El NobleCORÁN القرآن الكريم 1 Timoteo 4

Los falsos doctores

1 El Espíritu dice claramente que en los últimos tiempos algunos apostatarán de la fe entregándose a espíritus engañadores y a doctrinas diabólicas,*

2 por la hipocresía de embaucadores que tienen marcada a fuego su propia conciencia;*

3 éstos prohíben el matrimonio y el uso de alimentos que Dios creó para que los coman con acción de gracias los creyentes y los que han conocido la verdad.*

4 Porque todo lo que Dios ha creado es bueno y no se ha de rechazar nada, si se come con acción de gracias;

5 pues queda santificado por la palabra de Dios y por la oración.

6 Si tú enseñas estas cosas a los hermanos, serás un buen ministro de Cristo Jesús, nutrido con las palabras de la fe y de la buena doctrina que has seguido fielmente.

7 Rechaza, en cambio, las fábulas profanas y los cuentos de viejas. Ejercítate en la piedad.*

8 Los ejercicios corporales sirven para poco; en cambio la piedad es provechosa para todo, pues tiene la promesa de la vida, de la presente y de la futura.

9 Es cierta y digna de ser aceptada por todos esta afirmación:

10 Si nos fatigamos y luchamos es porque tenemos puesta la esperanza en Dios vivo, que es el Salvador de todos los hombres, principalmente de los creyentes.*

11 Predica y enseña estas cosas.

12 Que nadie menosprecie tu juventud. Procura, en cambio, ser para los creyentes modelo en la palabra, en el comportamiento, en la caridad, en la fe, en la pureza.

13 Hasta que yo llegue, dedícate a la lectura, a la exhortación, a la enseñanza.

14 No descuides el carisma que hay en ti, que se te comunicó por intervención profética mediante la imposición de las manos del colegio de presbíteros.*

15 Ocúpate en estas cosas; vive entregado a ellas para que tu aprovechamiento sea manifiesto a todos.

16 Vela por ti mismo y por la enseñanza; persevera en estas disposiciones, pues obrando así te salvarás a ti mismo y a los que te escuchen.

Notas de la Biblia de Jerusalén 6
  1. 4,1 Sobre este período de crisis, que debe caracterizar los últimos tiempos, ver también 2 Ts 2 3-12; 2 Tm 3 1; 4 3-4; 2 P 3 3; Judas 18; ver Mt 24 6s; Hch 20 29-30. Por otra parte, habiéndose ya iniciado la era escatológica, 2 6; Mc 1 15+; Rm 3 26+, estos tiempos de prueba pueden ya considerarse como actuales, ver 1 Co 7 26; Ef 5 16; 6 13; St 5 3; 1 Jn 2 18; 4 1.3; 2 Jn 7.
  2. 4,2 Como el esclavo fugitivo lo estaba en su carne.
  3. 4,3 La condenación del matrimonio será uno de los rasgos del gnosticismo. Las prohibiciones alimentarias son más claramente de carácter judaizante, ver Col 2 16-23.
  4. 4,7 La palabra piedad aparece diez veces en las Epístolas Pastorales, 2 2; 3 16; 4 7.8; 6 3.5.6.11; 2 Tm 3 5; Tt 1 1; ver 5 4; 2 Tm 3 12; Tt 2 12. Sintetiza toda la actitud religiosa de los cristianos, ligada al conocimiento de la fe, núcleo de su vida común en Jesucristo.
  5. 4,10 Var. (Vulg): «somos ultrajados».
  6. 4,14 Algunos traducen: «la imposición de manos para el presbiterado». La imposición de manos, rito de transmisión de una gracia o de un carisma, Hb 6 2, puede ser un gesto de simple bendición, Mt 19 15, el medio para realizar una curación, Mt 9 18p; Mc 6 5; 7 32; 8 23-25; 16 18; Lc 4 40; 13 13: Hch 9 12.17; 28 8, para comunicar a los bautizados la plenitud del Espíritu Santo, Hch 1 5+; finalmente el rito que consagra a un hombre para una función pública determinada, Hch 6 6; 13 3. En este último sentido se ha de entender este v. y 5 22+; 2 Tm 1 6. Desde el día al que Pablo alude, Timoteo posee en sí de modo permanente un «carisma», 1 Co 12+, que le consagra al ministerio. Para la mención de la intervención profética, ver 1 Tm 1 18.