El NobleCORÁN القرآن الكريم Jeremías 39

Caída de Jerusalén y suerte de Jeremías

1 En el año nueve de Sedecías, rey de Judá, el décimo mes, Nabucodonosor, rey de Babilonia, avanzó con todo su ejército hacia Jerusalén, y la sitió.*

2 En el año once de Sedecías, el cuarto mes, el nueve del mes, se abrió una brecha en la ciudad.*

3 Todos los oficiales del rey de Babilonia penetraron en ella y se instalaron en la Puerta Central: Nergal Sareser, Sangar Nebo, Sar Sequín, jefe superior, Nergal Sareser, alto funcionario, y todos los demás jefes del rey de Babilonia.*

4 Cuando Sedecías, rey de Judá, y todos los guerreros se apercibieron, huyeron de la ciudad. Salieron de noche por el jardín real, por la puerta que está entre los dos muros, y huyeron en dirección a la Arabá.*

5 Las tropas caldeas los persiguieron y dieron alcance a Sedecías en los llanos de Jericó; lo prendieron y lo condujeron a Riblá, en tierra de Jamat, adonde Nabucodonosor, rey de Babilonia, que lo sometió a juicio.*

6 El rey de Babilonia degolló a los hijos de Sedecías en Riblá, en presencia de su padre; luego el rey de Babilonia degolló a toda la aristocracia de Judá.

7 A Sedecías le sacó los ojos, lo ató con doble cadena de bronce y se lo llevó a Babilonia.

8 Los caldeos incendiaron el palacio real y las casas del pueblo, y demolieron los muros de Jerusalén.*

9 En cuanto al resto de la gente que quedaba en la ciudad, a los desertores que se habían pasado a él y a los artesanos restantes los deportó Nabuzardán, jefe de la guardia, a Babilonia.*

10 En cuanto a la plebe baja, los que no tenían nada, Nabuzardán, jefe de la guardia, les permitió quedarse en tierra de Judá, y les hizo donación de viñas y parcelas.

11 Nabucodonosor, rey de Babilonia, había dado instrucciones a Nabuzardán, jefe de la guardia, respecto a Jeremías en este sentido:

12 «Préndele y no le pierdas de vista. Pero no le hagas daño alguno; antes bien, trátele como él mismo te diga.»

13 Entonces (Nabuzardán, jefe de la guardia) Nabusazbán, jefe superior, Nergal Sareser, oficial superior, y todos los grandes del rey de Babilonia*

14 mandaron traer a Jeremías, y lo confiaron a Godolías, hijo de Ajicán, hijo de Safán, para que lo llevase a su casa y pudiera hacer vida normal.*

Oráculo favorable a Ebedmélec

15 Estando Jeremías detenido en el patio de la guardia, le había sido dirigida la palabra de Yahvé en estos términos:

16 Ve y di a Ebedmélec el cusita: Esto dice Yahvé Sebaot, el Dios de Israel: Voy a hacer que se cumplan mis palabras contra esta ciudad: palabras para su mal, no para su bien. Tú serás testigo de todo aquel día,

17 pero yo te salvaré entonces —oráculo de Yahvé—: no serás entregado en manos de aquellos cuya presencia evitas temeroso;

18 antes bien, te libraré y no caerás víctima de la espada. Saldrás ganando la propia vida, porque confiaste en mí —oráculo de Yahvé—.

Notas de la Biblia de Jerusalén 9
  1. 39,1 Diciembre 589 - enero 588, fin del año nueve de Sedecías.
  2. 39,2 Junio-julio del 587.
  3. 39,3 V. difícil; el texto parece alterado; la repetición del nombre de Nergal Sareser infunde dudas: el «jefe superior» (lit. «jefe de los eunucos», pero el término tiene a menudo el sentido amplio de dignatario de la Corte) se llama Nabusazbán en el v. 13. Además, los nombres de Sangar Nebo y Sar Sequín, que sólo aquí aparecen, son dudosos. Se ha propuesto corregir hebr. Samgar en «príncipe de Sin Maguir» (según una lista babilónica) y Nebo en «Nebusazbán», así como suprimir Sar Sekim (que podía ser un título, duplicado de «Jefe superior») y una de las menciones de Nergal Sareser. Pero estas correcciones, que darían mayor coherencia a todo este pasaje, no tienen ningún apoyo textual.
  4. 39,4 «se fueron» sir., Vulg., ver 52 7; el hebr. trae el singular. —El parque del rey está cerca de la piscina de Siloé, ver Ne 3 15; 2 R 24 4 +, al sureste de Jerusalén. La Arabá (lit. «estepa») es la depresión del Jordán al sur del mar Muerto, hasta el golfo de Ácaba; aquí, más generalmente, es la región, «estepa» o «llanura», próxima al mar Muerto, ver v. 5.
  5. 39,5 Hoy Riblá, a 75 km al sur de Jamat, actual Jama, ciudad siria en el Orontes.
  6. 39,8 «las casas del pueblo» sir.; «la casa del pueblo» hebr.; quizá habría de leerse la Casa (de Yahvé y las casas) del pueblo» de conformidad con 52 13 y 2 R 25 9.
  7. 39,9 «a los artesanos» conj. según 52 15; «al pueblo» hebr., que añade «que había quedado».
  8. 39,13 Trad. dudosa; lit. «envió». Sería una torpe sutura con el v. 14, que primitivamente debía seguir al v. 3. —Nabuzardán no entró en realidad en Jerusalén hasta un mes después de la caída de la ciudad, ver 2 R 25 8.
  9. 39,14 Este pasaje se relaciona con 38 13.