174 pasajes 86 suras
2al-BaqarahLa Vaca2
- v. 115…errónea (IK, Q). Otros lo vinculan al permiso para orar en la dirección hacia la que uno marcha cuando va montado (Āl); este permiso atañe a las oraciones no obligatorias.
- v. 143…Puede entrañar asimismo que los musulmanes se encuentran en el término medio en relación con las demás comunidades (Āl). En efecto, los musulmanes han sostenido que mientras el judaísmo prioriza la ley y el cristianismo prioriza el…
5al-MāʾidahLa Mesa Servida2
- v. 67…la sentencia «De quienquiera que yo sea su señor, ʿAlī es [asimismo] su señor», o con Gadīr Jumm en particular (Āl, Th). Otros exégetas sunníes enlazan el versículo con las alocuciones formuladas por el Profeta en su sermón…
- vv. 112–113…semejante festín ya sea para sustento material, ya para acceder a la bendición de consumir manjares celestiales (Āl), o por entrambas razones. Empero, es la aparente irreverencia o falta de aprecio hacia el Poder omnímodo de Dios…
9al-TawbahEl Arrepentimiento1
10YūnusJonás5
- v. 35…de Dios. Mientras que la mayoría de los comentaristas entienden que quien guía hacia la Verdad se refiere a Dios (Āl, JJ, Rb), el comentarista chií al-Qummī lo ve como una alusión a la guía ofrecida por el Profeta y los Imanes.…
- v. 36…la conjetura, advirtiéndoles de que Dios es plenamente consciente de sus viles acciones y de su rechazo de la Verdad (Aj, Āl).
- v. 55…a Su Castigo en el Más Allá (véase también 46:17c). Debido a su ignorancia (Ṭs) y a su descuido respecto a Dios (Āl), la mayoría de ellos no saben.
- vv. 59–60…Dios, seguir el llamamiento de los mensajeros de Dios, ni escuchar y beneficiarse de Sus libros divinamente revelados (Aj, Āl, IḤ, R).
- v. 108…no tienen excusa alguna para rechazarla (Bḍ). Si creen en la Verdad y la siguen, ello redundará en su beneficio (Āl, Bḍ), pero si no creen en ella, será en su perjuicio (Q). Aunque estar rectamente guiado y extraviarse se fundan en…
14IbrāhīmAbraham2
- v. 10…no perdonará, tales como el pecado de atribuirle copartícipes (shirk; Ṭs) y violar los derechos de los siervos de Dios (Āl), cuyo perdón depende enteramente de aquel que ha sido agraviado; sobre la cuestión del perdón de algunos o de…
- v. 22…incluso antes del Día del Juicio, en la vida de este mundo, de haber sido tomado como copartícipe junto a Dios (Āl). Alternativamente, antes puede referirse al momento en que se ordenó a Satanás postrarse ante Adán pero se negó a…
17al-IsrāʾEl Viaje Nocturno1
24al-NūrLa Luz2
- IntroducciónAl-Nūr es considerada unánimemente como una sura medinense (Q), aunque algunos dicen que el v. 58 es mecanense (Āl). Su título proviene de la parábola en el célebre Versículo de la Luz (v. 35), un pasaje que ha suscitado numerosas…
- v. 31…prohibido clavar la mirada en algo no lo convierte forzosamente en ʿawrah, o zona que deba cubrirse por obligación (Āl).
32al-SaŷdahLa Postración1
33al-AḥzābLos Coligados2
- v. 56…indica asimismo estar en paz con el Profeta, en consonancia con lo que ha traído, y someterse a él y a la Ley Divina (Āl). Según la tradición islámica, así como los árboles, las piedras y toda la creación se postran ante Dios (véase…
- v. 59…de la noche (Lisān al-ʿarab). Se emplea aquí en el sentido de la cubierta exterior (IK), que cubriría todo el cuerpo (Āl, Ṭ). La manera en que una mujer debe colocarse la cubierta ha sido debatida. Algunos dicen que ha de hacerse de tal…
36Yā SīnYā Sīn3
- Introducción…Yā Sīn. Quienquiera que recite Yā Sīn, Dios le computa la recitación del Corán diez veces por su recitación de ella» (Āl, Q).
- v. 51…trompeta de Isrāfīl proclamará la Resurrección. Entre ambos toques se relata que mediará un intervalo de cuarenta años (Āl, IK, Q, Ṭ); véase también 70:43. Para la relación entre ambos clamores o soplos, véase 39:68–70.
- v. 52…levantado!» (waylanā min baʿthinā; Āl, Q). De nuestro lecho de descanso también podría leerse «de nuestro sueño» (Āl). La última frase del versículo constituye una réplica a la pregunta formulada por los incrédulos en el v. 48, como…
37al-ṢāffātLas alineadas en filas1
38ṢādṢād2
- Introducción…en 37:168–69: Si tan solo tuviéramos un recordatorio de los antiguos, seríamos ciertamente siervos sinceros de Dios (Aj, Āl). La aleya 1 alude al hecho de que el Corán contiene aquello que ellos afirman desear, pero la aleya 2 explica…
- vv. 21–24…y se arrepintió. Según esta interpretación, los dos visitantes eran ángeles enviados por Dios bajo forma humana (Āl, IJ, Q, Ṭ). La prueba que Dios puso a David (que lo habíamos puesto a prueba) aludiría entonces a toda la trama,…
41FuṣṣilatExpuestas en Detalle1
43al-ZujrufLos Adornos de Oro1
44al-DuḫānEl Humo2
- IntroducciónAl-Duḫān es del periodo mequí, si bien algunos consideran que el v. 15 es del periodo madinense (Āl, JJ). Toma su nombre de la mención del humo manifiesto, del cual se dice que cubrirá a las gentes (vv. 10-11).…
- v. 54…que denota literalmente una mirada cuyo blanco ocular es sumamente níveo y cuya pupila es de un negro intensísimo (Āl, Q, R). Otros señalan que indica «la proporción perfecta del blanco en torno a la pupila negra», tenida por el…
46al-AḥqāfLas Dunas de Arena1
47MuḥammadMuhammad2
- Introducción…es una sūrah madinense. Algunos sostienen que es de principios del periodo madinense, con la excepción del v. 13 (Āl, IJ, JJ), del cual se relata que fue revelado durante la emigración del Profeta de La Meca a Medina y, por tanto,…
- v. 13…Dios y la tierra más amada para mí. De no haber sido porque tu pueblo me expulsó de ti, jamás te habría abandonado» (Āl, IK, Q). Este es uno de varios versículos que evocan pueblos pretéritos destruidos a causa de su iniquidad y de su…
49al-ḤuŷurātLos aposentos privados1
51al-DhāriyātLos Vientos Dispersores13
- Introducción…del Día del Juicio, que seguirá a la Resurrección y a la Congregación mencionadas al final de la sūrah precedente (Āl).
- vv. 20–21…en cuyo caso se toma como indicación de la diversidad en las lenguas humanas, fisonomías, tonalidades y naturalezas (Āl), o de la condición terrenal del cuerpo físico, visto el modo en que la comida y la bebida son expulsadas del…
- vv. 27–28…signo de hostilidad o malas intenciones. También se propone que Abraham creyó que eran ángeles enviados a castigarlo (Āl). Aunque aquí son los ángeles quienes le dieron la buena nueva, 37:112 afirma: Le dimos la buena nueva. En…
- v. 34…entiende en el sentido de que cada piedra llevaba grabado el nombre de la persona a la que estaba destinada a abatir (Āl, JJ). Marcadas por tu Señor denota que cada proyectil caía con un designio divino; véase también 11:83.
- vv. 35–36…mención en primer término de creyentes y después de sometidos puede verse como referencia a quienes aúnan fe y acción (Āl).
- vv. 38–40Una autoridad manifiesta se entiende como alusión a los milagros obrados por Moisés (Āl, Bq), dado que aportaban una prueba indubitable de la veracidad del mensaje (Bq). También puede concebirse como…
- v. 39…fortaleza (Sh), o aquello en lo que el Faraón confía o en lo que se respalda. Algunos lo interpretan como «su pueblo» (Āl, Ṭ), «sus allegados» (Ṭ) o los ejércitos que lo rodeaban (Sh), puesto que él «se apoya en ellos» (yurkinu ʿalayhim)…
- vv. 41–42Viento asolador denota un viento desprovisto de todo beneficio, por cuanto ni transporta lluvia ni fecunda árbol alguno (Āl, JJ), a diferencia de aquellos vientos descritos al inicio de la sūrah. En otros pasajes el viento desencadenado…
- v. 45…fueron sobrecogidos, como en 7:78: Así pues, el terremoto los sacudió, y amanecieron caídos en sus moradas, inertes (cf. 11:67; Āl, Sh).
- vv. 47–48…Nos lo expandimos denota el poder de Dios para crear como Le place y Su Generosidad al proveer para todas las cosas (Āl, Sh). Qué excelentes extendedores se refiere a Dios Mismo mediante un sustantivo plural por formularse la cláusula…
- v. 49Parejas puede concebirse como alusión al hecho de que todos los animales son creados macho y hembra (Āl) o al modo en que la creación está integrada por opuestos, tales como noche y día, Cielo y tierra, aflicción y…
- v. 53…¿se han recomendado mutuamente tachar al Profeta de un hechicero o un poseso? (R), es decir, ¿de rechazar al Profeta? (Āl, Bg). La mayoría de los comentaristas concibe este versículo como una expresión de asombro de que en efecto se…
- v. 55…a los creyentes incrementando su discernimiento espiritual (baṣīrah) y afianzándolos en la certeza y el conocimiento (Aj, Āl).
53al-NaŷmLa Estrella3
- Introducción…que ocurrió siete años antes de la hiyrah en 614. El v. 32 también es considerado por algunos como del periodo medinés (Āl, JJ, Q), al que algunos añaden el v. 33 (Āl). Al-Naŷm toma su nombre del juramento con el que se abre: Por la…
- v. 29…puesto que su función consiste únicamente en advertir y recordar, debiendo dejar después su destino en manos de Dios (Āl, R), como en 4:80: Quien obedece al Mensajero ciertamente obedece a Dios, y en cuanto a quienes se aparten, no te…
- v. 62…sostiene que existe una postración obligatoria tras este versículo, pero según el Imam Mālik, en este caso es opcional (Āl, Q). Consta que el Profeta solía postrarse al culminar la recitación de esta sūrah, pero esto pudo haber sido una…
54al-QamarLa Luna2
- Introducción…es una sūrah mequí, aunque algunos afirman que el v. 45 y otros que los vv. 44–46 pertenecen al periodo medinés (Āl, IJ). Toma su nombre de la mención de la luna en el primer versículo y también es conocida por sus palabras…
- v. 49…asimismo este versículo como una manifestación de la Sabiduría Divina con arreglo a la cual todo está «medido» (Aj, Āl) y una confirmación de que todo se halla inscrito en la Tabla Preservada (85:22; IJ). No obstante, sostienen…
56al-WāqiʿahEl Acontecimiento3
- Introducción…consideran que al-Wāqiʿah es una sūrah mequí, si bien algunos sostienen que los vv. 81–82 pertenecen al periodo mediní (Āl), y otros dicen que el v. 83 es mediní (IJ). Una minoría considera que los vv. 39–40 fueron revelados durante la…
- vv. 36–37…que en este mundo se volvieron canosas, legañosas y ciegas. Tras su vejez, Dios las hará [jóvenes] de edad pareja» (Āl, IK, Q, Ṭ). Afectuosas da a entender intimidad y amor, mientras que de edad pareja implica tanto que son de la…
- vv. 63–67…Se relata que el Profeta dijo: «Que ninguno de vosotros diga: “Hicimos crecer [algo]”, sino más bien: “Lo sembramos”» (Aj, Āl, IK, Q). Se da a entender asimismo, como en la perícopa siguiente, que los seres humanos no son agradecidos por…
57al-ḤadīdEl Hierro4
- IntroducciónAlgunos eruditos consideran que al-Ḥadīd es de La Meca, mientras que la mayoría la considera de Medina (Āl, IK, JJ, Sh). El comentarista del siglo VI/XII Ibn ʿAṭiyyah propone una posible resolución a esta disputa, diciendo…
- v. 1…e involuntariamente, pues no hay cosa alguna que no celebre Su alabanza, aunque vosotros no comprendéis su alabanza (17:44; Āl). En este y otros versículos, sabbaḥa va seguido de la partícula lām, que significa «a» o «para», una…
- v. 3…lo que indica que Dios es manifiesto hacia el exterior y oculto en Su interior en todo momento, pasado y futuro (Āl, Z). También se dice que el Manifiesto indica a Aquel que está por encima de todas las cosas, predominando sobre…
- v. 16…sino cuatro años entre el momento en que entramos en el islam y el momento en que este versículo vino a reprocharnos» (Aj, Āl, IK, Z). Otros consideran este versículo como una revelación más tardía, basándose en un dicho atribuido a Ibn…
58al-MuŷādilahLa Disputante3
- Introducción…medinense y el resto es del período mecanés; otros sostienen que toda la sūrah es medinense a excepción del v. 9 (Āl, Q). Toma su nombre de la historia de una mujer llamada Khawlah bint Thaʿlabah, cuyo esposo, Aws ibn al-Ṣāmit, se…
- v. 11…los planetas» (Aj, Q, Z). También se dice que le fue revelado a Abraham: «Yo soy Conocedor y amo a quienes conocen» (Aj, Āl, Z). Con respecto al conocimiento en grados, Ibn ʿAjībah escribe: «Hay diferentes clases de conocimiento. Su…
- v. 22…Dios, también podría leerse «procedente de ella», en cuyo caso se referiría a la fe que Él ha grabado en sus corazones (Aj, Āl, R, Z).
59al-ḤashrLa Concentración1
60al-MumtaḥanahLa Examinada1
61al-ṢaffLas Filas3
- Introducción…de los comentaristas consideran que al-Ṣaff es una sūrah medinense, aunque una pequeña minoría la considera mequí (Āl). Toma su nombre de la mención de aquellos que combaten en Su camino en filas en el v. 4, pero también es conocida…
- v. 9…toda religión se repite textualmente en 9:33 y 48:28. La guía puede considerarse aquí como una referencia al Corán (Aj, Āl) o a la verdad misma (Q). Toda religión se entiende en el sentido de todas las religiones (Q); véase 9:32–33c;…
- v. 13…remitiendo así al v. 10 (Q, R, Ṭ), o a otra «bendición» además del perdón y los Jardines mencionados en el v. 12 (Āl, Z). La victoria cercana se entiende como una alusión a la conquista de La Meca o a las victorias sobre Bizancio y…
62al-ŶumuʿahLa Oración del Viernes1
63al-MunāfiqūnLos Hipócritas1
64al-TaghābunEl Desposeimiento Mutuo2
- IntroducciónAl-Taghābun es considerada por la mayoría como madinense, y por algunos como mequí (Āl, Q). Según un dicho atribuido a Ibn ʿAbbās, toda la sūrah fue revelada en La Meca excepto el último versículo (Q).…
- v. 6…Que Dios sea Loado indica que el ser alabado es intrínseco a la Naturaleza Divina y no depende de nada para alabarlo (Āl), por lo que a menudo se une a la mención de que Dios es Autosuficiente (véase 4:131; 14:8; 22:64; 31:12, 26;…
66al-TaḥrīmLa Prohibición3
- Introducción…aunque una minoría sostiene que sólo los primeros nueve versículos son madinenses y que los últimos tres son mequíes (Āl). Toma su nombre del versículo de apertura, en el que se le dice al Profeta que no se prohíba a sí mismo lo que…
- v. 11…dijo: «Ciertamente en el Jardín Dios me ha desposado con María bint ʿImrān, la mujer de Faraón y la hermana de Moisés» (Āl).
- v. 12…sigue a la mujer de Faraón del v. 11, lo que significa que ella también es propuesta como ejemplo para los que creen (Āl). Para la historia de la madre de Jesús, María, véase la Sūrah 19. ʿImrān es el nombre del padre de María, quien no…
67al-MulkEl Dominio1
68al-QalamEl Cálamo4
- Introducción…117/726) sostuvieron que los vv. 1–16, 34–47 y 51–52 son mequíes, mientras que los vv. 17–33 y 48–50 son madinenses (Āl, Q). Toma su nombre de la mención de el cálamo [o la pluma] en el primer versículo.
- v. 1…al-muʾminīn; Bg, Q), una frase que aparece en 30:47. Algunos atribuyen al Profeta el dicho: «Nūn es una tabla de luz» (Āl, IK, Q).
- v. 4…una vez acerca del carácter del Profeta y respondió: «¿Acaso no leéis el Corán? . . . Su carácter era el Corán» (Āl, Bg, IK, Q, Z). Carácter traduce juluq, que está estrechamente relacionado con la palabra coránica primordial para…
- v. 42…y oídos por los demás. Uno de ellos intentará prosternarse, pero su espalda se transformará en una placa rígida» (Āl, IK). En una tercera variante, este versículo se lee: «ella descubre la pantorrilla» (takshifu ʿan sāq),…
70al-MaʿārijLas Vías de Ascensión1
73al-MuzzammilEl arropado3
- Introducción…Muchos comentaristas sostienen que el v. 20 fue revelado aproximadamente un año después que el resto de la sūrah (Āl, IK), mientras que otros consideran que el v. 20 es del periodo medinense (Āl, JJ). En cualquier caso, se dice que…
- vv. 15–16En este versículo, el pronombre vosotros puede referirse a los incrédulos (Āl), a la gente de La Meca (JJ) o a la humanidad en general. Que el Mensajero sea enviado como testigo acerca de…
- v. 19…a reflexionar (IK, R). En este versículo, recordatorio traduce tadhkirah, que también puede significar «admonición» (Āl, Ṭ). Esto se refiere bien al Corán en su conjunto (Ṭ) o a esta sūrah en particular (IK, R). Que quien quiera, pues,…
74al-MuddaththirEl cubierto4
- Introducción…mecana en su totalidad (Bg), pero otros sostienen que la última sección (vv. 31–56) es del periodo medinense (Āl). Está estrechamente conectada con la sūrah precedente, pues se dice que ambas responden al hecho de que el Profeta…
- v. 16…todas las pruebas de Dios, tales como los libros revelados y los profetas (Ṭ); o las bendiciones provistas por Dios (Āl, IK).
- vv. 32–34¡No! expresa un rechazo a quienes suponen que pueden conocer el número de las huestes de Dios o que pueden vencerlas (Āl, Ṭ). Este es uno de varios pasajes en los que se hace un juramento por la luna (cf. 84:18; 91:2) y por la…
- v. 35…entienden la afirmación de que es solo una de las calamidades como indicio de que tales calamidades no tendrán fin (Āl). También podría referirse a la negación por parte de los incrédulos de la profecía de Muhammad, en el sentido de…
75al-QiyāmahLa Resurrección4
- Introducción…conocida también como Lā uqsimu, que significa «Juro», la frase con la que comienzan el primer y el segundo versículo (Āl). La sūrah comienza con dos juramentos (vv. 1–2), el segundo de los cuales es objeto de diversas interpretaciones.…
- vv. 22–23…Profeta: «Entonces Dios retira el velo, y nada les es otorgado que sea más amado para ellos que contemplar a su Señor» (Āl, IK). En este sentido, se relata que al-Tustarī dijo: «La recompensa por las obras es el Paraíso, y la recompensa…
- vv. 27–28…alma y, por ende, a los ángeles de la misericordia o a los ángeles del castigo que retirarán el espíritu del cuerpo (Āl, Ṭ), como en 6:61–62: Envía guardianes sobre vosotros, hasta que, cuando la muerte viene a uno de vosotros,…
- v. 29…interpretaciones: que una pantorrilla se entrelazará con la otra cuando uno sea envuelto en su mortaja funeraria (Āl, IK, JJ, Ṭ, Z); que la severidad de entrar en el Más Allá se entrelaza con la severidad de abandonar la vida de…
76al-InsānEl ser humano2
- v. 10…el ceño fruncido», y se entiende en el sentido de que la severidad de este día hace que los incrédulos frunzan el ceño (Āl, Q). Calamitoso traduce qamṭarīr, que se interpreta como «prolongado» (Āl, Q) y es entendido también por muchos…
- vv. 29–30Cf. 73:19. Esto puede referirse a esta sūrah (Āl, IK, JJ, Ṭs), a este grupo particular de versículos (Āl) o a la totalidad del Corán, en cuyo caso se refiere al…
77al-MursalātLos enviados4
- Introducción…mecana, aunque algunos comentaristas tempranos, como Ibn ʿAbbās y al-Qatādah, sostienen que el v. 48 es medinense (Āl, Q). Toma su nombre de la mención de los enviados en el primer versículo y se la conoce también como al-ʿUrf por la…
- vv. 1–5Muchos interpretan estos primeros cinco versículos como referencias a diferentes tipos de ángeles (Āl, IK, Q), mientras que al-Ṭabarī admite que el v. 1 puede referirse tanto al viento como a los ángeles (Ṭ). Los vv.…
- v. 3…al viento (IK, JJ, Ṭ), a la lluvia (IK, Ṭ), o a los ángeles que esparcen las Bendiciones y revelaciones de Dios (Āl, Ṭ) o que despliegan sus alas (Aj). Al-Ṭabarī admite que el versículo no especifica una de estas opciones con…
- vv. 48–49…Se relata que el Profeta dijo: «No hay bien alguno en una religión que carece de inclinación y de postración» (Āl, Q, Sh). Se dice que el v. 48 fue revelado con respecto a algunos incrédulos que protestaron diciendo que las…
78al-NabaʾLa Noticia2
- Introducción…la Resurrección. También es conocida como al-Muʿṣirāt, «Las nubes de lluvia», y como al-Tasāʾul, «La pregunta mutua» (Āl). El primer título proviene del v. 14, y el segundo se refiere al tema de los primeros versículos, en los que se…
- v. 38…disponen en una sola fila; otros entienden que el Espíritu permanece solo mientras los ángeles se disponen en una fila (Āl). En relación con 89:22, que alude a que los ángeles acuden fila tras fila, algunos leen ṣaffan en el sentido de…
79al-NāziʿātLos que arrancan violentamente2
- Introducción…la Resurrección, y como al-Ṭāmmah, «La Calamidad», por la alusión al Día del Juicio como la Gran Calamidad en el v. 34 (Āl).
- v. 42…versículo alude a los idólatras de La Meca, quienes no preguntaban con afán de informarse, sino meramente para mofarse (Āl, Q). ¿Cuándo se producirá? (cf. 7:187) deriva de una metáfora náutica que significa: «¿Cuándo atracará?». Algunos…
80ʿAbasaFrunció el Ceño2
- Introducción…“El Grito Ensordecedor”, en referencia al v. 33, o como al-Safarah, “Los Escribas”, en referencia al v. 15 (Āl). Algunos sostienen que guarda relación con la sūrah anterior por el modo en que los diez primeros versículos…
- vv. 40–42…los libertinos designa al mismo grupo: la incredulidad define sus pensamientos y el libertinaje sus acciones (Āl, Ṭb); el castigo por la incredulidad consiste en rostros cubiertos de polvo, y el castigo por el libertinaje en…
81al-TakwīrEl Enrollamiento6
- Introducción…del sol como uno de los signos de la Hora, y también es conocida por el título “Cuando el sol sea enrollado” (Āl). Ibn ʿAŷībah sugiere que esta sūrah guarda relación con la precedente porque comienza describiendo los…
- v. 7…pues un famoso ḥadīth dice sobre este versículo: “Cada hombre será unido a toda persona que haya obrado como él” (Āl, IK, Q). Al establecer este vínculo, varios comentarios remiten a la Sūrah 56, que habla de la división de los…
- v. 17…que pueden significar una cosa o exactamente su contraria. ʿAsʿasa significa así tanto “aproximarse” como “retirarse” (Āl, IK, R) y puede referirse al comienzo o al término de la noche (Āl, IK, Q, R, Ṭ), siendo este último sentido…
- v. 18…de la noche como al modo en que su luz se expande y se propaga como el aire exhalado hasta convertirse en día (Āl). Si el v. 17 se entiende como la llegada de la noche, este versículo se interpreta en el sentido de “por la mañana…
- v. 20…de Lot, o bien su firmeza en obedecer plenamente a Dios desde el comienzo de la creación hasta el fin de los tiempos (Āl, Q). Si el v. 19 se comprende como una alusión al Profeta, dotado de fuerza se entiende como su capacidad para…
- v. 24…en la que la palabra traducida como avaro, ḍanīn, se lee ẓanīn, que significa “sospechoso, dudoso o poco fiable” (Āl, Q, R), con el sentido de: “no es poco fiable con respecto a lo Oculto”.
84al-InshiqāqEl Resquebrajamiento1
86al-ṬāriqEl que Llega de Noche2
- v. 3…que se trata de Saturno, Venus o un meteoro. Una minoría sostiene que puede ser cualquier estrella que resplandezca (Āl). En cada interpretación se invoca a la estrella porque atraviesa la oscuridad (Āl) y, en este sentido, puede…
- v. 13…del mal de manera concluyente. El Profeta dijo del Corán: “Es una palabra que distingue lo verdadero de lo erróneo” (Āl). Véase 37:21; 44:40; 77:13, 38; 78:17, donde al Día del Juicio se le llama el Día de la Separación entre la verdad…
87al-AʿlāEl Altísimo2
- vv. 14–15…que recordar a Dios con la lengua hallándose descuidado de Dios en el corazón carece de beneficio y de recompensa (Āl). Estos dos versículos pueden tomarse conjuntamente como indicativos de adorar con todas las facultades del ser…
- vv. 18–19…de esta sūrah (Ṭ), o bien al Corán entero, como en 26:196: En verdad, se encuentra en las escrituras de los antiguos (Āl). Aunque el judaísmo y el cristianismo no atribuyen un libro revelado a Abraham, que Abraham poseía una escritura…
88al-GhāshiyahEl Acontecimiento Abrumador3
- Introducción…el Profeta recitaba con frecuencia esta sūrah durante la oración comunitaria del viernes junto con la sūrah anterior (Āl).
- v. 1El comienzo del versículo también puede traducirse: “Ciertamente te ha llegado el relato” (Āl). Si se entiende como una pregunta, es retórica, por énfasis. En el contexto de esta sūrah, el acontecimiento…
- v. 6…amargo y espinoso del desierto llamado shibriq. Cuando se seca, se dice que es tan vil que ningún animal lo come (Āl, Bg, Q, Ṭs). Algunos dicen que designa un árbol del Fuego (Q, Ṭ), similar al Zaqqūm en 37:62; 44:43; y 56:52. Según…
89al-FaŷrEl Alba4
- Introducción…de los comentaristas consideran que al-Faŷr es una sūrah mequí temprana, aunque algunos sostienen que es medinense (Āl). Probablemente la décima sūrah en el orden cronológico de la revelación, toma su título de la primera palabra de…
- vv. 25–26…13:5; 34:33; 36:8; 40:71; 76:4. Otros leen: «Él no castiga a nadie con su castigo, y Él no ata a nadie con su atadura» (Āl, Qu, R), lo que significa que Dios no castigará a nadie con el castigo de otro o que Dios no castigará a nadie tan…
- vv. 27–30Se dice que estos versículos son una alocución de los ángeles a los seres humanos (Āl, Q, R, Sy) o directamente de Dios Mismo (Āl, R), pronunciada ya sea en el momento de la muerte, cuando el alma…
- vv. 29–30…cuerpos para la resurrección corporal (Q, R, Sy, Ṭs). Algunos dicen que puede significar ambas cosas al mismo tiempo (Āl). Según varios aḥādīth, el Más Allá tiene niveles progresivos con jardines inferiores y superiores. Así, mientras…
90al-BaladLa Ciudad3
- Introducción…mequí. Una minoría sostiene que es medinense, o que todos excepto los primeros cuatro versículos son medinenses (Āl). La sūrah toma su título de la mención de esta ciudad en el primer versículo. Comienza con dos juramentos que dan…
- v. 7…años, cómo los pasó; por su riqueza, de dónde la adquirió y en qué la gastó; y por su conocimiento, qué hizo con él» (Āl); una versión chií añade una cuarta: «y por su amor hacia la Gente de la Casa [es decir, la familia del Profeta]»…
- vv. 11–12…iqtaḥama, que significa acometer algo con gran intensidad (R, Z) o arrojarse a algo sin considerar las consecuencias (Āl, Q). La implicación es que aquellos que aportan dinero para fines religiosos, pero luego se arrepienten diciendo:…
94al-SharḥLa Dilatación2
- Introducción…que es medinense, pero esta es una opinión minoritaria. Algunos dicen que solo los vv. 5–6 fueron revelados en Medina (Āl). Toma su nombre de la referencia a la dilatación del pecho para la religión en el primer versículo.
- vv. 5–6…y en el Más Allá. Un conocido ḥadīth afirma: «Una sola dificultad (ʿusr) jamás vencerá a dos facilidades (yusrayn)» (Āl, IK, Q, Sh, Sy). Véase también 65:7: Dios no impone a ningún alma más de lo que Él le ha otorgado. Dios dispondrá…
95al-TīnLa Higuera5
- Introducción…parte del período mequí medio, poco después de la Sūrah 85, al-Burūŷ, aunque algunos sostienen que es medinense (Āl). Toma su nombre de la mención de la higuera en el primer versículo. El tema principal se encuentra en los vv. 4–6,…
- v. 4…el ser humano camina erguido mientras que todas las demás criaturas fueron creadas con el rostro inclinado hacia abajo (67:22; Āl, Q, R, Sh, Ṭ). Sin embargo, la complexión más hermosa no se toma meramente como una referencia a la forma…
- v. 5…a que los seres humanos caen por debajo de su verdadera naturaleza y, en consecuencia, son arrojados al Fuego (Āl, IK, Q, R, Ṭ); tales personas son lo más bajo de la creación por no haber cumplido con las exigencias de haber sido…
- v. 6…aun cuando la enfermedad les impida realizarlos o el viaje los obligue a abreviar las oraciones o romper el ayuno (Āl, Q), tal como está permitido por la Ley Islámica. Con respecto al otro mundo, alude a las mercedes del Paraíso.
- v. 7…de la religión?» (Q, R, Ṭ), aunque algunos consideran esta lectura problemática desde el punto de vista gramatical (Āl). El versículo también indica asombro de que alguien pueda presenciar cómo los seres humanos surgen de una gota…
97al-QadrEl Destino3
- Introducción…que durante esta noche se orara: «Dios mío, en verdad Tú eres perdonador y amas perdonar; así pues, perdóname» (Āl).
- v. 4…otros dicen que este versículo se refiere a un grupo especial de ángeles cuya única función es descender en esta noche (Aj, Āl, Sh); otros más dicen que el Espíritu se refiere a otro arcángel. También puede verse como una referencia a la…
- v. 5…noche en sí misma no es sino paz (Bḍ, Sh), lo cual se interpreta en el sentido de que no hay mal alguno en esta noche (Āl, IK, R). Algunos dicen que indica que hay paz en todo lo que Dios decreta u ordena para el año siguiente durante…
98al-BayyinahLa Prueba Clara2
- IntroducciónMuchos comentaristas consideran que al-Bayyinah es una sūrah medinense (Āl, IK, Sh), aunque otros afirman que es más conocida como mequí (Aj, Sh). Toma su nombre de la mención de la prueba…
- vv. 6–8…versículos, algunos eruditos han argumentado que los seres humanos creyentes y rectos son mejores que los ángeles (Āl, IK). Otros ven una alusión a los creyentes como los mejores entre los seres creados en este mundo. Respecto a esto…
100al-ʿĀdiyātLos Corceles1
101al-QāriʿahLa Calamidad1
102al-TakāthurLa Rivalidad por el Aumento4
- Introducción…aumento) en el primer versículo y, según se informa, algunos Compañeros del Profeta la llamaban “La Sūrah de la Tumba” (Āl).
- v. 1…Ṭs). La “distracción” (lahw) indica una diversión, algo que aparta a las personas de alcanzar sus verdaderos objetivos (Āl, Iṣ). En esta línea, el Corán aconseja: Que la vida de este mundo no os engañe (31:33; 35:5; véase también 45:35).…
- vv. 3–4…versículos puede verse como una forma de enfatizar que las personas no pueden eludir el resultado de sus acciones (Āl, Q, Ṭs) y que en el Más Allá conocerán el valor real de las cosas que apreciaban en la tierra. La repetición…
- vv. 6–7…del Infierno antes de entrar en él, y el v. 7 como una indicación de que lo conocerán con certeza cuando entren en él (Āl, Q, Ṭs).
110al-NaṣrEl Auxilio3
- Introducción…encuentra entre el monte ʿArafāt y La Meca, el diez de Dhū-l-Ḥiŷŷah, durante la Peregrinación de Despedida del Profeta (Āl), al día siguiente de haberse revelado 5:3, mientras que otros sostienen que fue revelada justo antes de 5:3 (Q).…
- v. 1…las conquistas mediante las cuales el islam se extendió más allá de las fronteras de Arabia tras la muerte del Profeta (Āl, Q). También encierra un significado continuo, ya que alcanzar el Paraíso es la victoria final. En esta línea,…
- v. 2…en general; otros dicen que indica a un nutrido grupo procedente de Yemen que había aceptado el islam recientemente (Āl). Cuando la sūrah se toma como referencia a la conquista de La Meca, denota a las numerosas tribus que se habían…
112al-IkhlāṣLa Sinceridad3
- Introducción…dice que al-Ikhlāṣ pertenece al primer período mequí, aunque algunos admiten que pueda ser del período medinense (Āl, Ṭs, Z). Es una de las dos únicas sūrahs que no toman su nombre de algo mencionado en ellas. El título, al-Ikhlāṣ,…
- v. 1…posible que el Profeta desconociera la Unicidad de Dios; por tanto, no habría necesitado ser instruido de esta manera (Āl, R). Este versículo también puede leerse: “Di: ‘Él es Dios, Uno’”. Muchos comentaristas distinguen entre el…
- v. 3Algunos leían este versículo como dos versículos (Āl, Ṭs). Niega categóricamente cualquier forma de progenie Divina, y por ello la inmensa mayoría de los musulmanes lo…