El NobleCORÁN القرآن الكريم 1 Samuel 13

Levantamiento contra los filisteos

1 Saúl tenía la edad de… cuando llegó a ser rey, y reinó dos años sobre Israel.*

2 Saúl se eligió tres mil hombres de Israel. Dos mil estaban con Saúl en Micmás y en las montañas de Betel, y mil con Jonatán en Gueba de Benjamín. Al resto del pueblo lo devolvió a sus tiendas.*

3 Jonatán mató al gobernador de los filisteos que se hallaba en Guibeá y los filisteos se enteraron. Saúl hizo sonar el cuerno por todo el país, diciendo: «¡Enteraos, hebreos!»,*

4 y todos los israelitas conocieron la noticia: «Saúl ha matado al gobernador de los filisteos, así que Israel se ha hecho odioso a los filisteos.» El pueblo se congregó en torno a Saúl, en Guilgal.

5 Los filisteos se concentraron para combatir a Israel. Tenían treinta mil carros, seis mil caballos y un ejército tan numeroso como la arena de la playa. Acamparon en Micmás, al este de Bet Avén.*

6 Cuando los hombres de Israel se vieron en peligro, porque se les apretaba de cerca, se escondieron en las cavernas, los agujeros, las hendiduras de las peñas, los subterráneos y las cisternas.

7 Algunos hebreos pasaron también el Jordán al país de Gad y Galaad.
Saúl estaba todavía en Guilgal y toda la tropa temblaba junto a él.*

Ruptura entre Samuel y Saúl

8 Esperó siete días, según el plazo que Samuel había fijado, pero, al no aparecer Samuel en Guilgal, el ejército se desbandó, abandonando a Saúl.

9 Entonces Saúl pidió que le acercaran el holocausto y los sacrificios de comunión, y ofreció el holocausto.

10 Cuando acababa de ofrecer el holocausto, llegó Samuel. Saúl le salió al encuentro para saludarle,

11 pero Samuel le preguntó: «¿Qué has hecho?» Saúl respondió: «Como vi que el ejército me abandonaba y se desbandaba, que tú no venías en el plazo fijado y que los filisteos estaban ya concentrados en Micmás,

12 me dije: Ahora los filisteos van a bajar a Guilgal a atacarme, y todavía no he apaciguado a Yahvé. Entonces me he visto forzado a ofrecer el holocausto.»

13 Samuel dijo a Saúl: «Te has portado como un necio. No has cumplido la orden que Yahvé tu Dios te ha dado. De haberlo hecho, Yahvé habría afianzado tu reino para siempre sobre Israel.*

14 Pero ahora tu reino no se mantendrá. Yahvé se ha buscado un hombre según su corazón, al que ha designado caudillo de su pueblo, porque tú no has cumplido lo que Yahvé te había ordenado.»*

15 Se levantó Samuel y subió de Guilgal para seguir su camino.
La gente que quedaba subió tras Saúl al encuentro de los soldados, y llegaron de Guilgal a Gueba de Benjamín. Saúl pasó revista a las tropas que tenía con él: había unos seiscientos hombres.*

Preparativos de guerra

16 Saúl, su hijo Jonatán y las tropas que estaban con ellos, se hallaban situados en Gueba de Benjamín, mientras que los filisteos acampaban en Micmás.*

17 La fuerza de choque salió del campo filisteo en tres columnas: una columna tomó la dirección de Ofrá, en la comarca de Sual;

18 la segunda tomó la dirección de Bet Jorón; y la tercera tomó el camino de la frontera que domina el valle de los Seboín, hacia el desierto.*

19 No había herreros en todo el territorio de Israel, porque los filisteos no querían que los hebreos fabricaran espadas ni lanzas.

20 Así, todos los israelitas tenían que bajar a los filisteos para afilar cada cual su reja, su hacha, su azuela o su aguijada.

21 Aguzar las azuelas y enderezar la aguijada costaba dos tercios de siclo.*

22 Y así, el día de la batalla nadie, en toda la tropa que estaba con Saúl y Jonatán, tenía en la mano espada ni lanza. Las había sólo para Saúl y para su hijo Jonatán.

23 Una avanzadilla de filisteos partió hacia el paso de Micmás.

Notas de la Biblia de Jerusalén 13
  1. 13,1 Probablemente se desconocía la edad que tenía Saúl al subir al trono, por lo que se dejó un espacio en blanco en los manuscritos. La duración de su reinado ha sido reducida a dos años, pero esto se debe probablemente a una consideración teológica, dado que esta duración pasaba por ser la de un mal rey, como p.e. Isbaal, 2 S 2 10.
  2. 13,2 El hebreo alterna los nombres de Guibeá y Gueba, pero la exacta transmisión de estos nombres es una dificultad de los caps. 13-14. —Jonatán es el hijo mayor de Saúl; cuando aparece mencionado, es ya un guerrero, capaz de notables hazañas.
  3. 13,2 Restos de una tradición independiente.
  4. 13,3 La palabra «hebreos» parece designar una población más amplia que la de sólo los israelitas, población que vacila en ponerse del lado de Saúl, y tan pronto huye del país (13 7) como se pasa al bando de los filisteos (14 21). Son con frecuencia extranjeros los que llaman a los israelitas hebreos (14 11; ver 4 6.9).
  5. 13,5 Interpretado como «casa de vanidad» y convertido en mote de Betel, ver Am 5 5. Pero aquí y en otros pasajes, este nombre debe de designar una ciudad diferente, no localizada.
  6. 13,7 Es el drama del reinado de Saúl: elegido por Yahvé, ha salvado a su pueblo, 11 y 14; sin embargo, Yahvé lo rechaza, 13 y 15. Desde la preferencia dada a Jacob sobre Esaú, Gn 25 23; ver Rm 9 13, y la elección de Israel, Dt 7 6; Am 3 2, hasta la vocación de los apóstoles, la de san Pablo y la de todo cristiano, toda la historia sagrada proclama la gratuidad de las elecciones divinas. Pero también proclama que la conservación de la gracia depende de la fidelidad del elegido: Saúl ha sido infiel a su vocación.
  7. 13,13 No se acaba de ver cuál fue la falta de Saúl: ha esperado siete días conforme a la orden dada; y él mismo ha ofrecido un sacrificio, algo que no chocaba con la mentalidad de los antiguos, ver 14 32-35. La razón de la repulsa se dará más claramente en el cap. 15.
  8. 13,14 Se trata de David.
  9. 13,15 Seguimos el griego; el hebr. se ha saltado del primer «Guilgal» al segundo.
  10. 13,15 En el v. 16 comienza el relato antiguo de la batalla de Micmás. Los vv. 19-22 son un paréntesis.
  11. 13,16 Separados por la profunda vaguada de Suveinit, que Jonatán atravesará, 14 4s.
  12. 13,18 Estas tres columnas van a saquear todo el territorio ocupado por la tribu de Benjamín.
  13. 13,21 La traducción es dudosa debido a la abundancia de términos técnicos para designar los utensilios.