Índice de exégetas
Muḥammad ibn Aḥmad ibn Ŷuzayy al-Kalbī (m. 741/1340), al-Tashīl li-ʿulūm al-tanzīl
Sigla «Kl» 120 pasajes 7 suras
10YūnusJonás15
- vv. 7–8…aspiraciones hacia este mundo y sus atavíos pasajeros (Ṭ, Z) y actuando como si fueran a permanecer en él para siempre (Kl, Ṭ, Z). En consecuencia, caen en el descuido de las señales de Dios y de su encuentro póstumo con Él a causa de lo…
- v. 13…fueron destruidas cuando obraron con iniquidad (véase también 18:59), es decir, cuando atribuyeron copartícipes a Dios (Bg, Kl) o negaron la Verdad (Bḍ). Para las pruebas claras traídas por los mensajeros a naciones pasadas, véanse 2:87c;…
- v. 14…Sus siervos. Más bien, para observar se entiende en el sentido de «con el fin de que se manifieste en la existencia» (Kl); y cómo en la expresión cómo os comportáis significa, conforme a la retórica árabe, «cómo es que es» (Āl; véanse…
- v. 24…la vida de este mundo en el v. 23, el v. 24 expone una parábola que llama la atención sobre su naturaleza evanescente (IJ, Kl; cf. 29:64); para una parábola afín, véase 18:45. Al-Rāzī señala que este versículo está dirigido a quienes…
- v. 33La Palabra de tu Señor se cumplió (véanse también 37:31; 41:25) guarda relación con la realización del Decreto Divino (Kl, Q), para lo cual véase 54:49c. Debido a que los inicuos (véanse los vv. 31–32) continuaron atribuyendo partícipes…
- v. 35…que si ni siquiera pueden guiarse a sí mismos, ciertamente no puede esperarse que sean capaces de guiar a otros (Kl).
- v. 57Una exhortación se refiere al Corán (Aj, Kl, Ṭb). Se afirma que es un remedio para lo que hay en los pechos, es decir, para todo tipo de enfermedad…
- v. 61Para Dios como el Testigo supremo, véase 3:18c. Parte alguna del Corán se refiere a recitar cualquier porción del Corán (Kl). En su comentario a la siguiente parte de este versículo, al-Rāzī dice que un Libro claro se refiere a «un libro…
- v. 74…a los profetas árabes preislámicos Hūd, Ṣāliḥ y Šuʿayb, así como a las figuras bíblicas Abraham y Lot, entre otros (Kl, Q). Habían desmentido antes se refiere al hecho de que aquellas gentes que rechazaron a sus respectivos mensajeros…
- v. 83El «su» en salvo una descendencia de entre su pueblo puede referirse a Moisés o, con menor probabilidad, al Faraón (Kl). Si a lo primero, entonces una descendencia puede referirse a unos pocos varones jóvenes israelitas. Si a lo…
- vv. 90–92…entiende en el sentido de: «¿Quieres arrepentirte ahora que no tienes otra alternativa? ¡Esto jamás te será aceptado!» (Kl). Véanse también 10:50–51c; 4:17–18c. Salvaremos tu cuerpo significa que el cuerpo sin vida del Faraón no se…
- vv. 94–95Aunque estos versículos van dirigidos directamente al Profeta, son los incrédulos (Kl, Q) o posiblemente la gente en general (IṬ, Ṭs) los destinatarios pretendidos. Quienes recitan el Libro antes de ti…
- v. 98…el cual habían sido advertidos por su profeta debido a su incredulidad, aceptó su mensaje y se libró de la destrucción (Bg, JJ, Kl). Para el relato coránico de Jonás, véase 37:139–48. Véase también 68:48–50c.
- v. 103…a los días de quienes pasaron antes (v. 102) y significa por tanto: «Luego salvamos a Nuestros mensajeros» (Bg, IK, JJ, Kl, Ṭ, Z). Incumbe a Nosotros salvar a los creyentes significa que Dios librará a Muhammad y a sus…
- v. 109…una promesa de Dios a Muhammad de que le ayudaría a sobreponerse a sus enemigos y que saldría victorioso sobre ellos (Bg, Kl, Th); véase también 52:48c. Algunos comentaristas sostienen que este versículo fue abrogado posteriormente por…
11HūdHūd23
- v. 3Por disfrute placentero se entiende el sustento y las bendiciones en este mundo (JJ, Kl); alternativamente, puede referirse a la vida de fe, en la que los creyentes ponen su esperanza en Dios y están…
- v. 5…(Q), mientras que otros la contemplan sólo como una referencia a su oculto rencor y enemistad particular hacia él (Kl). Se cubren con sus ropas denota su aversión a escuchar el Corán; es decir, se echan sus «ropajes» sobre la cabeza…
- v. 6…y Poder (Q). Su morada se entiende como una referencia a los lomos del padre, y su depósito a la matriz de la madre (Kl). Alternativamente, lo primero puede referirse a la matriz materna y lo segundo al lugar donde uno se halla…
- v. 12…que la guía o el extravío no están en manos del Mensajero, sino en última instancia únicamente en las Manos de Dios (Kl).
- v. 17…apoya en una prueba clara procedente de su Señor es una referencia al Profeta, y quienes creen en él a los creyentes (Kl). Un testigo de Su parte alude o bien al Corán, o bien a Gabriel, o bien a otro ángel. Según algunos comentaristas,…
- vv. 18–19…de registrar las acciones de los seres humanos (Q; véanse 43:80c; 50:17–18; 80:15–16; 82:10; 86:4) y a los profetas (Kl). Que la maldición de Dios recae sobre los injustos significa que quedan distanciados o desterrados de Su…
- v. 27…Ni vemos que tengáis ningún mérito sobre nosotros es dirigido por los dignatarios tanto a Noé como a sus seguidores (Kl), a quienes consideraban indignos de ser seguidos porque no gozaban de ninguna clase de distinción especial en su…
- v. 28…de mi Señor. La Misericordia procedente de Él concedida a Noé es el otorgamiento de la profecía por parte de Dios (Kl) o la guía y el conocimiento que Dios le dio (Bg). La pregunta de Noé a su pueblo es retórica y concuerda con el…
- vv. 32–33…los incrédulos ante las enseñanzas de los profetas (véanse también 7:70, 77; 46:22), se refiere al inminente castigo (Kl) sobre el que Noé les había prevenido (véase el v. 26); y vosotros no podréis frustrarlo (cf. 6:135; 10:53) alude a…
- v. 37…Nuestros Ojos es una forma figurada de decir que Dios vigilará y protegerá la construcción del Arca por parte de Noé (Kl); bajo Nuestra Revelación significa que Dios instruyó a Noé sobre cómo construir el Arca (Bḍ). Que Dios diga a Noé…
- v. 44…Se cuenta en algunas fuentes tradicionales que el [monte] Ŷūdī, donde encalló el Arca, es una montaña cerca de Mosul (JJ, Kl), mientras que otras fuentes la asocian con el monte Ararat, en la región oriental de la actual Turquía. Se…
- v. 49…en el sentido de que el Profeta no conocía tales relatos como la historia de Noé antes de que le llegase la revelación (Kl, Z), ni eran conocidos para la gente de La Meca en aquel tiempo, al no ser «Gente del Libro» (Ṭs). Sin embargo,…
- v. 52…gentes que atribuyen asociados a Dios» (JJ). Se dice que la sequía que experimentaron se prolongó durante tres años (Kl). Según las enseñanzas islámicas tradicionales, buscar el Perdón de Dios y volverse a Él en arrepentimiento…
- vv. 53–54…de sus ídolos había embrujado, por haberlo maldecido y haber convocado a su pueblo a abandonar el culto a las estatuas (Kl); cf. 7:66. Los idólatras mecanos acusaron del mismo modo al Profeta Mahoma de estar loco o poseído; véanse 15:6;…
- vv. 55–56…dioses (N), de tramar y no darle tregua, significa: «¡Ni vosotros ni vuestros dioses seréis capaces de hacer nada!» (Kl). Hūd les expone luego la razón de su confianza en la incapacidad de ellos para conspirar contra él, a saber, su…
- v. 69…51:24 como los huéspedes honrados de Abraham y en 15:51 como sus huéspedes, eran según se relata un grupo de ángeles (Kl) que oscilaban (según diversos informes) entre tres y doce en número; véase 51:24–25c. Las albricias con las que se…
- v. 74…en el sentido de que habló a los ángeles e intentó disuadirlos de derribar la destrucción sobre el pueblo de Lot (Kl, Ṭ), como en 29:32, donde Abraham protesta: En verdad, Lot está en ella (cf. Génesis 18:23–33).
- v. 87Algunos comentaristas observan que la pregunta de los madianitas aquí reviste tono de burla (Kl, Q). Incluso en su apreciación de Shuʿayb como el tolerante, el sensato, sugieren irónicamente que posee tales…
- vv. 89–90…lleve a cometer pecado, de modo que os aflija la misma clase de castigo que recayó sobre las generaciones anteriores» (Kl); sobre no permitir que la ira o el rencor (incluso cuando estén justificados) induzcan a pecar, véase 5:2, 8. Para…
- vv. 96–97…con las que vino Moisés, a las que se alude también como pruebas claras (7:105; 29:39), son los milagros que realizó (Kl); véase 7:105c. Algunos afirman que una autoridad manifiesta se refiere a la vara de Moisés en particular (Q); para…
- vv. 103–104…porque será el día en que todos los seres humanos, desde el inicio de la creación hasta su final, estarán presentes (Kl) y comparecerán ante Dios (Z) cuando Él les llame a rendir cuentas de sus obras durante su paso terrenal. Un plazo…
- vv. 106–108…que se trata de una dádiva ininterrumpida, lo que se interpreta en el sentido de que el Jardín jamás tocará a su fin (Kl). Según el teólogo y jurisconsulto damasceno del siglo VII/XIII Ibn Taymiyyah (m. 728/1328), la formulación del v.…
- vv. 110–111…tu Señor le retribuirá con creces por sus obras significa que Dios les otorgará la plena recompensa por sus acciones (Kl).
12YūsufJosé31
- v. 1…según sostienen la mayoría de los comentaristas, solo Dios conoce; véase 2:1c. El Libro claro se refiere al Corán (Kl, Q) y a su capacidad para hacer manifiesta la verdad (Kl; para versículos idénticos, véanse 26:2; 28:2; véanse…
- v. 3…los desprevenidos significa que el Profeta no tenía conocimiento de esta historia antes de la revelación de esta sura (Kl, N, R).
- v. 5…el sueño significaba que José no solo experimentaría tribulaciones, sino que también alcanzaría una posición exaltada (Kl). Algunos dicen que Jacob entendió que el sueño de José significaba que Dios lo había elegido para la profecía y…
- v. 8Su hermano se refiere a Benjamín, el hijo menor de Jacob y único hermano de padre y madre de José (JJ, Kl, Ṭs). Dado que al comienzo del relato José y Benjamín eran muy pequeños, Jacob era especialmente bondadoso con…
- v. 9…la intención de arrepentirse más tarde ante Dios por su transgresión contra José (JJ, Z), y ser rectos en adelante (Kl), o que, tras haberse deshecho de José, intentarían reparar su relación con su padre (Kl, Z).
- vv. 21–22…Zulayjā (AJ, R, Ṭs), aunque ella no es nombrada en el Corán. Se dice que Putifar compró a José en el mercado (Kl), después de haber quedado impresionado por la belleza interior de José (My). Instruyó entonces a Zulayjā para que…
- v. 23…(IK). La objeción de José: Él es mi señor y ha hecho hermoso mi hospedaje, puede ser una referencia a Putifar (Kl, Q, Ṭs), quien en el v. 21 ordena a Zulayjā dar a José un hospedaje honroso (N, Z). Según esta lectura, la…
- v. 24…hacia Dios y descartó el pensamiento de atracción hacia ella tan pronto como hubo visto la prueba de su Señor (Kl). Al-Rāzī compara este relato con las personas rectas que, mientras ayunan durante el verano, ven agua de rosas con…
- v. 25…y se dirigió a la puerta; ella corrió tras él (JJ), rasgando su camisa por detrás en su intento de impedirle escapar (Kl; cf. Génesis 39:11–12). Cuando se encontraron con Putifar a la puerta, Zulayjā buscó exculparse haciendo parecer…
- vv. 26–27…por delante, indicaría que Zulayjā decía la verdad, porque significaría que Zulayjā luchó para defenderse de José (Kl). Que la camisa estuviese rasgada por detrás indica que José decía la verdad, porque significa que Zulayjā…
- v. 31…esposas de los notables de Egipto sobre Zulayjā y José se denominan maquinaciones porque se llevaban a cabo en secreto (Kl) y equivalían, por tanto, a murmuraciones. Al-Rāzī observa que las conversaciones de las mujeres aquí se llaman…
- v. 33…pues renunciaba a un amor humano que era real pero ilícito por Amor a Dios. José se volvió hacia Dios con humildad (Kl) y pidió Su Auxilio, pues sabía que sólo Dios podía salvarle de su difícil situación, y no sus propios esfuerzos…
- v. 35…a la familia de Putifar y Zulayjā o a aquellos miembros del séquito de Putifar a quienes consultó sobre este asunto (Kl); las señales alude a los indicios de la inocencia de José (JJ, Kl). La decisión de encarcelar a José durante un…
- v. 41…jóvenes: el copero sería salvado y restituido a su antigua posición (N) como escanciador de vino para el rey de Egipto (Kl; cf. Génesis 40:12–13); el panadero sería crucificado por su crimen, y tras su muerte las aves comerían de su…
- v. 42José dijo al copero que le mencionase ante el rey de Egipto (Kl; cf. Génesis 40:14–15), pero Satanás le hizo olvidar mencionarlo ante su señor; es decir, olvidó mencionar a José…
- v. 43La petición del rey a sus dignatarios, a saber, quienes formaban su séquito y ostentaban altos cargos en su reino (Kl), de que le diesen su parecer, significa que deseaba que le interpretasen el sueño (JJ). Por visiones aquí se…
- v. 44…del alma (nafs) o de la inspiración demoníaca y, por consiguiente, no son susceptibles de interpretación significativa (Kl), porque no hay nada en ellos que corresponda a una realidad objetiva (My). Al decir que no son diestros en el arte…
- v. 51…mujeres dijeron que no sabían de ningún mal contra él, lo que equivale a decir que absolvieron a José de toda culpa (Kl). En cuanto a Zulayjā, es en este punto donde su amor por José se hace plenamente real. Antes le había culpado de…
- v. 52…busca exculparse de todo reproche ante Putifar (JJ, My, R, Ṭ). Alternativamente, quien habla aquí podría ser Zulayjā (Kl, R, Ṭs).
- v. 53…que quien habla aquí es Zulayjā (IK, R), la mayoría de los comentaristas consideran que estas palabras son de José (Bḍ, Bg, Kl, Q, Ṭs, Z), y por tanto una continuación de su declaración en el v. 52. Se dice que José pronunció No…
- v. 59Provisiones denota aquí los alimentos que los hermanos habían comprado a José (Kl). El hermano de vuestro padre que José tiene en mente es considerado por los comentaristas como Benjamín (JJ; véase…
- v. 65…poder, a saber, el valor de diez cargas de camello (véase 12:59c), que no bastaban para sustentarles por mucho tiempo (Kl); cf. Génesis 42:27–36.
- v. 69…ante José, él les honró y les trató con benevolencia. Logró informar a Benjamín en privado de que era su hermano (IK, Kl) y le explicó todo lo que le había sucedido (IK). Dio luego consuelo a Benjamín, diciéndole que no se apenase…
- vv. 70–71…modo que José colocó la copa en la alforja de Benjamín porque eso haría que Benjamín pareciese culpable del «delito» (Aj, Kl).
- vv. 72–73…falta la copa del rey (Ṭs), pero la promesa de una carga de camello de alimentos (JJ) fue proclamada por el pregonero (Kl, Ṭs). Yo seré garante de ello significa que a quien sea capaz de presentar la copa se le concederá la carga de…
- v. 84Se dice que en su tristeza, Jacob lloró tanto que se quedó ciego (My) o que su vista se debilitó sobremanera (Kl), lo cual queda indicado por las palabras sus ojos se blanquearon.
- vv. 89–90…jóvenes, y a haberle dañado a él (José) y cometido injusticias contra Benjamín, tales como degradarle e injuriarle (Kl). José busca entonces una excusa para las malas acciones de sus hermanos (Kl, R), al decir cuando erais ignorantes,…
- vv. 91–92…de José No hay reproche contra vosotros hoy se describe en algunas fuentes como «una hermosa forma de perdón» (Kl). Reproche aquí puede significar también castigo físico (ʿiqāb; Kl). Estas palabras de perdón y consuelo…
- v. 93La orden de José de que arrojasen su camisa sobre el rostro de Jacob se basó según se cuenta en una inspiración Divina (Kl, My). Se dice que la camisa era la misma túnica confeccionada con la seda del Paraíso que Gabriel trajo a José…
- v. 100Cf. Génesis 46:5–7. José elevó a sus padres al trono; es decir, los sentó (JJ) en el trono del rey (Kl). Sobre la visión de José de la que este aleya es el cumplimiento, véase 12:4c. Todos ellos se refiere a los padres…
- v. 106…aleya fue revelada acerca de los idólatras mecanos, que creían en Dios pero también adoraban a otros dioses junto a Él (Kl). Para más información sobre atribuir partícipes a Dios, véase 4:48c. Los dioses que uno pudiera poner a la par de…
13al-RaʿdEl Trueno14
- v. 1…letras aisladas, véase 2:1c. Mientras que el Libro aquí es entendido por algunos como referido a esta sura específica (Bḍ, Kl, Z; cf. 10:1c) y los signos a sus versículos (Bḍ, Kl, R), lo que te ha sido hecho descender se refiere a la…
- v. 3…una pareja ha sido interpretado como referido a dos colores, claro y oscuro, o a dos clases de sabor, dulce y amargo (Kl). Para Dios haciendo que la noche cubra al día, véase también 7:54.
- v. 4…porque el agua es la misma y, sin embargo, las cosas que emergen de la tierra son sumamente diferentes en sus clases (Bḍ, Kl, Q). Si se argumenta que esto se debe al hecho de que hay diferentes clases de semillas en la tierra que son…
- v. 6…ya han acontecido antes de ellos de las naciones pasadas que fueron castigadas por desmentir a sus mensajeros (Kl), por burla los idólatras mequíes apresuraban el mal, a saber, el Castigo de Dios (R, Ṭb, Z), antes que el bien,…
- v. 11…no cambien lo que hay en sí mismos, esto es, hasta que emplean indebidamente estas bendiciones para desobedecer a Dios (Kl, My, R); véase 8:52–54c. Algunos también han entendido que Dios no cambia lo que hay en un pueblo mientras ellos no…
- vv. 12–13…2:19c. Según esta interpretación, el trueno celebra Su alabanza se refiere a la voz del ángel cuando glorifica a Dios (Kl, M), declarando Su Trascendencia e Incomparabilidad (Bq, Ṭs). Los demás ángeles, asimismo, celebran Su alabanza por…
- v. 14…de la verdad, por consiguiente, es la súplica dirigida a Dios, mientras que la súplica a lo que no sea Él es fútil (Kl), como ocurre con aquellos a quienes ellos —es decir, los incrédulos— suplican en lugar de Él, a saber, los ídolos…
- v. 16…y de la tierra?, porque no podrán dar otra respuesta que no sea «Dios» (Bḍ), debido a la naturaleza evidente de Su Ser (Kl) y a que varios de ellos profesaban cierta forma de creencia en Allāh dentro de su panteón de divinidades (véanse…
- v. 17En el segundo símil, al extraer metales preciosos como el oro, la plata o el cobre de la tierra (JJ, Kl), los minerales se calientan al fuego a fin de purificarlos para poder obtener los metales deseados,…
- v. 27…a saber, aquellos que creen y cuyos corazones se sosiegan en el recuerdo de Dios mencionados en el versículo siguiente (AF, Bḍ, Kl). Sobre el concepto de arrepentimiento, véanse 4:17–18c; 51:18c; 66:8c; 92:10c; 110:3c.
- v. 29…creen y realizan obras rectas se considera una referencia a quienes se vuelven arrepentidos, mencionados en el v. 27 (Kl). Bienaventuranza traduce ṭūbā, que puede referirse a una buena vida en este mundo (Āl, Ṭū), al Paraíso (Ṭū), o a…
- v. 31…véase el comentario a 10:99–100; 54:49. La calamidad, como aflicciones para ellos mismos, sus hijos y sus bienes (Kl), no cesará de azotarlos —es decir, a los mequíes (JJ)— a causa de lo que cometieron, esto es, a causa de su…
- v. 33…a esos ídolos que algunos adoran? ¿O es que vais a informarle de algo, a saber, los copartícipes que atribuyen a Dios (Kl). Vanas palabras son palabras carentes de significado interno (JJ), porque se basan en una opinión falsa. Para el…
- v. 38…y descendencia pretende ser una reprensión a quienes objetaban que el Profeta era un mortal, con necesidades humanas (Kl), como en 25:7: Y dicen: «¿Qué le ocurre a este Mensajero, que come alimentos y camina por los mercados? ¿Por qué…
14IbrāhīmAbraham13
- v. 4Los mensajeros hablan la lengua del pueblo al que son enviados y conocen su idioma (Kl) para que sean comprendidos (Bg). El Profeta habló a su pueblo, que eran árabes, en una lengua árabe clara…
- vv. 7–8…en otras palabras, Dios le aumentará a uno en bien en este mundo, en bendiciones en el próximo mundo, o en ambos (Kl). Se relata que Ŷaʿfar al-Ṣādiq dijo: «Siempre que Dios concede una bendición a un siervo y este la reconoce con su…
- v. 9…de Noé, los ʿĀd y los Ṯamūd salvo Dios (R, Ṭ). También puede ser una expresión empleada para indicar su ingente número (Kl), como en 25:38; véase también 40:78. Pruebas claras se refiere aquí a los milagros que trajeron los profetas…
- v. 10…alguna duda acerca de Dios, lo cual equivale a preguntar si hay alguna duda acerca del Ser de Dios o de Su Divinidad (Kl). Lo que los mensajeros mencionan a continuación, a saber, el Originador de los cielos y de la tierra, sirve como…
- vv. 13–14…bien, regresar aquí, de acuerdo con el uso común en árabe, significa que los mensajeros comenzarían a seguir ese credo (Bḍ, Kl, Z); véase también 7:89.
- v. 15Suplicaron la victoria; es decir, los mensajeros buscaron el Auxilio de Dios contra sus enemigos (Bḍ, Kl, Q, Ṭ), como en 7:89, donde Shuʿayb dice: ¡Señor nuestro! Decide entre nosotros y nuestro pueblo con la verdad,…
- v. 22…Más Allá, después de que la gente haya tomado su lugar de residencia en el Paraíso o en el Infierno, respectivamente (Bg, Kl). La Promesa que Dios hizo aquí se refiere a la Resurrección y a la entrega de recompensas en el Último Día,…
- vv. 24–25…la fórmula de la shahādah, «No hay dios sino Dios» (Q), y un buen árbol puede ser una referencia a la palmera datilera (Kl). En un famoso relato narrado por ʿAbd Allāh ibn ʿUmar, hijo del segundo califa ʿUmar ibn al-Jaṭṭāb, el Profeta…
- v. 26Una mala palabra se entiende habitualmente en el sentido de una declaración de incredulidad en Dios (Kl), que es lo opuesto a la shahādah representada simbólicamente como un buen árbol en el v. 24. Más concretamente, un…
- v. 37Parte de mi descendencia puede ser una referencia al hijo de Abraham, Ismael (Kl), o a Ismael y a su madre, Agar (Q). Un valle sin cultivo es una referencia a La Meca (Kl), y Tu Casa Sagrada es la…
- v. 41…de sus padres se considera una petición a Dios para que los perdone a condición de que se sometan a Él y crean en Él (Kl); sobre la plegaria de perdón de Abraham, véanse también 19:47 y 9:114: La súplica de perdón de Abraham por su…
- v. 44La referencia aquí es al Día del Juicio (Bg, Kl, Q). Según Ibn ʿAbbās, por humanidad se alude a los idólatras de La Meca específicamente (Q). El periodo de…
- v. 46…está en manos de Dios, lo cual equivale a decir que Dios conoce bien su complot (R) o la retribución por el mismo (Kl); véanse también 7:99; 10:21c; 13:42c; 27:50; 86:15–16. Muchos comentaristas señalan que aunque su conspiración…
15al-ḤiŷrḤiŷr9
- vv. 2–3…haber sido de los que se sometieron es una referencia a su estado en el momento de la muerte o en el Día del Juicio (Kl); véase también 4:42; 78:40. La orden de dejar a los incrédulos en su estado de rebelión es un tema recurrente en…
- vv. 12–13…al extravío, a la incredulidad, a la burla o a la idolatría (Q). De forma alternativa, lo puede aludir al Corán (Kl, R, Ṭb, Z), ya que el pronombre puede remitir a el Recordatorio mencionado en la v. 9. Según esta interpretación,…
- v. 16Constelaciones (burūŷ; véase también 25:61c; 85:1c) muchos creen que se refiere a las doce constelaciones del zodiaco (Kl).
- v. 21No hay nada cuyos tesoros no estén junto a Nosotros es entendido por algunos como una alusión específica a la lluvia (Kl, R, Th), la cual hace crecer la vegetación sobre la tierra y genera los medios de subsistencia mencionados en las…
- vv. 43–44…42; R); véase también 7:18; 38:85. La mención de las siete puertas del Infierno alude a los siete niveles del Infierno (Bg, JJ, Kl, Ṭ), que forman parte de las creencias escatológicas islámicas tradicionales. Para cada puerta hay asignada…
- v. 70…con intención sexual (Q, R). Alternativamente, puede ser una referencia a que prohibían a Lot acoger a huésped alguno (Kl, Q), pues el pueblo de Lot solía intentar mantener relaciones sexuales con forasteros (Q); al hospedarlos, Lot…
- v. 72¡Por tu vida! se entiende en el sentido de que Dios está jurando por la vida del Profeta Muhammad (IK, Kl, M, R, Ṭ, Ṭs). Alternativamente, pueden ser los ángeles jurando por la vida de Lot (Kl, R, Z). Si lo primero,…
- v. 82…7:74c. Se dice que los zamudíes construían sus hogares en las montañas porque eran menos vulnerables a la destrucción (Kl). Alternativamente, esto podría interpretarse en el sentido de que lo hacían con el fin de evadir el Castigo de…
- vv. 95–96…contra ellos se entiende en el sentido de que los destruirá sin necesidad de esfuerzo alguno por parte del Profeta (Kl). Sobre la idea de que Dios sea «suficiente» o «baste», véase 2:137c. Se relata que los miembros de este grupo…
20Ṭā HāṬā Hā15
- v. 1…de los comentaristas, solo Dios conoce; véase 2:1c. Algunos han afirmado que ṭāʾ hāʾ podría significar: «¡Oh hombre!» (Kl, Ṭ, Ṭs) teniendo al Profeta por destinatario (Kl, TH), o bien que es uno de los Nombres de Dios (M) o un nombre del…
- v. 7El secreto alude a la conversación recóndita (Kl), y lo que está aún más oculto designa lo que yace profundamente sepultado en el alma y solo Dios conoce (Kl, My,…
- v. 16…(véase v. 15), el mensaje de este versículo estriba en no perder la fe en la Hora ni dejar de prepararse para ella (Kl) a causa de quienes no creen en ella y prefieren secundar sus efímeros apetitos (Aj). De modo alternativo, cabe que…
- vv. 22–23…alude aquí a la parte inferior del brazo (Z) o, con mayor precisión, a la zona situada directamente bajo la axila (Kl); véase también 27:12; 28:32. Se refiere que la tez de Moisés era de tono moreno rojizo y que al extraer la mano de…
- v. 39…por un miembro creyente de la familia del Faraón (Q; véase 28:2; 40:28). El río [lit. «mar»] alude aquí al Nilo (JJ, Kl, Q), y el enemigo de Dios y de Moisés es el Faraón (Kl). Se cuenta que el Faraón inspeccionaba las aguas del…
- v. 41…para allegarlo a Sí, pues es como si Dios le dijese: «He reservado para ti una morada en Mi Favor y en Mi Generosidad» (Kl). Este versículo es semejante a 7:144: ¡Oh Moisés! Ciertamente te he distinguido por encima de los hombres con Mis…
- vv. 47–48Moisés y Aarón convocaban al Faraón a creer en Dios y a emancipar a los Hijos de Israel (Kl), sometidos al yugo del Faraón y de su corte —el Faraón acostumbraba degollar a sus vástagos y forzarlos a trabajos…
- vv. 59–60El Día del Adorno es considerado por muchos como el Día de ʿĀšūrāʾ (el diez de Muḥarram) o una festividad pública (Kl, M) en la que los egipcios se acicalaban y congregaban (JJ). Urdió su plan alude a que el Faraón reunió a sus magos…
- vv. 83–84…80; 7:143). Se relata que Moisés se apresuró a su encuentro con Dios para dar cumplimiento inmediato a la Orden Divina (Kl) y por un anhelo vehemente de hablar con Él (Z). Las palabras de Moisés: para que Te complazcas, significan que…
- v. 87…los egipcios antes de que estos fuesen destruidos, las cuales resultaba por ende ilícito conservar para los israelitas (Kl, R, Z). Desde una perspectiva espiritual, el peso de los ornamentos del pueblo puede simbolizar las riquezas…
- vv. 102–104…véase 14:5–6c. El más ejemplar de ellos en conducta alude a los más cabales y justos (JJ) y a los mejor informados (Kl); véase también 17:52; 23:114.
- v. 112…véase 4:124; 16:97; 17:19; 21:94; 40:40. Despojo en este versículo alude al menoscabo de las buenas acciones de uno (Kl); es decir, en el Más Allá, a los creyentes no se les escatimará en lo más mínimo la retribución de las obras…
- vv. 117–119…para que no obedezcan a Satanás, pues este provocará su salida del Jardín seduciéndolos para comer del árbol vedado (Kl). Pues serías desdichado alude a la fatiga y penalidades que Adán y Eva experimentarían por la necesidad de…
- vv. 124–127…a los hombres la existencia de Dios y los convoca a Él en general (Aj). Una vida mísera es una vida angosta y oprimida (Kl, Ṭ), sobre todo espiritualmente. O bien puede aludir a una existencia consagrada exclusivamente a los bienes…
- v. 133…con lo contenido en las escrituras anteriores, relatos que sirven de prueba palmaria de que el Corán procede de Dios (Kl). De modo alternativo, esta parte del versículo puede aludir a aquellos pasajes de la Torá y del Evangelio que…