Job 35
Dios no es indiferente a los asuntos humanos
1 Elihú retomó su discurso:
2 ¿Piensas que es justo decir:
«Soy inocente ante Dios?»,
3 o afirmar: «¿Qué más te da?,
¿qué gané con no pecar?».*
4 Pues bien, te responderé,
y de paso a tus amigos.*
5 Contempla los cielos, mira;
fíjate en las nubes y en su altura.*
6 Si pecas, ¿en qué le afecta a Dios?,
¿qué le hacen tus muchos delitos?
7 Si eres justo, ¿qué le das?,
¿qué recibe de tu mano?
8 Tu maldad afecta a uno como tú,
tu justicia a los seres humanos.
9 Protestan bajo el peso de la opresión,
claman ante el abuso de los poderosos,
10 mas no dicen: «¿Dónde está mi Hacedor,
que llena la noche de cantos de júbilo,*
11 que nos hace más listos que las bestias,
más sabios que las aves del cielo?».
12 Algunos gritan, pero no responde,
porque son malvados arrogantes;
13 Dios no escucha falsedades,
Shaddai no presta atención.
14 Mucho menos cuando dices: «No lo veo,
le he expuesto mi causa y lo espero».*
15 Pero ahora que su ira no castiga
ni parece darse cuenta del delito,*
16 Job abre su boca y echa viento,
multiplica palabras a lo tonto.*
Notas de la Biblia de Jerusalén 7
- 35,3 Se podía entender también: «de qué me sirve (estar) sin pecado». Griego: «¿qué te hago si yo peco?».
- 35,4 Elihú retoma otras palabras de Job (3 13-15) para poner los puntos sobre las íes, especialmente aquellas donde reprocha a Dios no sancionar equitativamente los actos del hombre y obrar como si se desinteresase del bien o del mal realizado por el hombre. Ver en particular 7 20; 9 22.
- 35,5 Se sobreentiende: a fortiori Dios queda fuera del alcance del hombre.
- 35,10 Elihú parece considerar el caso de los que son perjudicados por la maldad del prójimo, v. 8. Si Dios no los auxilia, se debe a que les falta la fe en él y el orgullo los endurece, en lugar de solicitar su liberación.
- 35,14 Elihú remite sobre todo a 23 3-9; ver también 13 18-22.
- 35,15 «del delito» versiones; el hebr. omite la consonante final.
- 35,16 Elifaz ya había anunciado, 5 17, y desarrollado, 22 23-30, la idea de este discurso. El texto es oscuro y resulta difícil determinar la aportación original de Elihú.