El NobleCORÁN القرآن الكريم 1 Macabeos 5

Expedición contra los idumeos y amonitas

1 Cuando los pueblos circunvecinos supieron que había sido reconstruido el altar y restaurado como antes el santuario, se irritaron sobremanera.

2 Decidieron acabar con los descendientes de Jacob que vivían entre ellos y comenzaron a matar y exterminar gente del pueblo.

3 Judas declaró la guerra a los hijos de Esaú, en Idumea, y al país de Acrabatena, porque tenían asediados a los israelitas. Les infligió fuerte derrota, los rechazó y se alzó con sus despojos.*

4 Recordó luego la maldad de los hijos de Baián, que eran un lazo y una trampa para el pueblo por las emboscadas que le tendían en los caminos.*

5 Les obligó a encerrarse en sus torres, les puso cerco y, entregándolos al anatema, abrasó las torres con todos los que estaban dentro.

6 Pasó a continuación a los amonitas, donde encontró una fuerte tropa y una población numerosa, cuyo jefe era Timoteo.

7 Después de muchos combates, los derrotó y deshizo.

8 Ocupó Yazer y sus aldeas, y regresó a Judea.

Preliminares de las campañas de Galilea y Galaad

9 Los paganos de Galaad se unieron para exterminar a los israelitas que vivían en su territorio, pero ellos se refugiaron en la fortaleza de Datemá.*

10 Enviaron cartas a Judas y sus hermanos diciéndoles: «Los paganos que nos rodean se han unido para exterminarnos.

11 Se preparan para venir a tomar la fortaleza donde nos hemos refugiado, y Timoteo está al frente de su ejército.

12 Ven, pues, ahora a librarnos de sus manos, que muchos de entre nosotros han caído ya;

13 todos nuestros hermanos que vivían en el país de Tubías han sido muertos, llevados cautivos sus mujeres, hijos y bienes, y han perecido allí unos mil hombres.»*

14 Estaban todavía leyendo las cartas, cuando otros mensajeros, con los vestidos rasgados, llegaron de Galilea con esta noticia:

15 «Se han unido los de Tolemaida, Tiro, Sidón y toda la Galilea de los paganos para acabar con nosotros.»*

16 Cuando Judas y el pueblo oyeron tales noticias, reunieron una gran asamblea para deliberar sobre lo que habían de hacer para socorrer a sus hermanos, que vivían angustiados y combatidos por enemigos.

17 Judas dijo a su hermano Simón: «Toma gente contigo y parte a librar a tus hermanos de Galilea; mi hermano Jonatán y yo iremos a la región de Galaad.»

18 Dejó para defensa de Judea a José, hijo de Zacarías, y a Azarías, jefe del pueblo, con el resto del ejército,

19 dándoles esta orden: «Estad al frente del pueblo y no entréis en batalla con los paganos hasta que nosotros regresemos.»

20 A Simón le dieron tres mil hombres para la campaña de Galilea, y ocho mil a Judas para la de Galaad.

Expediciones a Galilea y a la región de Galaad

21 Simón partió para Galilea y, luego de combatir en varias ocasiones con los paganos, los derrotó

22 y los persiguió hasta la entrada de Tolemaida. Sucumbieron unos tres mil paganos y se llevó sus despojos.

23 Tomó luego consigo a los judíos de Galilea y Arbatá, con sus mujeres, hijos y cuanto poseían, y los llevó a Judea en medio de una gran alegría.*

24 Por su parte, Judas Macabeo y su hermano Jonatán atravesaron el Jordán y caminaron tres jornadas por el desierto.

25 Se encontraron con los nabateos, que les acogieron amistosamente y les pusieron al tanto de lo que les ocurría a sus hermanos de la región de Galaad:*

26 que muchos de ellos se encontraban encerrados en Bosorá y Bosor, en Alemá, Casfó, Maqued y Carnáin, todas ellas ciudades fuertes y grandes;*

27 que otros estaban encerrados en las demás ciudades de la región de Galaad, y que sus enemigos habían fijado el día siguiente para atacar las fortalezas, tomarlas y exterminarlos a todos en un solo día.

28 Inmediatamente Judas hizo que su ejército tomara el camino de Bosorá, a través del desierto. Conquistó la ciudad y la incendió, después de pasar a filo de espada a todos los varones y de saquearla por completo.

29 Partió de allí por la noche y avanzó hasta las cercanías de la fortaleza.*

30 Cuando, al llegar el día, alzaron la vista los judíos, vieron una muchedumbre innumerable que levantaba escalas e ingenios para tomar la plaza. Ya había comenzado el ataque.

31 Al ver que el asedio se había iniciado y que un inmenso griterío y sonido de trompetas se levantaba de la ciudad hasta el cielo,

32 Judas dijo a los hombres de su ejército: «Combatid hoy por vuestros hermanos.»

33 Y, ordenados en tres columnas, los hizo avanzar detrás del enemigo tocando las trompetas y gritando invocaciones.

34 El ejército de Timoteo, al reconocer que era Macabeo, huyeron ante él, sufrieron una fuerte derrota y dejaron tendidos unos ocho mil hombres aquel día.

35 Volvióse luego Judas contra Alemá. La atacó, la tomó y, después de matar a todos los varones y saquearla, la pegó fuego.*

36 Partiendo de allí, se apoderó de Casfó, Maqued, Bosor y de las restantes ciudades de la región de Galaad.

37 Después de estos acontecimientos, juntó Timoteo un nuevo ejército y acampó frente a Rafón, al otro lado del torrente.

38 Judas envió a reconocer el campamento y le trajeron el siguiente informe: «Todos los paganos de nuestro alrededor se le han unido y forman un ejército considerable.

39 Tienen además, como auxiliares, mercenarios árabes. Acampan al otro lado del torrente y están preparados para venir a atacarte.» Judas salió a su encuentro.

40 Cuando se aproximaba con su ejército al torrente de agua, dijo Timoteo a los capitanes de sus tropas: «Si él lo pasa primero y viene sobre nosotros, no podremos resistirle, porque nos vencerá seguramente;

41 pero, si muestra miedo y acampa al otro lado del río, lo atravesaremos nosotros, iremos sobre él y le venceremos.»

42 Cuando Judas llegó al borde del torrente de agua, situó a los escribas del pueblo a la orilla y les dio esta orden: «No dejéis acampar a nadie; que todos vayan al combate.»*

43 Pasó él el primero contra el enemigo, seguido de toda su tropa. Los paganos todos, derrotados ante ellos, tiraron las armas y corrieron a buscar refugio en el templo de Carnáin.*

44 Pero los judíos tomaron la ciudad y quemaron el templo con todos los que había dentro. Carnáin fue arrasada. Y ya nadie pudo resistir a Judas.

45 Judas reunió a todos los israelitas de la región de Galaad, pequeños y grandes, a sus mujeres, hijos y bienes, una inmensa muchedumbre, para llevarlos al país de Judá.

46 Llegaron a Efrón, ciudad importante y bien fortificada, situada en el camino. Necesariamente tenían que pasar por ella, por no haber posibilidad de desviarse ni a la derecha ni a la izquierda.

47 Pero los habitantes les negaron el paso y bloquearon las entradas con piedras.

48 Judas les envió un mensaje en son de paz, diciéndoles: «Pasaremos por vuestro país para llegar al nuestro. Nadie os hará mal alguno; nos limitaremos a pasar a pie.» Pero no quisieron abrirle.

49 Entonces Judas hizo correr la voz por el ejército de que cada uno tomara posición donde se encontrara.

50 Los soldados tomaron posición y Judas atacó la ciudad todo aquel día y toda la noche, hasta que cayó en sus manos.

51 Hizo pasar a filo de espada a todos los varones, la arrasó, la saqueó y cruzó la ciudad por encima de los cadáveres.

52 Pasaron el Jordán para entrar en la Gran Llanura frente a Betsán.

53 Judas fue durante toda la marcha recogiendo a los rezagados y animando al pueblo hasta llegar a la tierra de Judá.

54 Subieron al monte Sión con alborozo y alegría y ofrecieron holocaustos por haber regresado felizmente sin haber perdido a ninguno de los suyos.*

Revés de Yamnia

55 Cuando Judas y Jonatán estaban en el país de Galaad, y su hermano Simón en Galilea, frente a Tolemaida,

56 José, hijo de Zacarías, y Azarías, jefes del ejército, al oír las proezas y combates que aquéllos habían realizado,

57 se dijeron: «Hagamos nosotros también célebre nuestro nombre saliendo a combatir a los paganos de los alrededores.»

58 Así que dieron orden a la tropa que estaba bajo su mando de ir sobre Yamnia.*

59 Gorgias salió de la ciudad con sus soldados para irles al encuentro y entrar en batalla.*

60 Y José y Azarías fueron derrotados y perseguidos hasta la frontera de Judea. Sucumbieron aquel día alrededor de dos mil hombres del pueblo de Israel.

61 Sobrevino este grave revés al pueblo por no haber obedecido a Judas y sus hermanos, creyéndose capaces de grandes hazañas.

62 Pero no eran ellos de aquella casta de hombres a quienes estaba confiada la salvación de Israel.

Éxitos en Idumea y Filistea

63 El valiente Judas y sus hermanos alcanzaron gran honor en todo Israel y en todas las naciones adonde llegaba su fama.

64 Las muchedumbres se agolpaban a su alrededor para aclamarlos.

65 Salió Judas con sus hermanos a campaña contra los hijos de Esaú, al país del mediodía. Tomó Hebrón y sus aldeas, arrasó sus murallas y prendió fuego a las torres de su contorno.

66 Partió luego en dirección al país de los filisteos y atravesó Marisá.*

67 Al querer señalarse tomando parte imprudentemente en el combate, cayeron aquel día algunos sacerdotes.

68 Dobló luego Judas hacia Asdod, territorio de los filisteos, y destruyó sus altares; pegó fuego a las imágenes de sus dioses y saqueó sus ciudades. Después, regresó al país de Judá.*

Notas de la Biblia de Jerusalén 18
  1. 5,3 «Idumea»: nombre helenizado de Edom, el país de los «Hijos de Esaú», ver Nm 20 23+. —«Acrabatena»: distrito de Acrabatá, probablemente la actual Aqrabeh, al sureste de Siquén.
  2. 5,4 Tribu seminómada, que al parecer imponía exacciones a los viajeros en el camino de Jerusalén a Jericó.
  3. 5,9 Primitivamente, Galaad era el país al sur del Yaboc, pero pronto abarcó la región entre el Yaboc y el Yarmuc y, en la época helenística, la meseta siria, al norte del Yarmuc, donde los judíos contaban con numerosas colonias.
  4. 5,13 La región entre Amán y el Jordán, gobernada por la familia judía de los Tobíadas, ver Ne 2 6; 6 17s; 13 8. —Este cruel episodio quizá explique la incursión de represalias ordenada por Judas, 2 M 12 17s.
  5. 5,15 Tolemaida es el nombre dado a Aco (ver Jos 19 30; Jc 1 31) por Tolomeo II el 261 a.C.
  6. 5,23 La región de Arbatá (no es segura la transmisión textual del topónimo) parece ser la Narbatana de Josefo, entre Galilea y Samaría. —El autor de 2 M, a quien sólo Judas interesa, nada dice de esta campaña de Galilea.
  7. 5,25 Son los «árabes» de 2 M 5 8; 12 10, y Jonatán conservará su amistad, 1 M 9 35, después de una violenta acción, ver 2 M 5 11s. Su centro era Petra, pero en el siglo siguiente serán los dueños de una gran parte de la meseta transjordana y aun por algún tiempo de Damasco. Aquí, nos encontramos con grupos caravaneros, procedentes de Bosorá (v. 28, la actual Bosrá, en Siria meridional, donde confluyen las rutas del desierto) y del Hauran, donde acababan de ser testigos de los hechos referidos a Judas.
  8. 5,26 El nombre de casi todas estas aldeas, apenas deformado, subsiste en la toponimia del Hauran y del Golán.
  9. 5,29 Datemá, v. 9, emplazamiento no identificado al oeste de Bosrá.
  10. 5,35 «Alemá» 1 ms griego y ver v. 7; la tradición manuscrita fluctúa.
  11. 5,42 Los oficiales administrativos del ejército, ver Ex 5 6; Dt 20 5.8s; Jos 1 10; 3 2.
  12. 5,43 Es decir, «los dos cuernos», atributo de la Astarté local, y del que tomaba su nombre el templo, el Carnión de 2 M 12 26. La capital de Og, rey de Basán (Hauran) era Asterot Carnáin, Gn 14 5; Jos 9 10, cuyo nombre se conserva en el actual Tell Astarah.
  13. 5,54 Durante las fiestas de Pentecostés (mediado junio del 163), ver 2 M 12 31.
  14. 5,58 Nombre helenizado de Yabné o Yabneel, Jos 15 11; 2 Cro 26 6, al sur de Jafa, cabeza de la zona marítima, 1 M 10 69; 15 38.40; ver 2 M 12 8.
  15. 5,59 Ver 3 38+. Ahora es estratega, es decir, prefecto de la zona marítima y de Idumea, ver 2 M 12 32.
  16. 5,66 «Marisá» Vet. Lat., Josefo y 2 M 12 35; «Samaría» griego y Vulg. Marisá, la antigua Marešá, Jos 15 44, capital muy helenizada de Idumea, se halla en el camino que va de Hebrón hacia Filistea.
  17. 5,68 Esta ciudad filistea, Jos 11 22, célebre por su templo de Dagón, 1 M 10 83s, aquí designa el conjunto de la antigua Fenicia. —Los objetos consagrados a «los ídolos de Yamnia», 2 M 12 40, proceden del saqueo aquí descrito.
  18. 5,68 El lugar propio de este episodio estaría, cronológicamente, antes de la Dedicación del Templo, 4 36. El relato del fin de Antíoco Epífanes, referido de manera análoga por Polibio, es mucho más sobrio que en 2 M.