Ezequiel 41
El Hekal o Santo
1 Me llevó dentro del Santo y midió sus pilastras: seis codos de ancho por cada uno de sus lados.*
2 El vano de la entrada medía diez codos. Las paredes laterales de la entrada medían cinco codos de ancho por cada lado. Midió su longitud, que resultó ser de cuarenta codos; y su anchura, de veinte codos.
El Debir o Santo de los Santos
3 Penetró en el interior y midió la pilastra de la entrada: dos codos; después la entrada: seis codos; y las paredes laterales de la entrada: siete codos.*
4 Midió su longitud, que fue de veinte codos; y su anchura, de veinte codos delante del Santo. Y me dijo: «Esto es el Santo de los Santos.»*
Las celdas laterales
5 Midió el muro del templo, que tenía seis codos; la anchura del tránsito lateral, que rodeaba el templo, era de cuatro codos.
6 Las celdas laterales estaban superpuestas en tres pisos de treinta celdas cada uno. Se habían dispuesto en el muro del templo salientes para estribar las celdas que lo rodeaban: así las celdas no estribaban en el muro del templo.*
7 La anchura de las celdas aumentaba a medida que se subía, ensanchamiento que se lograba, a costa del muro, según se subía, y todo alrededor del templo; por eso el interior se ensanchaba por arriba. Del piso inferior se subía al del medio, y de éste al superior.*
8 Vi también que el templo tenía un talud todo alrededor, que servía de base de las celdas laterales; medía una vara entera de seis codos.*
9 El espesor del muro de las celdas laterales, por el exterior, era de cinco codos; quedaba un pasadizo entre las celdas laterales del templo.
10 Entre las salas había una anchura de veinte codos, todo alrededor del templo.
11 Y las celdas laterales tenían dos entradas sobre el pasadizo, una hacia el norte y otra hacia el mediodía. El pasadizo medía cinco codos en todo su perímetro.*
El edificio occidental
12 El edificio que bordeaba el patio por el lado occidental tenía setenta codos de anchura. La pared de este edificio tenía un espesor de cinco codos, todo alrededor, y una longitud de noventa codos.
13 Después midió el templo, que tenía cien codos de largo. El patio más el edificio y sus muros tenían una longitud de cien codos.
14 La anchura de la fachada del templo más el patio oriental era de cien codos.
15 Midió también la longitud del edificio a lo largo del patio que tenía detrás, y sus galerías a cada lado: cien codos.
El interior del Santo y los vestíbulos del atrio,
Ornamentación interior
16 los umbrales, las ventanas enrejadas, las galerías de los tres lados, alrededor, frente al umbral, estaban recubiertos de madera todo alrededor, desde el suelo hasta las ventanas, y éstas estaban guarnecidas de un enrejado.*
17 Desde la entrada hasta el interior del templo, y por fuera, así como en todo el ámbito del muro, por fuera y por dentro,*
18 había representados querubines y palmeras, una palmera entre querubín y querubín; cada querubín tenía dos caras:
19 una cara de hombre vuelta hacia la palmera de un lado y una cara de león hacia la palmera del otro lado; así por todo el ámbito del templo.
20 Desde el suelo hasta encima de la entrada estaban representados los querubines y las palmeras en el muro.*
21 El jambaje del Santo era cuadrado.
Delante del Santuario se veía una especie
El altar de madera
22 de altar de madera de tres codos de alto, dos codos de largo y dos de ancho. Sus ángulos, su base y sus lados eran de madera. El hombre me dijo: «Ésta es la mesa que está delante de Yahvé.»*
Las puertas
23 El Santo tenía una puerta doble, y también el Santuario.
24 Eran puertas de dos hojas movibles, dos hojas en una puerta y dos en la otra.
25 Y por encima (sobre las puertas del Santo), había representados querubines y palmeras como los representados en los muros. Sobre la fachada del vestíbulo, por el exterior, había un arquitrabe de madera.
26 Ventanas enrejadas y palmeras había a ambos lados, en las paredes laterales del vestíbulo, las celdas laterales del templo y los arquitrabes.*
Notas de la Biblia de Jerusalén 13
- 41,1 El hebr. añade: «anchura de la tienda», glosa omitida por algunos mss y el griego.
- 41,3 «las paredes laterales» griego; «la anchura» hebr.
- 41,4 Estas celdas existían también en el templo de Salomón, 1 R 6 5-6. Su disposición nos resulta aquí oscura y no se indica su destino. Algunos las consideran como el «tesoro» del templo. —La diferencia de estilo ha hecho considerar los vv. 5-15a como una adición; parece, sin embargo, que tienen su lugar necesario en la descripción del templo.
- 41,6 El hebr. es muy oscuro; lit.: «las celdas, celdas sobre celdas, tres y treinta veces». Traducimos con ayuda de las versiones.
- 41,7 «aumentaba» nõsefâ conj.; «volvía» nasebâ hebr. —«ensanchamiento... muro» (lit. «según el aumento tomado del muro») según griego; «porque rodeaban el templo» hebr.; la traducción del resto del v. es conjetural. Aunque es un texto muy oscuro, la idea general se puede captar: el muro exterior de este edificio de las celdas debía de disminuir de espesor de un piso al otro, hacia el interior, a la vez que aumentaba proporcionalmente la anchura de las celdas.
- 41,8 El hebr. añade una palabra ininteligible.
- 41,11 Este «edificio», sin duda un amplio vestíbulo descubierto, cuyo destino ignoramos, parece que no existía en el templo de Salomón. Ver, sin embargo, 2 R 23 11 y 1 Cro 26 18.
- 41,16 «de los tres lados», traducción dudosa; lit. «a ellos tres». —«desde el suelo» conj.; «y el suelo» hebr.
- 41,17 El hebr. añade una palabra ininteligible.
- 41,20 «en el muro» conj., ver v. 25; «y el muro del Santo» hebr. ketib; «Hekal» (Santo) está puntuado (marcado con puntos para que no se le tenga en cuenta en la lectura).
- 41,22 «dos (codos) de ancho» griego; omitido por hebr.
- 41,26 Traducimos con ayuda del griego todo este pasaje, que es muy difícil; el estilo es elíptico y el texto está probablemente corrompido.
- 41,26 Los vv. 1-14 reúnen elementos heterogéneos procedentes de los medios sacerdotales del Destierro, que han completado la descripción de Ezequiel. El texto se halla en mal estado y algunos versículos son difícilmente inteligibles. —Los vv. 15-20 son la conclusión de la medición del templo, comenzada en el cap. 40.