Eclesiástico (Sirácida) 44
Elogio de los antepasados
1 Hagamos el elogio de los hombres ilustres,
de nuestros antepasados según sus generaciones.*
2 Grandes glorias ha creado el Señor,
desde siempre ha mostrado su grandeza.*
3 Hubo hombres que gobernaron en sus reinos,
y hombres famosos por su poder;
consejeros notables por su inteligencia,
y expertos en anunciar profecías.
4 Hubo otros que guiaron al pueblo con sus consejos,
con su dominio de la literatura popular
y con las sabias palabras de su doctrina.*
5 Hubo inventores de melodías musicales,
compositores de poesías,
6 hombres ricos, dotados de poder,
que vivían en paz en sus casas.
7 Todos ellos, honrados por sus contemporáneos,
fueron motivo de orgullo en su tiempo.
8 Algunos de ellos dejaron un nombre,
que aún se recuerda con elogio.
9 Otros no dejaron memoria,
desaparecieron como si no hubieran existido;
pasaron como si nunca hubieran sido,
igual que sus hijos después de ellos.
10 Pero hubo también hombres de bien,
cuyos méritos no han quedado en el olvido.*
11 En sus descendientes se conserva
una rica herencia: su posteridad.
12 Sus descendientes han sido fieles a la alianza,
y gracias a ellos también sus hijos.
13 Su descendencia permanece para siempre,
y su gloria no se borrará.
14 Sus cuerpos fueron sepultados en paz,
y su nombre vive por generaciones.
15 Los pueblos hablarán de su sabiduría,
y la asamblea proclamará su alabanza.
Henoc
16 Henoc, que agradó al Señor y fue arrebatado,
es ejemplo de conversión para todas las generaciones.*
Noé
17 Noé demostró ser íntegro y justo,
y en el tiempo de la ira hizo posible la reconciliación.
Gracias a él un resto sobrevivió en la tierra,
cuando llegó el diluvio.*
18 Con él se pactaron alianzas eternas,
para que el diluvio no exterminara a todos los vivientes.*
Abrahán
19 Abrahán fue padre insigne de una multitud de naciones;
no se halló quien le igualara en su gloria.*
20 Él guardó la ley del Altísimo,
y con él estableció una alianza.
En su carne selló esta alianza,
y en la prueba demostró ser fiel.*
21 Por eso Dios le prometió con juramento
bendecir a las naciones por su descendencia,
multiplicarle como el polvo de la tierra,
exaltar su estirpe como las estrellas,
y darle una herencia de mar a mar,
desde el Río hasta los confines de la tierra.
Isaac y Jacob
22 A Isaac le aseguró lo mismo,
por amor de su padre Abrahán.
23 La bendición de todos los hombres y la alianza
las hizo reposar en la cabeza de Jacob.
Le confirmó en sus bendiciones
y le otorgó la tierra en herencia.
La dividió en varias partes,
que repartió entre las doce tribus.*
Notas de la Biblia de Jerusalén 11
- 44,1 Ver 44 10, donde tenemos, en hebr., la misma expresión: hombre de piedad (ḥésed), que dio origen al término «asideos» (Jasidîm), ver 1 M 2 42; 7 13, aquellos judíos que en la época del levantamiento macabeo se distinguían por su fidelidad a Dios y a la Ley. Si el traductor no utilizó la expresión exacta, quizá fue porque, en su época, la expresión tenía un sentido demasiado conocido.
- 44,2 Los vv. 2-9 pueden ser una descripción de las glorias profanas conocidas fuera de Israel, a las que el autor contrapondría (vv. 1 y 10s) los antepasados de los judíos, o una ojeada de conjunto de las glorias de Israel que el autor va a detallar a continuación.
- 44,4 Hebr.: «jefes de las naciones en sus proyectos, funcionarios en sus pensamientos profundos, sabios reflexivos en sus libros, gobernantes en sus tradiciones».
- 44,10 El hebreo de Masada (contra el de El Cairo: «su esperanza») confirma el griego.
- 44,16 Es decir, motivo para convertirse. La lectura del hebr. «ejemplo de ciencia» alude quizá a los misterios de que Henoc fue testigo y que reveló a los hombres («Libro de los secretos de Henoc»). Lat.: «para llevar la conversión a las naciones».
- 44,17 «vástago» según hebr. (término dudoso); «cambio» griego; «reconciliación» lat. —Se trata de la doctrina profética del «resto» del que saldrá la salvación, ver Is 4 3+, aplicada a la historia de Noé.
- 44,17 Hebr.: «por la alianza con él cesó el diluvio».
- 44,18 Las alianzas «noáquicas» del código sacerdotal. Pero el hebr. sólo habla de la «señal eterna» (el arco iris, Gn 9 12-13).
- 44,19 Hebr.: «no puso tacha en su gloria».
- 44,20 Respecto a la fe de Abrahán, ver Gn 12 1+; 15 6+; 22 1+; Ga 3 6-14; Rm 4 1-25.
- 44,23 Hebr.: «en la cabeza de Israel», ver Gn 32 28. Una glosa marginal sustituye la palabra «bendición» (berãkâ) por «derecho de primogenitura» (bekõrâ), ver Gn 25 29s; 1 Cro 5 1 (donde la palabra «derecho de primogenitura» del hebr. fue leída «bendición» por el griego).