercedes del Paraíso (Qu, R). Ello se corrobora leyendo este versículo en articulación con 9:72: Dios ha prometido a los creyentes y a las…
6al-AnʿāmEl Ganado2
7al-AʿrāfLas Alturas7
- vv. 21–22…que denota distancia y alejamiento, en contraste con la interpelación más íntima y directa de Dios a Adán en el v. 19 (Qu).
- v. 53…invisibles que describe se tornen patentes—, el «velo de la duda» que cegaba a los incrédulos quedará descorrido (Qu), reconociendo entonces de forma abierta la verdad transmitida por los mensajeros (cf. v. 43). Empero, en ese…
- v. 143…esta cercanía y por la dulzura inenarrable de la palabra divina (Su), Moisés quedó embargado por un éxtasis místico (Qu) y, anhelando una proximidad aún más íntima, cobró el denuedo de suplicar: ¡Señor mío! Muéstrate a mí, para que…
- v. 144…143), recordándole la merced inconmensurable que se le ha conferido y por la que debe figurar entre los agradecidos (Qu, R). El haber sido elegido por encima de los hombres designa su rango eminente sobre los coetáneos de su tiempo…
- v. 156…de Dios, a diferencia de Su castigo, constituye un Atributo esencial de la Divinidad y por ende infinito y eterno (Qu).
- v. 179…Sus profetas (Ṭ, Z); sus ojos no contemplan las patentes señales del Poder creador de Dios en el universo circundante (Aj, Qu, Ṭ); y sus oídos no escuchan las exhortaciones escriturarias (Ṭ, Z), sino solo el reclamo de la tentación (Qu).…
- v. 180…inefables que trascienden la comprensión humana; los Nombres jalonan así el confín de nuestro conocimiento sobre Dios (Aj, ST, Su, Qu), mas a la vez constituyen portales hacia Su Realidad infinita y vehículos dispensados a la criatura…
9al-TawbahEl Arrepentimiento1
10YūnusJonás3
- v. 25…(salāmah), señalando que los habitantes del Paraíso están en un estado de paz porque están a salvo de perecer (IḤ, K, Qu, Th, Z).
- vv. 28–29…o bien, puede limitarse a los habitantes del Fuego, lo que incluiría a los incrédulos (véase el v. 27) y a sus dioses (My, Qu); véase también 6:22. Para el pecado de asociar partícipes a Dios, véase 4:48c. Como observa al-Maybudī, un…
- v. 30…sus almas sean restituidos ante Dios, no hallarán sino que están alejados de Dios y, por ende, rechazados por Él (Qu). Esto se debe a que consagraron sus vidas a «dioses» distintos de Dios (Qu), Quien, en realidad, es su verdadero…
12YūsufJosé4
- v. 7…tener paciencia en tiempos de tribulación, por una parte, y gratitud por las bendiciones de Dios, por la otra (Qu). Además, la historia muestra muchas de las formas en que Dios cuida con delicadeza a Sus amigos protegiéndolos.…
- vv. 21–22…aunque los hermanos de José quisieron que permaneciera en el pozo, Dios quiso elevarlo a un rango de proximidad al rey (Qu). La mayoría de la humanidad no sabe aparece otras dos veces en esta sura (vv. 40, 68) y en 7:187; 16:38; 30:6, 30;…
- v. 23…me ha honrado, y no lo traicionaré» (Q; cf. Génesis 39:8–10). Alternativamente, la referencia puede ser a Dios (Bg, Kl, Qu); según esta lectura, significaría: «Él, Altísimo, es mi verdadero Señor y es Quien me salvó del pozo y me…
- v. 33…(Kl) y pidió Su Auxilio, pues sabía que sólo Dios podía salvarle de su difícil situación, y no sus propios esfuerzos (Qu).
14IbrāhīmAbraham3
- vv. 13–14…a los malhechores se entiende como una promesa de Dios a los mensajeros de que Él les auxiliará contra sus enemigos (Qu). Respecto a la promesa de Dios de ayudar a los profetas, véanse, por ejemplo, 37:171–73; 58:21. Y ciertamente os…
- v. 15…(Bḍ), puesto que la petición de Ayuda Divina por parte de los mensajeros fue respondida y su pueblo fue destruido (Qu).
- v. 52…de este mundo, sus propios caprichos o Satanás (IḤ). Por consiguiente, quienquiera que preste atención se salva (Qu). Para los dotados de intelecto, véanse 5:100c; 2:269; 3:7, 190; 12:111; 13:19; 38:29, 43; 39:9, 18, 21; 40:54.
15al-ḤiŷrḤiŷr2
- v. 9…recitadores del Corán (qurrāʾ), quienes tradicionalmente lo memorizan y cuyos corazones son «los tesoros de Su Libro» (Qu). Véase también el ensayo «La visión islámica del Corán».
- vv. 49–50…«Si Yo soy Agradecido y Generoso hacia el obediente, entonces soy Perdonador y Misericordioso hacia el pecador» (Qu). Se relata que el Profeta dijo que si los hijos de Adán no pecaran, Dios los reemplazaría por una gente que sí…
16al-NaḥlLa Abeja1
18al-KahfLa Caverna7
- vv. 13–14…Dios además fortaleció sus corazones, consolidándolos en la paciencia y en la fe (R, Ṭ, Z) y también en la certidumbre (Qu). Cuando se levantaron alude al abierto desafío de los jóvenes frente al rey tirano Daqyānūs y a su exigencia de…
- v. 31…de Dios en toda Su Majestad y Belleza, y de la intimidad, amor y unión con Dios que los justos experimentarán allí (Qu, Su).
- v. 61…camino por el mar. El hecho de que el pez reviviera en ese paraje constituye un indicio de la presencia de Jidr allí (Qu), en la medida en que Jidr encarna la vida que trasciende las ataduras del tiempo —tanto por su efecto…
- v. 65…de maestro humano alguno (K, R, Su), adquirido mediante inspiración divina y no mediante esfuerzo intelectual humano (Qu). Apelando a la terminología árabe de este versículo, Abū Ḥāmid al-Ġazzālī y otros maestros sufíes aluden con…
- vv. 69–70…refleja la norma de cortesía espiritual que un discípulo debe observar ante un maestro o un estudiante ante un sabio (Qu). Tras haber depositado su confianza en Jidr como guía, a Moisés solo le incumbe seguir la senda de su maestro; no…
- v. 77…de otros (los tripulantes de la nave, el muchacho), su protesta en este caso brotó de su propia hambre y deseo (Qu).
- v. 78…los actos de Jidr, tal como Jidr había predicho, Jidr dejó de tener paciencia para mantener la compañía de Moisés (Qu). La confluencia entre estos «dos mares de conocimiento» (véase c. 18:60), al igual que la unión entre los dos…
19MaryamMaría4
- v. 24…que también puede ser un adjetivo que significa «noble» o «distinguido», puede ser una descripción del propio Jesús (IK, Qu, Ṭs, Z).
- vv. 30–31…de los oprimidos, alguien que lleva la abundancia a los desposeídos, y alguien que ordena el bien y prohíbe el mal (Q, Qu, Ṭ), lo cual el Corán describe como una característica de los creyentes en 3:104, 110, 114; 9:71, 112; 22:41;…
- v. 58…de los signos de Dios es un reflejo de la postración de su ser íntimo ante las verdades espirituales que han realizado (Qu). Ibn ʿAŷībah señala que semejante respuesta a la recitación del Corán es característica del primer estadio del…
- v. 96…camina». Al-Qushayrī cita un ḥadīz similar: «Mi siervo no cesa de aproximarse a Mí hasta que Me ama y Yo lo amo a él» (Qu).
20Ṭā HāṬā Hā2
- v. 7…recóndita (Kl), y lo que está aún más oculto designa lo que yace profundamente sepultado en el alma y solo Dios conoce (Kl, My, Qu). Conforme a una doctrina psicológica sufí ampliamente extendida, el secreto (sirr) corresponde al corazón,…
- vv. 11–12…en este mundo e incluso del pensamiento de los deleites del mundo venidero, consagrándose en exclusiva a Dios (My, Qu). Como explica Ibn ʿAŷībah, la frase significa: «Abandona los dos reinos de la existencia creada (kawn) si…
25al-FurqānEl Criterio1
27al-NamlLas Hormigas1
32al-SaŷdahLa Postración2
- v. 16…espiritual, puede entenderse en el sentido del temor a ser separado de Dios y la esperanza de encontrarse con Él (Qu, ST). Al-Maybudī escribe: «El insomnio y la vigilia nocturna son causa de cercanía a la Verdad y prueba de la…
- v. 17…como una alusión a la visión de Dios (Aj), porque «el ojo solo se refresca con la visión de aquel a quien ama» (Qu). En relación con este versículo, se relata que el Profeta dijo: «Dios dice: “He preparado para Mis siervos rectos…
41FuṣṣilatExpuestas en Detalle2
- v. 32…sino privativamente de Dios (Ṭs), recordando que, de no mediar la Misericordia Divina, nadie accedería al perdón (Qu).
- v. 33Quien convoca hacia Dios se interpreta como una alusión al Profeta (Qu, Ṭs, Z), a todos los profetas (Qu), a los almuédanos que convocan a la oración (IJ, IK, Ṭs, Ṭū, Z), a los…
43al-ZujrufLos Adornos de Oro1
51al-DhāriyātLos Vientos Dispersores2
- v. 22…se refiere a todas las cosas que Dios ha predestinado para cada persona (R) y que son descendidas por los ángeles (Qu). También podría verterse por «en el firmamento está vuestro sustento», aludiendo primordialmente a las…
- v. 50…cuando Él dice: Dios os previene de Sí Mismo [3:28], hacia Su Persona, como cuando Él dice: Huid, pues, hacia Dios» (Aj, Qu). Desde este prisma, el mandato de huir hacia Dios se sitúa a renglón seguido de la creación de todas las cosas…
56al-WāqiʿahEl Acontecimiento1
82al-InfiṭārLa Hendidura1
83al-MuṭaffifīnLos Defraudadores3
- Introducción…dispuestos a reconocer los derechos ajenos, o a quienes ven los defectos en los demás pero no los ven en sí mismos (Qu, R). Comenzando con una condena de quienes estafan a los demás en la medida (vv. 1–6), la sūrah ofrece luego un…
- vv. 7–8…lo interpretan como una caracterización del libro en el que las malas acciones están registradas de manera indeleble (Q, Qu, R, Ṭs, Z).
- v. 9…(IK, Q, R). Otros afirman que alude al hecho de que las buenas y malas acciones se hallan consignadas en el libro (Qu). Marqūm, traducido como escrito, procede de raqm, que denota “una grafía grande y nítida”. Puede implicar, por…
89al-FaŷrEl Alba2
- vv. 25–26…13:5; 34:33; 36:8; 40:71; 76:4. Otros leen: «Él no castiga a nadie con su castigo, y Él no ata a nadie con su atadura» (Āl, Qu, R), lo que significa que Dios no castigará a nadie con el castigo de otro o que Dios no castigará a nadie tan…
- vv. 27–30Se dice que el alma en paz es el alma que posee certeza (Q, Qu, R); este es el sentido de la petición de Abraham a Dios en 2:260: Para que mi corazón esté en paz (R). También…